عروض نظارات اليوم الوطني السعودي | ماذا نقول عند سماع الاذان

Monday, 01-Jul-24 02:47:21 UTC

مجمع عيادات فال... أكمل القراءة... عروض اليوم الوطني السعودي 92 1444. ها هى ابرز نقاط موضوعنا: تخفيضات اليوم الوطني 91 نظارات فالكو. غير متوفر اى فروع لفالكو للنظارات حيث يتم شراء النظارات عبر طلبها من الموقع الرسمي الاونلاين.

1. عروض اليوم الوطني مطاعم
2. عروض اليوم الوطني أجهزة كهربائية
3. عروض نظارات اليوم الوطني 92
4. عروض السيارات اليوم الوطني
5. عروض نظارات اليوم الوطني فكرة راقية
6. كف الاذى عن الناس عبادة
7. ماذا نقول عند سماع الاذان
8. وأذن في الناس بالحج
9. افضل الاذكار عند الله
10. وإذا حكمتم بين الناس
11. ماذا تقول عند الأذان

عروض اليوم الوطني مطاعم

امارا 2022 نور الغندور. مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات. عروض النظارات اليوم الوطني 91، العديد من العروض التي يتم عرضها خلال اليوم الوطنيّ والتي يبحث عنها العديد من المواطنين في المملكة السعوديّة كما وتقوم العديد من الشركات بتقديم العديد من العروض التي يتم تقديمها احتفالاً في هذا اليوم المُميز الذي تمّ فيه توحيّد أرض المملكة السعوديّة كونه من أهم الأيام التي تأتي كُل عام على السعوديين وفيه الاحتفال بكافة الفعاليّات التي يتم تقديمها والاستفادة من العديد من العروض التي يتم تقديمها من خلال شركات عديدة، وقد تمّ البحث عن عروض النظارات اليوم الوطني 91. خصومات 20% على نظارات فالكو. فروع فالكو للنظارات. Advanced Book Search. عرض مطاعم مقلط الفريج... أكمل القراءة... عروض اليوم الوطني 91 نظارات فالكو اليوم الوطنى السعودى. الان تعرفوا إذا على عرض فقط وحصريًا 91 ريال سعودي: إذا يمكنكم إستكمال التعرف على باقى النظارات المتوفرة فى العرض من هنا.

عروض اليوم الوطني أجهزة كهربائية

خصومات اليوم الوطني 91 نظارات فالكو. الإطارات الطبية للاطفال. نظارة سبيكتوس سيسيليا والتي كانت بسعر 299 ريال سعوديّ وأصبح السعر بعد العرض 149 ريال سعوديّ. قبل 3 أيام — عروض عدسة الرؤيا للبصريات عند شراء نظارة ستحصل على الأخرى بسعر 92 ريال سعودي وخصومات حتى 60%، بالإضافة إلى كشف نظر بالمجان. 5 بالمئة وزيادة الأجور الإجمالية بنسبة 6. 9 بالمئة على أساس سنوي في الفترة من أكتوبر إلى ديسمبر وهو أبطأ ارتفاع منذ الأشهر الثلاثة التي انتهت في يوليو من العام الماضي، لكن هذا جاء إلى حد كبير نتيجة نمو مرتفع بشكل غير عادي في المكافآت في أواخر عام 2021. نتستعرض معكم عروض اليوم الوطني 91 من خلال عروضنون العيون للنظارات الاثنين 6 صفر 1443هـ الموافق 13 سبتمبر 2021 و تحتوي عروض اليوم علي جميع النظارات الطبية و الشمسية بـ 91 ريال و نقدمها لكم من خلال عروض نون العيون للنظارات اليوم 13-9-2021 تابعونا لمعرفة كل جديد عن عروض اليوم الوطني السعودي 91. إذا ننتظر حضوركم معنا والتواصل عبر قروباتنا على وسائل التواصل الاجتماعية الآتية: أو تستطيعوا ان تدخلوا الى القروب القادم وتحصلون على العديد من اكواد الخصم الإضافية: تسري العروض في جميع فروع مغربي... أكمل القراءة... عروض اليوم الوطني السعودي 92 على العطور والخدمات الطبية - نبض السعودية.

