درس الألوان وتأثيرها النفسي / سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله احيانا

Friday, 28-Jun-24 14:24:42 UTC

لذلك أهتم العلماء الأوربيون بمدى تأثير الألوان على المراة وكيف استطاعت ان تلعب دورا مهما فى حياتها، واهتم علماء النفس بدراسة العلاقة بين الالوان وبين النفس البشرية. يؤثر في القلب و في الدورة الدموية كما أن له تأثيرا كبيرا في العظام و العضلات فهو يقويها وينشط الأقسام الضعيفة والخاملة منها. يعتبر كل لون من الألوان الموجود في الطبيعة سواء بشكل أساسي أو مركَب يشير إلى مدلول نفسي، وفسيولوجي، ويؤثر على نفسية الفرد، ومن أهم مدلولات تأثير الألوان النفسية، ما يلي: اللون الأحمر.

1. الالوان وتاثيرها على نفسية الانسان
2. الالوان وتأثيرها النفسي
3. درس الالوان وتاثيرها النفسي
4. الألوان وتأثيرها النفسي pdf
5. الألوان وتأثيرها النفسي
6. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه وسلم
7. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرقمية جامعة أم
8. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله بن
9. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظمى السيد
10. سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرحمن الرحيم

الالوان وتاثيرها على نفسية الانسان

اللون الأخضر يعد اللون الأخضر رمز للربيع والبعث من جديد ويدل علي الرحمة والخير والبركة والأمل والسلام والقوة والطاقة والتفاؤل للمستقبل. الفرق بين القدم والمتر. الورد الأصفر: ويخاطب المرأة الغيورة. الألوان وتأثيرها النفسي pdf. الأحمر الطاقة الحيوية: الأشخاص الذين يفضلون اللون الأحمر هم أناس يتمتعون بالنشاط والحيوية الديناميكية والشجاعة وهم كثيرو الحساسية، ويهتمون بالجانب الحسي أكثر من الجانب المعنوي. نجد أن الألوان لها تأثيرات إيجابية على بعض حالات العنف لدى الأطفال، تؤثر ألوان المنزل، الألوان الزاهية والصارخة علي نفسية الطفل وردود فعله بشكل كبير. اللون الأصفر: يرتبط اللون الأصفر عند الأطفال بالضحك والسعادة والتفاؤل، لأن داخليا قد يشير إلى الذبول والغضب عند نفسية الأطفال. واللون الأحمر يعبر عن حب قوى دفين، والابيض دليل الطهارة، والأزرق دليل الوفاء ونقاء القلب. إن أول من اهتم بالألوان هم المصريون القدماء، حيث كانوا حريصون على ابتكار تركيبات الألوان المتنوعة.

الالوان وتأثيرها النفسي

القرنفل الأحمر: ويخاطب المرأة المغرورة وتقول لها " انت تحتقرين حبى". اللون الأزرق يحل الهدوء محل الأضطراب ويبعث السكينة والإستقرار فمن يدرك معنى الألوان يرى أن زرقة السماء ومياة البحر يبعثان راحة النفس. مدلولات الألوان النفسية. هي الألوان الداكنة، مثل الرمادي والأسود، خاصة أن اللون الأسود هو لون الحداد لدى الكثير من الثقافات وتؤثر على طريقة التفكير واستيعاب الأفكار، وتتسم بالغموض، والألغاز. معلومات مذهلة عن تأثير الألوان على الصحة النفسية - مفاهيم. اللون الأسود: عند النظر إلى اللون الأسود فإن ذلك يشعر الشخص بنوع من الخوف والرهبة، وقد أكدت الدراسات العلمية فيما يخص تفضيل بعض الأشخاص للون الأسود إلى ميلهم للانطواء والعزلة. اللون الأصفر الحكمة: الذين يفضلون الأصفر هم الأشخاص المثاليون والمتفائلون وحكماء. يترك شعورًا بالسعادة والنشاط والإثارة والحماس والدفء والثراء والتكلف والتغيير.

