فلل للبيع جازان مخطط ٧ ، فإن قيمة | ماهي الشجرة الملعونة
Thursday, 27-Jun-24 01:41:50 UTCتمليك فلل شقق عقارات. مستشارك العقاري56960. فيلا دورين وملحق للبيع حى الشاطئ. أبواب الخشب سويدي كبس فونتيكس مقاوم للرطوبة من شركة اشوار. أضف إلى طلباتي العقارية. فلل للبيع في جازان: 0. فلل للبيع جازان مخطط ٧ هي. عزل حراري ومائي للأسطح وعازل واجهات الحجر. معلومات مهمة في التمويل العقاري. قبل 16 ساعة و 55 دقيقة. شركة صيانة ونقل مفروشات. تمديدات السباكة حراري أنابيب خضراء (تحويل). المواصفات: - تم اختبار التربة لجميع طبقات الدفان من مختبر تربة معتمد.
فلل للبيع في مصر
الشموخ العقاريه 100. مواصفات الفيلا: مساحة الأرض: ٣٠٠ م. المواد الاستهلاكية للسباكة والكهرباء/ ضمان لمدة سنه واحدة.
فلل للبيع جازان مخطط ٧ هي
الإضاءة والأفياش من شركة ألترا لايت + ناسكو. حاسبة تكاليف البناء. فله للبيع جازان حي الشاطي بسعر 850 تفاوض. تعرف على خدمة مكتمل للتمويل. صالة جلوس ، جناح رئيسي يتكون من غرفة نوم وغرفة ملابس ودورة مياه بجاكوزي وغرفة نوم أطفال ، غرفتين نوم بدورة مياه مشتركة. نصائح في التصوير العقاري. فيلا فاخره دورين و ملحق منفصله.
ارض للبيع في جازان
فيلا دورين وملحق بحي الشاطئ السعر 900 قابل للتفاوض. فيلا دورين وملحق للبيع على أرض كامله مخطط 7. طبلونات الكهرباء من الفنار. ابحث عن أفضل تمويل عقاري. ابحث عن.. منشأة وساطة عقارية. الابواب الاوتوماتيكية / سنتين شامل و 10 سنوات على الصدأ. الخزانات العلوية / ضمان لمدة 5 سنوات.
غرفة غسيل ملابس ، غرفة خادمة بدورة مياه ، سطح خدمات ، سطح رئيسي. وسيط عقاري معتمد 3505805. 1, 300, 000. abo ra7eim. فلل VIP دورين وملحق بمخطط 7. الهيكل الإنشائي بإشراف مكتب هندسي معتمد في منصة بلدي ( المكتب الاسود). البلوك الخارجي معزول حراري. قم بأحد الإجراءات التالية: تغيير الموقع. عقارات جديدة للإيجار. قبل 6 ايام و 21 ساعة. فلل للبيع جازان مخطط ٧ في. فلل شركة التاج لتطوير العقاري. قبل يومين و 17 ساعة. الموثوقية في العروض. معرض الجولات الافتراضية. فيلا فاخره منفصله للبيع بحي الشاطئ جيزان.
وعليه ألا تكون هذه الملاحظة الإحصائية مؤشراً على أنّ اليهود هم الشجرة الملعونة في القرآن؟ ولا ننسى أنّ الكثير من الأفكار والمذاهب والمدارس المنحرفة هي من صنع اليهود أو هي متأثّرة بعقائدهم كالماركسية والوجودية والماسونية… والمستهدف بهذه الأفكار والمذاهب هم البشر الذين نزلت رسالات السماء رحمة بهم. بحسب الأديان السماوية, كانت هناك في الجنة شجرة محرمة على جدينا آدم وحواء, أسمحوا لي بأن أنعتها بالملعونة, فلولاها لما كنت أنا ولا أنتم نعيش على سطح هذا الجحيم الدنيوي الذي يسمى "الأرض".. من يدري لعلي كنت الآن عصفورا أزقق فوق أغصان الجنة بدلا من جلوسي المستمر خلف هذا الحاسوب البغيض!.. الصور المزعومة لشجرة الزقوم.. هي في الحقيقة مجرد ازهار ذابلة.. لكن ما قصة هذه الشجرة ؟.. كثيرة هي القصص والأساطير التي يرويها سكان منطقة برناردز عن الشجرة. ما هي الشجرة الملعونة في القران. أمّا تسمية سورة بني إسرائيل فتشير إلى الإفساد. وقيل: المراد عصمته من الناس أن يقتلوه حتى يبلغ رسالة ربه; أي وما أرسلناك عليهم حفيظا ، بل عليك التبليغ ، فبلغ بجدك فإنا نعصمك منهم ونحفظك ، فلا تهبهم ، وامض لما آمرك به من تبليغ الرسالة ، فقدرتنا محيطة بالكل; قال معناه الحسن وعروة وقتادة وغيرهم. 9 ماهي الشجرة الملعونة التي ورد ذكرها في القرآن. وقودها الناس والحجارة لماذا الحجارة و لماذا شجرة الزقوم ملعونة.