عروض نظارات اليوم الوطني 92

وقال مكتب الإحصاء الوطني إن الأجور الإجمالية زادت 5. تسوقوا نظاراتكم الصيفية بسعر مشرق. خصم 20-50... أكمل القراءة... س على نظارات فالكو فى اليوم الوطنى 91. نظارات ديفرسو ضد الكسر. واستقر معدل البطالة عند 3. عروض النظارات اليوم الوطني السعودي 91. وارتفعت الأجور مع استبعاد العلاوات 6. 01/09/2023 — عروض عدسة الرؤيا للبصريات في اليوم الوطني نظارة والثانية على منتجات مختارة ب٩٢ ريال وخصم يصل إلى ٦٠٪ ويوجد فحص نظر مجاني. عروض النظارات 291 ريال سعودي.

عروض السيارات اليوم الوطني

19/09/2023 — إذا نحب ان نعلمكم ان فالكو للنظارات قد اطلق العديد من العروض المختلفة على نظاراته. نظارات فالكو بسعر 191 ر. الإمارات العربية المتحدة. الإطارات الطبية النسائية. نظارة شمسيّة من ماركة Prsr والتي كانت بسعر 218 ريال سعوديّ والتي أصبحت بعد الخصم بسعر 165 ريال سعوديّ. أرشيف نشرة فلسطين اليوم: شباط/ فبراير 2013: Palestine Today Newspaper... By.

عروض نظارات اليوم الوطني فكرة راقية

مجموعة جورجينا رودريغيز من أمارا. تساءل الكثير عن عروض النظارات اليوم الوطني 91 والتي تمّ الاعلان عنها بمُناسبة اليوم الوطنيّ السعودي 91، وقد كان من أهم هذه العروض التي قدمتها الشركات السعوديّة، ومنها عروض عين للنظارات: - نظارة شمسيّة من ماركة CARRERA والتي كان سعرها قبل الخصم 1089 ريل سعوديّ وكان السعر بعد الخصم 816 ريال سعودي. إكتشف مجموعة واسعة من النظارات الراقية والأنيقة لدى مغربي. نظارة BALENO EYWEAR والتي كانت بسعر مئتان وتسعيّن ريال سعوديّ والتي أصبحت بسعر 259 ريال سعوديّ بعد الخصم. ماجيك كلرموديل M3447. إذا اعلموا عن العروض المميزة على نظارات فالكو 191 ريال سعودي: ثم الان اذهبوا الى هنا حتى تستطيعوا التعرف على باقى عروض النظارات 191 ريال سعودي. أمارا 2022 عدسات المشاهير. نظارة بالينو ذات اللون الأسود وذات اللون البنيّ والتي تكون بسعر مُناسب والتي كانت قبل الخصم بسعر ثلاثمئة وخمسيّن ريال سعوديّ وبعد الخصم أصبحت بسعر 315 ريال سعوديّ. 7 بالمئة في الأشهر الثلاثة حتى ديسمبر تماشيا مع استطلاع لوكالة رويترز وليس بعيدا عن أدنى مستوى له منذ نحو 50 عاما. نظارة ذا بوك كلوب ذا ايرون والتي كانت بسعر 299 ريال سعوديّ وأصبحت بعد العرض بسعر 179 ريال سعوديّ. نظارة فييرا التي تتخذ اللون الأسود وكان بسعر مئتان وخمس وعشرين ريال والتي أصبحت بعد الخصم 199 ريال سعوديّ.

س فى اليوم الوطنى 91.

أقول موَضحاً وليكون الطرح واقعياً: نحن لسنا ملائكة، طبيعي أن نتعرضَ لأخطاءٍ في هذا المجال باستمرار، لكن الأمر غير الطبيعي أن لا نحملَ الهم, أن لا نتألم, أن لا نقلقَ لأنَّنا هكذا, لأنَّنا بعيدون عن التدين المطلوب, في توسلنا ينبغي أن تكونَ هذه المعاني حاضرة, نتوسل إلى الله عزَّ وجل بأقرب الخلق إليه ليخلصنا من هذا المرض وأمثاله. يقول ابنه: إستيقظت من النوم ولم أكن أعلم حقيقة هذا الأمر, سأل أمه تبين أنَّها كانت تحمل في قلبها الألم الكثير من هذه اللفظة التي كانت يناديها بها!!! أصلاً لماذا تعاني ألوان العمل الإسلامي الحركي من الضعف؟.