درس الالوان وتاثيرها النفسي

التأثير في الجانب الصحي: الأسود لا لون، فالأسود يمتص الضوء، فهو يخفي كل شيء، يضلل أعضاء الجسم.. ويريحها ويبعث النعاس فيها. اللون الأزرق الغامق أو ما يعرف بالنيلي: يزيد اللون النيلي من الشعور بالانتعاش والقدرة على زيادة العصف الذهني، حيث يساعد تأثير اللون الأزرق الغامق أو النيلي على التأمل والتركيز وبالتالي الإبداع في العمل. طعام السنجاب المفضل. ولكن ما الشئ الذي يجعلك تفضل لون عن الآخر! هكذا لأنه يشعر الأشخاص بالراحة والفرح، ويستخدم للبنات حديثي الولادة كرمز للبراءة والحب، والحنان والعاطفة الجميلة. ويستخدم في العلامات التجارية، وتفضل النساء ارتداء اللون الأحمر للدلالة على الطاقة والنشاط والحيوية والأنوثة. الألوان و تأثيرها النفسي والعلاجي على الإنسان , اللون الأحمر. علاقة المرأة بالالوانترتبط المرأة بالالوان بعلاقة وثيقة حتى تكاد تمتزج أنوثتها بطيف من الالوان ، ألوان ترتسم على وجهها فتعكس جماله، و ألوان فى ثيابها تنضح بالحياة ، وألوان فى بيتها بين جدران وأثاث ، وألوان تزين مائدتها من فواكه وخضار. صاحب اللون البنفسجي هو إنسان مرهف الإحساس وعاطفي إلى أقصى درجة. زهرة الأكسيا الصفراء: ترمز إلى الصداقة وتخاطب المرأة الإجتماعية وعن ألوان الورود. ومن ناحية أخرى فالطفل ذو السلوك الهاديء أو الخجول يفضل استخدام مخطط لوني نشط والذي يساعد على تنشيط الدورة الدموية لديه، لكي ينعكس ذلك إيجابياً على سلوكه مثل استخدام درجات اللون الأصفر.

الألوان وتأثيرها النفسي Pdf

واستفد من الخصومات الحالية التي تصل إلى 50% من هنــــــــــــــــــــــا. يدل مستخدمي اللون الأخضر على حبهم للطبيعة وللخير، وحبهم للهدوء والسكينة، حيث يعبر اللون الأخضر عن لون الأشجار. اللون البنفسجي: يساعد تأثير اللون البنفسجي على تهدئة الأشخاص المُصابين بأمراض نفسية وعصبية. القرنفل الأبيض: ويخاطب المرأة الشكاكة ويقول لها(ثقى فى حبى). اللون الاصفر ينشط ذهن المراة. و الألوان كالموسيقى فى التأثير على النفس البشربة فهى تعبر عن قوة لها أكبر الاثر فى حياة الإنسان حيث ان الإحساس المرهف الذى حباه الله للمراة جعلها أكثر مخلوقات الله أنفعالا بالألوان،. التأثير في الجانب الصحي: اللون الأصفر يؤثر ايجابيًا على عمل الكبد، والطحال والغدد، ويقوي الجهاز العضلي والعصبي للجسم. وأصحاب هذا اللون أشخاص حساسة وذات طبيعة حيوية، فهو لون فخم وأنيق. الألوان وتأثيرها على الحالة المزاجية والإنتاجية.. إكتشف ما لم تكن تعرفه من قبل. ويقرب العلاقة بين الزوجين، ويستخدم أصحاب المحلات باللون الوردي. ولم يتوقف علاقة المراة بالألوان عند هذا الحد إذا تغلغلت فى الجوانب الصحية والنفسية حيث وضع العلماء نظرية العلاج بالألوان منطلقين من ان كل لون فى الطيف له تردد تذبذبى أو أهتزازى مختلف. وأيضا يدل علي سيارات الأجرة ويساعد علي جلب الانتباه وفي وجه الإنسان والأوراق الساقطة من أشجار الخريف تدل علي الحزن والموت وفي الرمال الشاسعة تدل علي القحط. أسئلة طرحها الآخرون. زهرة الأنيمون الأزرق: وتخاطب المرأة المطيعة وترمز إلى الولاء وتقول لها( أنا دائما مخلصة لك).