أما القصة الأكثر تداولا, فتزعم أن العبيد المتمردين والفارين من أسيادهم كانوا يشنقون على تلك الشجرة, وأن منظمة كو كلوكس كلان العنصرية اختطفت عشرات السود من المنطقة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين وقامت بشنقهم على أغصان شجرة السنديان المنحوسة. أغرب ما قاله الشيخ بسام جرار فى تفسير الشجرة الملعونة فى القرآن. في الاسفل سوف نضع لكم اجابة ماهي الشجره الملعونه فى القران، حيث ان حل السؤال نضعه في النهاية بشكل منفصل من اجل ان تكون الاجابة واضحة ويتمكن الجميع من الاستفادة من معرفة ماهي الشجره الملعونه فى القران الذي يعد من الاسئلة المهمة لانه سؤال مستنبط من القران الكريم. الذي يُرجِّح أنّ المقصود بالشجرة الملعونة هم اليهود أمور منها: أولاً: إنّ الآية التي نحن بصددها هي في سورة الإسراء والتي تسمى أيضاً سورة بني إسرائيل وهي تتحدث عن إفساد اليهود في الأرض المباركة.
ألم يخبرنا الواقع بأنّ هذا هو مسلك اليهود عبر العصور المختلفة وإلى يومنا هذا؟! والقرآن الكريم مثّل الكلمة الطيبة والتي هي الإسلام بالشجرة الطيبة. أفلا يستحق اللعنة كل من نصّب نفسه عدواً لله ولرسالاته وعدواً للحق والعدل؟! وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ ۚ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ ۚ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا (60).
قال: حتى إذا انتهى قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأبي بكر - رضي الله عنه -: وأنت يا أبا بكر الصديق فيومئذ سماه الصديق. وعن ابن عباس قال: الرؤيا التي في هذه الآية هي رؤيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه يدخل مكة في سنة الحديبية ، فرد فافتتن المسلمون لذلك ، فنزلت الآية ، فلما كان العام المقبل دخلها ، وأنزل الله - تعالى - لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق. ما هي الشجره الملعونه في القرآن الكريم سؤال للوحوووش 3rbi. وكان عبد الله بن مسعود فيما بلغني عنه يقول: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالبراق - وهي الدابة التي كانت تحمل عليها الأنبياء قبله تضع حافرها في منتهى طرفها - فحمل عليها ، ثم خرج به صاحبه يرى الآيات فيما بين السماء والأرض ، حتى انتهى إلى بيت المقدس ، فوجد فيه إبراهيم وموسى وعيسى في نفر من الأنبياء قد جمعوا له فصلى بهم ثم أتي بثلاثة آنية: إناء فيه لبن وإناء فيه خمر; وإناء فيه ماء.