كف الاذى عن الناس عبادة

ماالمراد بالأذى: تُرى ما هو المُراد بالأذى؟. إذاً المؤمن له حرمته وطبيعي أن تُحفظَ هذه الحرمة فإذا لم نحفظها - ومن الصعب أن نحفظها - على الأقل إذا جرحنا مشاعر المؤمن فلنعتذر. من شعر الحكمة: إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى وحظك موفور وعرضك صيِّن. عبادة كف الاذى Mp3 - سمعها. تصور أنَّ الإنسان يحيط به من آذاهم بالغيبة, بالبهتان, بالإشارة, بكتابةٍ, بأي شيء, آذاهم جميعاً, يأتون يحيطون به في العقبة الأولى فإذا تمت تصفية الحساب, فهذا الملف انتهى. أيضاً عن المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم" من نظر إلى مؤمنٍ نظرةً يخيفه بها أخافه الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله "[8].

ماذا نقول عند سماع الاذان

ورد في خطبة رسول الله صلى الله عليه وآله حول شهر رمضان المبارك: "ومن كف فيه شره، كف الله عنه غضبه يوم يلقاه" وهو مايعطي لعنوان كف الأذى والشر عموماً أولوية في الخطاب التبليغي في شهر الله تعالى، وفي هذا الإطار يتم تقديم هذا الدرس. ليسَجَّل في ديوان أعمالنا أنَّنا أسأنا وأنَّنا أحسنَّا فإعتذرنا. نريد أن نكون" أشداء على الكفار رحماء بينهم " وما المشكلة؟ سقى الأرض الآن أو بعد ساعة, إنكان الشخص منا يثير مشكلة لأنه يريد أن ينتصر للحق، فليسأل نفسه: لماذا لا نصرُّ على أن نكونَ مع الحق في مواجهة أمريكا, في مواجهة العدو الصهيوني الشرس الذي يتهدد ويتوعد. الفرق بين إرادة الله ومشيئته ورضاه. 2]الحميري القمي، قرب الإسناد، 29 عن رسول الله صلى الله عليه وآله. قال: «فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقه». الناس الذين نتعاطى معهم, يمكن تقسيمهم إلى ثلاث دوائر, أو ثلاث مساحات: · الدائرة القريبة منا: الأسرة, الزوجة, الأولاد, والذين تحت أيدينا يعني الموظف المسؤول عن عدد من الموظفين, الشخص الذي يكون عنده مستخدَم, الأشخاص الذين هم تحت أيدينا هؤلاء يدخلون في الدائرة الأولى القريبة, هذه دائرة. قارون هو شخص واحد أو أنَّ كل شخص يمتلك مالاً ويتصرف بذهنية قارون هو قارون, الشخص الذي لايملك مالاً لكنه يحمل ذهنية قارون" إنَّما أوتيته على علم عندي ", هو قارون. قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال: «غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر». و المراد هنا كلاهما، ولكن كما يلي: سأتحدث بشكل غيرمباشرعن كف الأذى عن الناس لتحقيق المصلحة العامة وليس هذا هو الذي أريد التركيزعليه وإن كان يتحقق تلقائياً. من الأسس التي ركز عليها المصطفى الحبيب أكثر من غيرها التوحيد والمعاد, طبعاً الولاية تتبع بشكلٍ ما للتوحيد لأنَّه لا يُطاع الله عزَّ وجل إلا من الطريق الذي أمر بالسير فيه, ومن الواضح بأدنى تأمل مدى علاقة هذين المبدئين ببلورة تهذيب النفس عموماً وفي الطليعة: كف الأذى عن الآخرين. كف الاذى عن الناس عبادة. لا أقول لا يوجد أشخاص من هذا القبيل يتحلون بالأخلاق الإسلامية، ولكن أريد أن أكونَ واقعياً, الغالب منَّا – نعم الغالب- يعاني من مشاكل في هذا المجال. عبادة كف الأذ ى عن الناس وثمراتها فضيلة الشيخ محمد الحسن الددو الشنقيطي.