الألوان وتأثيرها النفسي

يترك كل لون انطباعًا مميزًا ويؤثر على الحالة النفسية إيجابًا أو سلبًا. وعن الإيحاء النفسى للألوان تقول د. اللون الأبيض يدل على شخصية نقية ورقيقة وتمتاز بالبراءة والوضوح والطهر. دراسات وأبحاث عن تأثير الألوان على الأداء. ويستخدم اللون الأبيض في حفلات الزفاف كتعبير عن الطهارة والعذرية. ويمتاز بالذكاء الشديد والصفاء الفكري، والرؤية المستقبلية للواقع. ويختار الإنسان الألوان المناسبة لشخصيته ولحالته النفسية، ولكل لون دلالات معينة لشخصية الإنسان ومنها: اللون الأحمر. التأثير في الجانب الصحي: ليس لهذا للون تأثير سلبي على الإنسان، فهو رمز النقاء والصفاء والحيوية والوضوح. تأثير الألوان على نفسية وشخصية الإنسان، نقدم لكم اليوم على موقع ملزمتي موضوع عن تأثير الألوان على شخصية ونفسية الإنسان، وسوف نعرض في هذا الموضوع لنشأة الألوان وتأثير الألوان على شخصية الإنسان، وتأثير الألوان على نفسية الإنسان. وتؤثر كذلك على حالته المزاجية، فتؤثر تأثير بالسلب أو بالإيجاب على سلوكياته في الحياة. زهرة الكاميليا الوردى: وتخاطب المرأة المزهوة بجمالها وتقول لها ( إنى فخور بحبك). الالوان وتاثيرها على نفسية الانسان. زهرة الكاميليا الحمراء: وترمز إلى الزهو وتخاطب المرأة وتقول لها( أنت أجمل أمرأة فى العالم). يترك شعورًا بالرومانسية والحب والنعومة والهدوء والإثارة.

فأصبحت اللحوم تبدو أشد أحمرارا عن المعتاد، والعظام أشد بياضا مما يوحى بأنها لم تذبح إلا منذ قليل فزادت المبيعات وأقبلت السيدات على الشراء. وكذلك التردد في اتخاذ القرارات، ويستخدم اللون البنفسجي للتسهيل من الولادة. هل ترغب في خلق بيئة من النشاط؟ يمكن أن تختار اللون الأصفر أو البرتقالي، وعادة ما يرتبط اللونان بالشعور بالجوع، لذا تستخدمهم المطاعم لزيادة تلك الرغبة لدى الزبائن. فتأثيره الإيجابي على القلب والرئتين. يساعد اللون البنفسجي على الإبداع، فهو مزيج من الأحمر والأزرق، وبالتالي يخلق توازنًا بين التحفيز والصفاء، كما توفر الإضاءة البنفسجية حالة من السلام، وتخفف التوتر، لذا يمكن استخدامه في المنزل أو العمل. هكذا يدل هذا اللون على الحزن والتشاؤم والقوة، ويمثل في بلاد العرب الموت.

لقراءة المزيد من المقالات من هنا.

المكتوبة، فقولي: سبحان الله عشراً، والحمد لله عشراً، والله أكبر عشراً، ثم سلي ما شئت فإنه يقول لك: نعم نعم نعم - ثلاثاً - ". 16939- وعن عبد الله بن عامر أن أبا أمامة وعتبة بن عبد حدثاه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى صلاة الصبح في جماعة ثم ثبت حتى يسبح الله سبحة الضحى، [كان] له كأجر حاج ومعتمر، تام له حجته وعمرته". 16903- وعن زيد بن إسحاق الأنصاري قال: أدركني رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب المسجد فقال: "ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟". Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جداً. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا قبيصة، قل ثلاث مرات إذا صليت الغداة: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فإنك إذا قلت ذلك أمنت بإذن الله من العمى والجذام والبرص. قلت: بلى يا رسول الله، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ من الله إلا إليه". 16937- وفي رواية: "لأن أذكر الله إلى طلوع الشمس أكبر وأهلل وأسبح، أحب إلي من أن أعتق أربعاً من ولد إسماعيل، ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل". فرد عليه كما قال، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده لقد ابتدرها عشرة أملاك كلهم حريص على أن يكتبها، فما دروا كيف يكتبونها حتى رفعوها إلى ذي العزة فقال: اكتبوها كما قال عبدي". رواه الطبراني وفيه مسعود بن سليمان وهو مجهول. رواه البزار، وعطاء بن السائب قد اختلط. 16907- وعن عبد الله - يعني ابن مسعود - قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: لا حول ولا قوة إلا بالله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تدري ما تفسيرها؟". 16917- وعن ابن عمر قال: اشتكى قفراء المؤمنين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما فضل به أغنياؤهم، فقالوا: يا رسول الله إخواننا صدقوا تصديقنا، وآمنوا إيماننا، وصاموا صيامنا، ولهم أموال يتصدقون بها ويصلون بها الرحم وينفقونها في سبيل الله، ونحن مساكين لا نقدر على ذلك. 16909- وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه وسلم