ثانياّ: طريقة كتابة كلمة الرؤيا في قوله تعالى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة… تُرجّح أنها رؤيا منامية. شهرة الشجرة بلغت حدا جعل مجلس بلدة برناردز يتراجع عن قرار سابق بقطعها من أجل إفساح المجال لبعض المشاريع التي كانوا ينوون أجرائها على الأرض حيث تنتصب الشجرة, وبدلا من ذلك قاموا بتوفير الحماية للشجرة. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذا في سورة الإسراء: لنريه من آياتنا... وفي سورة النجم: لقد رأى من آيات ربه الكبرى …. وعنى بهذا الإهلاك الموعود ما جرى يوم بدر ويوم الفتح. وعليه نرى أنّ آراء جماهير المفسرين مضطربة عند القول بأنّ الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم المذكورة في القرآن الكريم. وقال ابن عباس: الشجرة الملعونة هي هذه الشجرة التي تلتوي على الشجر فتقتله ، يعني الكشوث. الشجرة الملعونة في القران الكريم ما هي وما مواصفاتها وسبب لعنها برنامج الحاوي. والمعنى: والشجرة الملعونة في القرآن آكلوها. ولا شك أنّ ذلك يُحزن الرسول صلى الله عليه وسلم فكانت التعزية له عليه السلام أن قيل له: وإذ قلنا لك إنّ ربك أحاط بالناس فمقاليد الأمور هي بيد الله أما ما رأيتَه يا محمد من سيطرة هؤلاء فهو نوع من الفتنة للبشر وما رأيتَه فهو في حقيقته الشجرة الملعونة وبالتالي لن تكون لها ثمار ممتدة بل إنّ هذه السيطرة العارضة محكوم عليها بالإخفاق وهي مطاردة باللعن الإلهي.
قال الحسن في حديثه: فمضى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومضى معه جبريل حتى انتهى إلى بيت المقدس ، فوجد فيه إبراهيم وموسى وعيسى في نفر من الأنبياء ، فأمهم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى بهم ثم أتي بإناءين: في أحدهما خمر وفي الآخر لبن ، قال: فأخذ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إناء اللبن فشرب منه وترك إناء الخمر. المزارعون القريبون من الحقل يقولون بأن كل من حاول قطع الشجرة انتهى به الأمر ميتا بعد فترة قصيرة, وجميعهم ماتوا على نفس الشاكلة, صدمتهم سيارة مسرعة. وقالوا أيضا بأن من يلمس الشجرة بيديه ويذهب لتناول الطعام سيجد بأن يده أصبحت سوداء. وبقول ابن عباس قالت عائشة ومعاوية والحسن ومجاهد وقتادة وسعيد بن جبير والضحاك وابن أبي نجيح وابن زيد.
الشجرة الملعونة في القران العلامة صالح الفوزان حفظه الله. أظن هذا هو بالضبط ما حدث لأدم وحواء, فقدا طهارتهما الروحية, وأنا لا أرمي هنا إلى الجنس فقط كما قد يفهم البعض من كلامي, لكن أشير إلى الشهوة بشكل عام, شهوة الجنس والأكل والمال والتملك, الشهوة التي قد تدفعنا للحسد والتآمر والاغتصاب والقتل, الشهوة التي تسرق براءة طفولتنا, وهي برأيي الشخصي – أي الشهوة وما تجره من شرور – خلاصة قصة آدم وحواء مهما اختلفت تفاصيلها من دين لآخر. وحتى يتّضح المعنى بشكل أفضل نقول: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنةً للناس وشجرةً ملعونة في القرآن الكريم. وقال الكلبي: المعنى أحاط علمه بالناس. ما هي الشجرة الملعونة في القرآن لسماحة الشيخ العلامة صالح الفوزان. ثم أقبل حتى انتهى إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا نبي الله ، أحدثت هؤلاء أنك جئت بيت المقدس هذه الليلة ؟ قال ( نعم) قال: يا نبي الله ، فصفه لي فإني قد جئته ؟ فقال الحسن: فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: رفع لي حتى نظرت إليه فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصفه لأبي بكر ويقول أبو بكر - رضي الله عنه -: صدقت ، أشهد إنك رسول الله.