وأذن في الناس بالحج

9]علي بن محمد الليثي الواسطي، عيون الحكم98 والريشهري، ميزان الحكمة عن الأمير عليه السلام. لماذا؟ لأنَّ الإنسان يفتضح إذا لم يكف أذاه، فليس كف الأذى بسبب إدراك خطورته، بل لأن خطر الفضيحة يجعله يفكر بمصلحته الشخصية فيكف أذاه لالحفظ الآخرين بل ليحفظ سمعته، والدليل على ذلك أنه إذا رأى أن موقعه الإجتماعي يمكنه من تقريع هذا وذاك ولا يطالبه أحد لعدم الجرأة على مطالبته فإنه يبطش دون تردد! العقبة الأولى إسمها عقبة المظالم والعقبة السابعة إسمها عقبة المظالم. الدائرة الثانية: دائرة الناس القريبين منا الذين نتعاطى معهم, يعني دائرة من نعرفهم ويعرفوننا غير الأسرة والخواص, هؤلاء عادةً نتعاطى معهم بحرصٍ على كف الأذى. ثم يضيف: طبعاً قي ما بعد اختلف وضعه معها جذرياً. ولافرق بين أن يكون هذا الموقع الإجتماعي الذي يشعر معه الشخص بأن باستطاعته أن يبطش بالأخرين ولايحاسب – لافرق قيه بين أن يكون مستنداً إلى وظيفة ومقام رسمي واجتماعي عموماً، أو مستنداً إلى مال حصل الشخص عليه ولو من أسوإ الطرق. أليست الغيبة أذى كما تقدم؟ ألا يؤدي الغضب إلى الأذى؟ أليس هو المناخ الذي نؤذي فيه عادةً؟. زكيف نتعامل في هذه الدائرة مع بعضنا بلين! مفهوم وحكم كف الأذى - مظاهر كف الأذى - أقوال في كف الأذى - من شعر الحكمة. أما الدائرة الأولى, الدائرة الخاصة، فإنَّنا لا نتنبه إلى إيذائنا لمن حولنا على الإطلاق الزوجة والأولاد والأشخاص الذين هم تحت أيدينا نظلمهم ولا نتنبه إلى هذا الظلم, وآخر أمرٍ يمكن أن نفكرَ فيه هو الإعتذارممن هم حولنا ونحن معهم باستمرار. 3- أيضاً من الآيات في هذا المجال" والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما إكتسبوا فقد احتملوا بهتاناً وإثماً مبيناً ". أقوال في كف الأذى: - قال رسول الله (ص): «والله لا يؤمن، والله لا يؤمن، والله لا يؤمن»، قيل: مَن يا رسول الله؟ قال: «الذي لا يأمن جاره بوائقه». قال رسول الله 'ص): «إماطة الأذى عن الطريق صدقة». يقول: وهو يتكلم مع أبيه رأى شفتي أبيه متورمتين, قال: يا أبت ما هذا؟.