16970- وعن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فسمعته يقول: "رب جبريل وميكائيل ومحمد، أجرني من النار". 16881- عن معاذ بن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال: سبحان الله العظيم نبت له غرس في الجنة". قلت: قد تقدم في الصلاة: "من أم قوماً فلا يخص نفسه بالدعاء دونهم". ورجالهما رجال الصحيح غير عطاء بن السائب، وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط. رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير ميمون بن أبي شبيب وهو ثقة. 16972- وفي رواية: مسح جبهته بيده اليمنى وقال فيها: "اللهم أذهب عني الهم والحزن". 16923- وفي رواية: و. 16930- وعن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا انصرف من صلاته قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد بيده الخير وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". 16973- وعن أنس قال: ما صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة قط إلا قال حين أقبل علينا بوجهه: "اللهم إني أعوذ بك من كل عمل يخزيني، وأعوذ بك من صاحب يرديني، وأعوذ بك من كل أمل يلهيني، وأعوذ بك من كل فقر ينسيني وأعوذ بك من كل غنى يطغيني".

قلت: أذكر الله، قال: "أفلا أعلمك ما هو أفضل من ذكر الله الليل مع النهار، والنهار مع الليل". رواه الطبراني وفيه إسحاق بن يحيى بن طلحة وهو ضعيف. قال: "الحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله عدد ما في السماوات والأرض، والحمد لله ملء ما في السماوات والأرض، والحمد لله عدد ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد كل شيء، والحمد لله ملء كل شيء، وسبحان الله مثلها، فأعظم ذلك". 16943- وفي رواية لأبي يعلى: "لأن أجلس مع قوم يذكرون الله من غدوة حتى تطلع الشمس أحب إلي مما طلعت عليه الشمس". 16959- وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال دبر كل صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يحيي ويميت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل أن يثني رجليه؛كان يومئذ من أفضل أهل الأرض عملاً، إلا من قال مثل ما قال أو زاد على ما قال". 16924- وعن حسن بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرقمية جامعة أم

العين حيث شاء: من عفا عن قاتله، وأدى ديناً خفياً، وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات: قال: فقال أبو بكر: أو إحداهن يا رسول الله؟ قال: "أو إحداهن". 16947- وعن العباس بن عبد المطلب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن أجلس. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. You have reached your viewing limit for this book (. ثم علمها في دبر كل صلاة: سبحان الله عشراً، والحمد لله عشراً، والله أكبر عشراً. 16949- وعن عمير بن المأموم قال: أتيت المدينة أزور ابنة عم لي تحت الحسن بن علي، فشهدت معه صلاة الصبح في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم، وأصبح ابن الزبير قد أولم، فأتى رسول ابن الزبير فقال: يا ابن رسول الله إن ابن الزبير قد أصبح قد أولم، وقد أرسلني إليك، فالتفت إلي فقال: هل طلعت الشمس؟ قلت: لا أحسب إلا قد طلعت، قال: الحمد لله الذي أطلعها من مطلعها، ثم قال: سمعت أبي وجدي - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - يقول: "من صلى الغداة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس جعل الله بينه وبين النار ستراً". قلت: فذكر الحديث وقد تقدم في التعبير.