والماركسيّة من أوضح الأمثلة على ذلك. مثلما هناك اشجار مقدسة فهناك اشجار ملعونة. وهذا الوجه تحتمله اللغة والذي نراه أقرب إلى ظاهر النص أن يكون المعنى: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس وجعلناها أيضاً الشجرة الملعونة التي يرد لعنها في القرآن. طبعا أنا هنا لا أسخر من أمور مقدسة لدى جميع الأديان, لكني أسخر ممن يركز ويجادل في أمور فرعية ويتناسى اللب والجوهر, كأن ترى شخصان يتعاركان حول مكان جنة عدن ؟ وكل منهما يريد أن ينسبها لبلده, أو المكان الذي رست فيه سفينة نوح, أو ترى احدهم يجادل في هل كان آدم بلحية أم بدون لحية ؟ ونوع الملابس أو الكسوة التي كان يرتديها ؟ ونوع ثمار الشجرة المحرمة ؟.. الخ.. في الواقع المعنى الفلسفي لقصة آدم وحواء أبعد بكثير مما قد يفهمه الكثير من الناس الذين تعلقت عقولهم للأسف بالشكليات وغاب عنهم المغزى. جسمي وعقلي كان طاهرا تماما, ليس فيه ذرة شهوة, لكن حين كبرت, وتغلغلت الشهوة إلى أعماقي, أصبح الأمر مختلفا, فرؤية ذاك الذي رأيته في طفولتي أصبح يحولني إلى إنسان آخر وقد أقدم على فعل أمور مشينة. فقيل له: أتصدقه قبل أن تسمع منه ؟ فقال: أين عقولكم ؟ أنا أصدقه بخبر السماء ، فكيف لا أصدقه بخبر بيت المقدس ، والسماء أبعد منها بكثير. يرى جماهير المفسرين أنّ الشجرة الملعونة هنا هي شجرة الزقّوم. وفي رأينا أنّ اليهود هم فتنة للناس على مر العصور وهم أيضاً شجرة ملعونة محكوم أن لا تثمر جهودهم ثمراً يدوم ويستمر وهذا من رحمة الله بعباده. والمعنى عندهم: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس وكذلك الشجرة الملعونة فتنة أيضاً. الجواب: شجرة الزقوم. قال ابن إسحاق: وحدثت عن قتادة أنه قال: حدثت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: لما دنوت منه لأركبه شمس فوضع جبريل يده على معرفته ثم قال ألا تستحي يا براق مما تصنع فوالله ما ركبك عبد لله قبل محمد أكرم عليه منه قال فاستحيا حتى ارفض عرقا ثم قر حتى ركبته. وقد قالت عائشة لمروان: لعن الله أباك وأنت في صلبه فأنت بعض من لعنة الله. على ضوء هذا لا يوجد ما ينفي احتمال أن يكون ما رآه الرسول عليه السلام من أمور مستقبلية كانت تتعلق بسيطرة اليهود على المسجد الأقصى وعلى الأرض المباركة والتي هي عقر دار الإسلام وتتعلّق أيضاً بسيطرة هذه الشجرة الخبيثة على المستوى العالمي وذلك في المرحلة الزمنيّة نفسها.
وقال ابن عباس: هذه الشجرة بنو أمية ، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نفى الحكم. وجائز أن يقول كلاهما ذلك. فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا فما يزيدهم التخويف إلا الكفر. وقيل: كانت رؤيا نوم. وإنّ كل ما يقوم على أصل اعتقادي ويتفرع عن هذا الأصل هو في حقيقته شجرة. في الاسفل صور شجرة الزقوم:
بالرجوع إلى واقعنا المعاصر يمكن أن نستفيد من تدبّر هذه الآية الأمور الآتية: أولاً:إنّ سيطرة اليهود في فلسطين وكذلك سيطرتهم على المستوى العالمي ما هي إلا فتنة وابتلاء وتمحيص للناس. وبالرجوع إلى ألفاظ اللعن في القرآن الكريم نجد أنّ لَعَنَ ومشتقاتها قد وردت (41) مرة. وهذه الآية تقضي بفساده ، وذلك أن رؤيا المنام لا فتنة فيها ، وما كان أحد لينكرها. وهذا يعني أنّ الرؤيا هنا يقصد بها الشيء المرئي أي موضوع الرؤيا. أمّا الثمار الخبيثة للشجرة الملعونة فإن الفطرة البشرية تأباها وتمجّها. وما نجده اليوم في كتب التفسير هو نوع من متابعة بعض المفسّرين لبعض. وقال البعض إنّ الشجرة هي وسيلة لتعذيب الكفار ومن هنا جاء اللعن. أما شكلها فمرعب, فهي قبيحة المنظر, جذرها ضارب في أصل الجحيم, أما فروعها السوداء المنتنة فتمتد إلى كل بقاع الجحيم, وأغصانها مثقلة بثمار بشعة, في هيئة رؤوس الشياطين, ورائحة الثمار كريهة, وطعمها مر كالعلقم, بيد أن أهل الجحيم, من شدة الكرب والعذاب, يضربهم جوع شديد, فيضطرون للأكل منها, ويملئون بطونهم من ثمارها الكريهة, ومهما أكلوا منها لا يشبعون, بل يصيبهم عطش شديد, لا خيار لإطفائه سوى ماء الحميم, يتهافتون عليه وينهلون منه حتى تتقطع أمعائهم.