افضل الاذكار عند الله

أحد علمائنا الكبار المقدس الشيخ عباس تربتي رضوان الله تعالى عليه كان بالإضافة إلى مقامه العبادي يباشر التبليغ وله جهود مضنية في هذا المجال وكان أيضاً يزرع الأرض، يباشر عمل الفلاحين، وكان الماء يوزع في منطقته بين الأراضي المختلفة، فكل قطعة لها حصةٌ من الوقت, من الماء, بعض الناس قالوا نريد أن نمتحنَ صبر هذا العالم, كيف؟ في الوقت الذي خُصِّص الماء لقطعة الأرض الخاصة به, قالوا نذهب وندير الماء, نحول الماء عن قطعة أرضه ونرى ماذا يفعل؟. المهم أنه أخبر هذا العالم عندما جاءه الملا أقا جان, يقول دخل عالم البلد بيتنا فنظر إليه الشيخ ( المُلا) نظرةً فيها الكثير من الدلالات, ثم جلس. قلت لك أنَّ العقبة الأولى على الصراط إسمها المظالم, أول ما يدخل الخلائق أجمعون إلى أرض المحشر تبدأ محكمة العدل الإلهية في عقبة المظالم, يحيط المظلومون بالظالم, ماالمراد بالظالم؟ فقط صدام ظالم, صدام مصداق أوضح للطاغية, للظالم, صحيح, لكن الإنسان الذي يمتلك ذهنية صدام إلا أنَّه فقير ولا جاه له ولا سلطة ولا يستطيع أن يفعل شيئاً ولكن لو أوتي من السلطة ما أتيح لصدام لأصبح صداماً ولو كان أصغر منه لكنه يتصرف بذهنية صدام, أليس ظالماً في حدود مايمكنه؟. يمكن الحديث في الآيتين على مستويين, المستوى الأول:أن الأذى بأي طريقة كان، يبطل الصدقة. هناك بعض المجالات نتنبه فيها إلى هذا المرض بشكلٍ أو بآخر, بشكلٍ ضعيف, وهناك مجالاتٌ لا نتنبه فيها إلى هذا المرض أبداً, ما هي هذه المجالات؟. قال الله تعالى في مُحكم كتابه المجيد "وعنت الوجوه للحي القيُّوم، وقد خاب من حمل ظلماً " صدق الله العلي العظيم. ماذا تقول عند الأذان. كف الأذى عن الناس صدقة ( خطبة مسموعة). 11430 الاثنين AM 12:33.

وإذا حكمتم بين الناس

الجواب: إذا أُثرنا فكيف نتعاطى؟ ليست "الشطارة" في أنَّ الإنسان بدون أن يُثار هل يتعاطى بحسن أخلاق أولاً؟ طبيعي أنَّ الإنسان إذا لم يستفز ولم يثَر، فالأصل أن يتعاطى بأخلاق وإلا فهو مجنون, أي أنَّه بدون أن يُثار يؤذي الآخرين. هذه الصدقة التي ورد عن المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم أنَّها جُنة عظيمةٌ من النار يعني وقاية عظيمة من النار يبطلها الأذى, كم هو الأذى خطير؟ هذا إذا أخذنا الصدقة فقط بالمعنى المالي بمعنى المال الذي نعطيه صدقة, لكن الروايات صريحة في أنَّ كل عملٍ صالحٍ صدقة, اتضح بدرجة أعلى خطير الأذى الذي يُبطل صدقاتنا غير المالية أي بمعنى العمل الصالح. أللهم بصرنا عيوبنا وأعنَّا على أنفسنا, يدعي الشخص منا أنَّه يحمل هم حرب الشيطان, أوأنه يحمل هم الوحدة الإسلامية, أو هم إقامة العدل على مستوى العالم، وهو عاجز عن إقامة العدل في بيته!! بعض علماء الأخلاق نراهم يؤكدون على أنَّ كف الأذى عن الناس هو برنامجٌ عباديٌ متكاملٌ، بمعنى أنَّ من يحمل همَّ بناء نفسه ويبحث عن عالمٍ طبيبٍ إلهيٍ يصف له البرنامج العبادي الذي يناسب حاله, فإنَّ على الشخص الذي يحمل هذا الهم, أن يتنبهَ إلى كف الأذى عن الناس. هكذا يمكننا أن نفهمَ وفي سياق هذا العرض كيف أنَّ الأذى الذي يصدر منا يبطل أعمالنا! يقول هذا الحاج أنا خفت أن أخبره أو لا أخبره, كيف أتصرف؟ إن أخبرته فلعل ضيفي لايرضى(وهذا يشير إلى أن "مولانا العالم" لم يكن الغالب عليه هم تهذيب النفس) وإن لم أخبره سأحرج معه. موسوعة السيرة والتاريخ. معنى ذلك أن الزوج الظالم تأتيه زوجته, يأتيه أولاده, ظلمتنا, سحقت شخصيتنا, لم تترك هذه الشخصية تنمو بالطريقة التي تُمَكننا من عبادة الله عزَّ وجل كما ينبغي. هذا الموضوع يمكن أن يُطرحَ بلحاظين: تارةً يكون المقصود مصلحة الشخص ، الفرد، وتارة يكون المقصود مصلحة الجماعة, مصلحة المجتمع, المصلحة العامة. اضطررنا للذهاب خذ ما تشاء وحاسب إن كن ا لا نراك فرب العالمين يراك تجربة اجتماعية قاسية. وفقنا الله تعالى للعلم والعمل. · الدائرة الثالثة: الأشخاص الذين لا نعرفهم ولا يعرفوننا, إنسانٌ ذهب من هنا إلى الصين مثلاً, كيف يتعاطى مع الناس الذين هم حوله وهو في زيارةٍ ولا يريد أن يسكنَ هناك, هذه المجالات الثلاث, هذه الدوائر أو المساحات الثلاث, كيف نتعاطى فيها مع مرض كف الأذى عن الناس؟. كف الأذى وموقعه من بناء النفس: في رحاب شهر رجب وبجوار مولاتنا زينب عليها صلوات الرحمن وما بين ذكرى مولد أمير المؤمنين عليه السلام، والمبعث الشريف، والإسراء والمعراج, يتركز الحديث حول كف الأذى عن الناس.