ثم قال: "يا أبا هريرة، هل تدري ما حق الله على العباد، وما حق العباد على الله؟". رواه الطبراني في الأوسط، وفيه الفضل بن موفق وثقه ابن حبان وضعف حديثه أبو حاتم الرازي، وبقية رجاله ثقات. 16979- وعن ابن عباس قال: قدم قبيصة بن المخارق الهلالي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم، فرد عليه السلام ورحب به ثم قال: "ما جاء بك يا قبيصة". 16974- وعن أنس بن مالك قال: كان مقامي بين كتفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكان إذا سلم قال: "اللهم اجعل خير عمري آخره، اللهم اجعل خواتيم عملي رضوانك، اللهم اجعل خيار أيامي يوم ألقاك". رواه أحمد بأسانيد والطبراني في الأوسط وزاد: "في كل يؤجر المؤمن حتى في أكلته يرفعها إلى فيه". قلت: بلى، قال: "سبحان الله عدد ما خلق، سبحان الله عدد كل شيء، سبحان الله ملء ما أحصى كتابه، والحمد لله عدد ما خلق، والحمد لله ملء ما خلق، والحمد لله ملء ما أحصى كتابه". فقال: ما فعلت؟ قالت: استحييت أن أسأله. فقال: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، يا معشر الفقراء، ألا أبشركم فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل أغينائهم بنصف يوم خمسمائة عام". رواه البزار وإسناده حسن. 16969- وعن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة: "اللهم رب جبريل وميكائيل وإسرافيل، أعذني من حر النار وعذاب القبر". رواه أحمد والبزار بنحوه إلا أنه قال: "ألا أدلكم على كلمة من كنز الجنة من تحت العرش". رواه البزار والطبراني إلا أنه قال: "لأن أصلي الغداة وأذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس أحب إلي من شد على الخيل في سبيل الله حتى تطلع الشمس". 16980- وعن أبي أمامة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الرجل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة فيغفر له، ولمن وراءه من المسلمين".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله بن

رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفهم. قال: قلت: يا ابن رسول الله أعد علي الحديث، قال: سمعت أبي وجدي - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - يقول: "من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب آية محكمة، أو رحمة منتظرة، أو علماً مستطرفاً، أو كلمة تزيده هدى، أو ترده عن ردى، أو يدع الذنوب خشية أو حياء". فرجعا، فأتاهما النبي صلى الله عليه وسلم وقد دخلا في قطيفتهما، إذا غطت رؤوسهما تكشفت أقدامهما، وإذا غطت أقدامهما تكشفت رؤوسهما، فثارا فقال: "مكانكما". والبزار وقال: "يؤجر في كل أمره حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته". رواه الطبراني وإسناده جيد. 16963- عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فتحت أبواب السماء واستجيب الدعاء، وإذا انصرف المنصرف من السماء لم يقل: اللهم أجرني من النار، وأدخلني الجنة وزوجني من الحور العين، قالت الملائكة: يا ويح هذا أعجز أن يستجير بالله من جهنم؟ وقالت الجنة: يا ويح هذا، أعجز أن يسأل الله الجنة؟ وقالت الحور العين: أعجز أن يسأل الله أن يزوجه من الحور العين". ورجالهما رجال الصحيح، غير أبي بلج الكبير وهو ثقة.

رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح غير الزبير بن خريق وهو ثقة. رواه أحمد وأبو يعلى ورجالهما رجال الصحيح غير عباد بن عباد المازني وهو ثقة، وكذلك رواه الطبراني. رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه الحسن بن أبي جعفر الجفري وهو ضعيف من قبل حفظه وهو في نفسه صدوق، وبقية رجاله رجال الصحيح. ورواه أبو يعلى وفيه عقبة بن عبد الله لأصم وهو ضعيف جداً.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظمى السيد

رواه الطبراني من طريق عاصم بن منصور، ولم أجد من وثقه ولا ضعفه، وبقية رجاله ثقات. رواه البزار والطبراني بنحوه إلا أنه زاد: "يحيي ويميت". رواه الطبراني - وقد تقدم في الصلاة - وفيه محمد بن محصن العكاشي وهو متروك. رواه البزار بإسنادين: أحدهما منقطع وفيه عبد الله بن خراش والغالب عليه الضعف، والآخر متصل حسن.