وقيل: معنى أحاط بالناس أي أحاطت قدرته بهم ، فهم في قبضته لا يقدرون على الخروج من مشيئته; قاله مجاهد وابن أبي نجيح. قال الحسن: وأنزل الله - تعالى - فيمن ارتد عن الإسلام لذلك: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا. فهذا حديث الحسن عن مسرى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وما دخل فيه من حديث قتادة. فافتتن أيضا لهذه المقالة بعض الضعفاء ، فأخبر الله - تعالى - نبيه - عليه السلام - أنه إنما جعل الإسراء وذكر شجرة الزقوم فتنة واختبارا ليكفر من سبق عليه الكفر ويصدق من سبق له الإيمان. وهذا تقدير تأباه اللغة العربيّة ثم إنّ اللعن الذي هو الطرد من الرحمة لا يكون إلا للمكلفين والشجرة كما هو معلوم غير مكلفة ولم ترتكب جُرماً حتى تُلعن. ويرد الكلام عن هذا الإفساد في خواتيم السورة أيضاً مما يشير إلى مركزية هذا الحدث في السورة التي تسمى الإسراء وفي هذا إشارة إلى المسجد الأقصى. قال أبو عيسى الترمذي: هذا حديث صحيح. ولهذه الشجرة أهمية في المسيحية, فهي منبع الخطيئة الأصلية, أي الخطيئة التي ورثها البشر عن جديهما آدم وحواء حينما خالفا أوامر الرب وأكلا من الشجرة المحرمة, ولهذا يقوم المسيحيون بتعميد أطفالهم, لأن جميع البشر يولدون وهم يحملون جزءا من آثم تلك الخطيئة. قال: فقال له جبريل: هديت الفطرة وهديت أمتك وحرمت عليكم الخمر. وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن.
لذلك قال بعض المفسرين إنّ المقصود بالملعونة أي الملعون آكلها. الشجرة الملعونة في القرأن الكريم أين توجد وما صفاتها. أما القول الثالث فيقول فيه: أنهم اليهود تظاهروا على رسول الله مع الأحزاب قاله ابن بحر. ويمكن أن يكون هذا على قول العرب لكل طعام مكروه ضار: ملعون. قال فقال أبو بكر الصديق - رضي الله عنه -: إنكم تكذبون عليه. وهذا يعني أنّه لا بد أن نجد لعنها في القرآن. قال ابن إسحاق: وحدثت عن الحسن أنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: بينما أنا نائم في الحجر جاءني جبريل - عليه السلام - فهمزني بقدمه فجلست فلم أر شيئا ثم عدت لمضجعي فجاءني الثانية فهمزني بقدمه فجلست فلم أر شيئا فعدت لمضجعي فجاءني الثالثة فهمزني بقدمه فجلست فأخذ بعضدي فقمت معه فخرج إلى باب المسجد فإذا دابة أبيض بين البغل والحمار في فخذيه جناحان يحفز بهما رجليه يضع حافره في منتهى طرفه فحملني عليه ثم خرج معي لا يفوتني ولا أفوته. وذكر باقي الإسراء عمن تقدم في السيرة. وهذا يعني أنّ سيطرة اليهود في أيامنا هذه تنحصر في كونها فتنة أرادها الله لتمحيص الناس وهي سيطرة الشجرة الملعونة التي هي شجرة خبيثة جذورها واهية وثمارها غير مباركة ومن هنا يسهل على أهل الحق أن يَجتثّوها وأن يقوا الناس من آثارها الخبيثة. والعدل يقتضي أن يكون اللعن نتيجة لممارسة الفرد أو الأمة لأمر اختياري. ما هي الرؤيا وما علاقة الشجرة الملعونة بالرؤيا. فشلوا في قطعها.. ويقال بأن الأشخاص الذين يقتربون كثيرا من الشجرة تظهر لهم فجأة من العدم شاحنة فورد سوداء قديمة تتجه صوبهم حتى تكاد تدهسهم لكنها تختفي وتتبخر في الهواء قبل أن تصل إليهم مباشرة.