ماذا تقول عند الأذان

بسم الله الرحمن الرحيم. محل الشاهد أنه حتى العالم معرَّض أن يسيئ المعاملة ويؤذي الآخرين، إلا إذا هذَّب نفسه وبنى نفسه. أما أن تكونَ العادة ويكون الدأب والديدن، أنَّنا نؤذي دون أن نعتذرَ فإنَّ موارد الأذى هذه تتجمع, ومتى نراها؟ حين تسؤنا فتسيل عينا الإنسان دماً وقيحاً, متى تتجمع؟ تتجمع في يوم القيامة, في أي مكان؟ ورد في الروايات أنَّ ذلك يكون في عقبتين على عقبات الصراط. قال: لا أستطيع أن أشرحَ لك بطريقةٍ تفهم فيها البرزخ ولكن أذكر لك مثالاً, ما هو المثال؟ قال: تصور شخصاً في منطقةٍ بين جبال, لا يستطيع أن يهربَ منها على الإطلاق وهناك ذئابٌ مفترسةٌ تطارده بإستمرار, أي ضيقٍ يعيش هذا الشخص؟.

انظروا ما أرق أخلاقنا وأنعمها! نعم، التدين هو الأخلاق. 3]الكليني، الكافي2/303 عن الإمام الصادق عليه السلام. رُبَّ شخصٍ يطرح أمراً وهو بأمس الحاجة إلى أن يعالجَ هذا الأمر في نفسه. كف الأذى سعد بن عتيق العتيق. إلى أي وضع يصل يا ترى؟. الأذى عادةً يصدر من اللسان وقد يصدر بحركةٍ، بغير اللسان, قد يصدربإشارة أو بكتابة. لنقف المواقف الجهادية التي تجعلنا مع الحق، ولنعوِّد أنفسنا على الأمر الصعب " أشداء على الكفار، رحماء بينهم" بلى الأمر صعبٌ والله صعب. لاحظوا سيرة المصطفى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم، كم يؤكد على بناء النفس. إنسانٌ في مكان من هذا النوع والذئاب تطارده؟.