16967- وعن عبيد بن القعقاع قال: رمق رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فجعل يقول في صلاته: "اللهم اغفر لي ذنبي، ووسع لي في داري، وبارك لي فيما رزقتني". قلت: لبيك يا رسول الله، قال: "إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة، إلا من قال بماله هكذا وهكذا" وأومأ بيده عن يمينه وعن شماله "وقليل ما هم". ثم صلى إلى جنب عبد الله بن عمر فسمعه حين سلم يقول مثل ذلك، فضحك الرجل، فقال له ابن عمر: ما أضحكك؟ فقال: إني صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول مثل ذلك، فقال ابن عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك. قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله". رواه البزار وفيه سعيد بن طريف الحداء وهو متروك. طراز الكم المذهب في الأذكار الواردة من الكتاب والسنة. قلت: له حديث عند الترمذي وأبي داود غير هذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هنيئاً لك يا أم مالك، [هذه] بركة عجل الله ثوابها". 16892- وعن سلمان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال رجل: الحمد لله كثيراً، فأعظمها الملك أن يكتبها، فراجع فيها ربه عز وجل فقيل له: اكتبها كما قالها عبدي كثيراً". رواه البزار مطولاً هكذا ومختصراً، ورجالهما رجال الصحيح غير كميل بن زياد وهو ثقة. رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليلة أسري بي مررت بإبراهيم صلى الله عليه وسلم فقال: يا جبريل من هذا معك؟ فقال: محمد، فسلم علي ورحب بي وقال: مر أمتك. وأحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرحمن الرحيم

رواه البزار وفيه يحيى بن عمرو بن مالك النكري البصري بضم النون وهو ضعيف، وقال الدارقطني: صويلح يعتبر به، وبقية رجاله ثقات. 16933- وعن أبي أيوب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عشر من قالهن في دبر صلواته إذا صلى: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، كتب الله له بهن عشر حسنات ومحا عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر رقبات، وكن له حريساً من الشيطان حتى يمسي، ومن قالهن حين يمسي كان مثل ذلك حتى يصبح". 16918- وعن أنس قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم وهي تصلي في بيتها فقال: "يا أم سليم إذا صليت. 16956- وعن عبد الرحمن بن غنم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "من قال قبل أن ينصرف ويثني رجله من صلاة المغرب والصبح: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير عشر مرات؛كتب له بكل واحدة عشر حسنات، ومحي عنه عشر سيئات، ورفع له عشر درجات، وكانت حرزاً من كل مكروه، وحرزاً من الشيطان الرجيم، ولم يحل لذنب أن يدركه إلا الشرك، وكان من أفضل الناس عملاً، إلا رجل يفضله بقول أفضل مما قال". 16926- وعن عبد الله بن أرقم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من قال دبر كل صلاة: سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين، فقد اكتال بالجريب (بالمكيال) الأوفى من الأجر".

رواه الطبراني وفيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس. 16950- وعن أبي هريرة قال: بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس وأبو بكر وابن مسعود ومعاذ بن جبل ونعيم بن سلامة، إذ قدم بريد على النبي صلى الله عليه وسلم من بعث بعثه، فقال أبو بكر: يا رسول الله ما رأينا بعثاً أسرع أياباً ولا أكثر مغنماً من هؤلاء! رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. 16945- وعن معاذ بن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى صلاة الفجر ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وجبت له الجنة". 16915- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبر الله ثلاثاً وثلاثين، فيبلغ تسعاً وتسعين ثم قال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفر له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". فقال رجل: أنا قلتها يا رسول الله، أرجو بها الخير، فقال: "والذي نفسي بيده لقد رأيت ثلاثة عشر ملكاً يبتدرون كلمتك أيهم يرفعها إلى الله تبارك وتعالى". رواه الطبراني وفيه سويد بن عبد العزيز وهو متروك. فقالت: وأنا والله لقد طحنت حتى مجلت يداي. 16887- وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما أنعم الله عز وجل على عبد نعمة فحمد الله تعالى عليها إلا كان ذلك أفضل من تلك النعمة، وإن عظمت". 16895- وعن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قال: الحمد لله قبل كل أحد، والحمد لله بعد كل أحد، والحمد لله على كل حال، أعطي من الأجر كعبادة من عبد الله عز وجل".

رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح. رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه موسى بن محمد بن عطاء البلقاوي وهو متروك. 16957- وعن أم سلمة أن فاطمة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشتكي إليه الخدمة، فقالت: يا رسول الله لقد مجلت يداي من الرحا، أطحن مرة وأعجن مر. فسكت الرجل، ورأى أنه قد هجم من رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء يكرهه.