الناس في تلك المنطقة يزعمون سماع أصوات صراخ واستغاثات قادمة من داخل الشجرة ويقولون بأن الشجرة هي بوابة من بوابات الجحيم, ولهذا فأنها دائما ما تكون دافئة, حتى في أقسى أيام الشتاء ستشعر بالدفء إذا لمستها, ومن عجائبها الأخرى هو أن الثلوج لا تتجمع وتتراكم أبدا عند قاعدتها حتى لو بلغ ارتفاعها في الجوار عدة أمتار. وذكره بلفظ الماضي لتحقق كونه. ثم قال: والشجرة الملعونة في القرآن ولم يجر في القرآن لعن هذه الشجرة ، ولكن الله لعن الكفار وهم آكلوها. وفي البخاري والترمذي عن ابن عباس في قوله - تعالى -: وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس قال: هي رؤيا عين أريها النبي - صلى الله عليه وسلم - ليلة أسري به إلى بيت المقدس. وهي شجرة سنديان ضخمة تنتصب في أحد الحقول بولاية نيوجيرسي الأمريكية, العجيب أنها تقف وحيدة, يبدو أن بقية الأشجار تخافها فلا تنمو إلى جوارها, وليس قربها سوى بضعة شجيرات ونباتات صغيرة بالرغم من الطبيعة الخضراء للمنطقة. وقال في رواية ثالثة: إنه - عليه السلام - رأى في المنام بني مروان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك فقيل: إنما هي الدنيا أعطوها ، فسري عنه ، وما كان له بمكة منبر ولكنه يجوز أن يرى بمكة رؤيا المنبر بالمدينة. الصحيح أن ما اجمع عليه أغلب المفسرين, هو أن المقصود بـ " بدت لهما سوءاتهما" ليس له علاقة قطعا بخروج الفضلات من الجسد, بل المقصود هو نزع الكسوة والعري, بمعنى أدق نزع الغشاوة عن العين, أي أنهما رأيا وشعرا لأول مرة بجسديهما كما لم يريانه ويشعران به من قبل, دعني أشبه لك المسألة وأقربها إلى ذهنك عزيزي القارئ, في طفولتنا الأولى لم نكن نفهم معنى الجنس, لم نجرب الشهوة, هب أني في الرابعة من عمري شاهدت عورة بنت جيراننا التي كنت ألعب معها, ماذا كان ذلك سيعني لي.. لا شيء!.. في الإسلام هناك شجرة ملعونة أخرى, وهذه المرة لا تقبع وسط الجنة بل في لجة الجحيم.. أنها شجرة الزقوم, وأسمها لوحده مخيف!..
بعض المفسرين زعموا أن أدم و حواء لم يكونوا يتغوطان, لكن حالما أكلا من الشجرة شعرا بألم في البطن ورغبا في التغوط, وهو شعور لم يخالجهما من قبل, ولكي لا تتحول الجنة إلى مرافق صحية تم طردهما منها, فأرسلا إلى اكبر مرافق صحية عرفها الكون.. كوكب الأرض!.
compagnialagiostra.com, 2024