سألته: كيف هو البرزخ؟. هل المعصية تقع بإرادة الله وإذا كانت كذلك فلماذا يعاقب فاعلها. بُحَّ المؤذن يا علي ولم يجد أذناً تلبي الصوت في الأسحار. المُراد كل كلمةٍ أو حركةٍ تجرح مشاعر الطرف الآخر. الدائرة الثالثة, الناس البعيدون عنا, إذا كان الشخص منا مسافراً, فكيف يتعاطى مع الأمور؟. وقد ورد حول الآية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: " بين الجنة والعبد سبع عقباتٍ أهونها الموت " قال الراوي: قلت يا رسول الله فما أصعبها؟ إذا كان الموت أهون العقبات، فما هو أصعب العقبات ؟ فما أصعبها؟ قال:" الوقوف بين يدي الله عزَّ وجل إذا تعلق المظلومون بالظالمين, وقد خاب من حمل ظلماً ". الحج مرة في العمر, بعض الخصوصيات, أما كيف هي أخلاقنا؟ أما أن نفهمَ أنَّ التدين هو الأخلاق و نقطة على السطر وانتهى الأمر, فلا. قال في شرح الكافي: ( الغضب مفتاح كل شر) إذ يتولد منه الحقد والحسد والشماتة والتحقير والأقوال الفاحشة وهتك الأستار والسخرية والطرد والضرب والقتل والنهب ومنع الحقوق إلى غير ذلك مما لا يحصى، وفيه حث على معالجته بحكمة نظرية وعملية. أولسنا شيعة أمير المؤمنين عليه صلوات الرحمن الذي لو أعطي الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن يلقى الله بظلم, وما هو حجم هذا الظلم يا أبا الحسن؟" في نملة أسلبها جلب شعير ما فعلت ", هل هناك تناسب؟.

الدائرة الثانية إذاً بشكلٍ أو بآخر نراعي فيها مسألة كف الأذى. كف الأذى عن الناس صدقة. فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها. هذا سر لم يكن يعرفه أحد في تلك المنطقة, الله عزَّ وجل أطلع عبده عليه. البعيدون عنا عادة لا نراعي مسألة الأخلاق معهم وكف الأذى عنهم, لعلنا نطبق بذلك بأمانة المثل القائل: "يارايح كثر القبايح"! أمَّا الحلم والعفو فلحاجة المؤذي إليهما ليمنعاه عن الأذى الذي يبدأ ردة فعلٍ ثم يتجاوز حدوده, وأمَّا حسن المعاملة والإحسان فالحاجة إليهما وإطلال الموضوع عليهما كنقيضين لكف الأذى. لسانك لا تذكر به عورة امــــرئ فكلك عورات وللناس ألســـــن. "برنامجٌ عباديٌ متكامل" كأنَّ هذا المعنى يريد أن يقولَ لنا أيها الحريص على برنامجٍ عبادي، الحريص على الإستعداد لآخرته, ليكن كف الأذى عن الناس برنامجك العبادي. ياليت أن الشفافية دائمة. السلام على سيدنا ومولانا قائدنا وهدانا, نور أبصار الورى والبصائر بقية الله في الأرضين صاحب العصر والزمان عجَّل الله تعالى فرجه الشريف.

إذا أردنا نأخذَ الصدقة المالية فقط, الصدقة المالية عظمتها عند الله عزَّ وجل أنَّها تطفيء غضب الرب" صدقة السر تطفيء غضب الرب "[1] وهذه الصدقة التي تطفيء غضب الرب يبطلها الأذى, إذاً واضح كم هو الأذى أمر خطير! في أمان الله, بكل بساطة, حقيقةً إذا تعودنا أنَّنا لا نريد أن نثيرَ مشكلة ونتعرض للأذى, نُسمع الطرف الآخر كلمةً ويُسمعنا كلمةً أو عشراً على العادة!! الجواب: لأنَّنا لا نهتم بمسألة الأخلاق كما ينبغي, نبقى نراوح مكاننا لو استمر العمل مائة سنة. 2- قصة ثانية: أحد علماء الأخلاق من الأولياء الكبار وحسب معلوماتي فإنَّه أستاذ سماحة آية الله العظمى السيد الفهري دام ظله, هذا العالم الجليل مُلا أقا جان، كان معروفاً ومشهوراً بأنَّه من الأولياء, أحد العلماء في إحدى بلاد إيران عرف أنَّ العابد الشيخ مُلا أقا جان سوف يأتي وينزل في بيت الحاج فلان, قال لهذا الحاج: إذا جاء فأرجو أن تخبرني. أنا وأنت كم نحمل همَّ بناء أنفسنا, هم تهذيب أنفسنا؟.