سبب الدوخة بعد العلاقة – موسوعة المدير – ابن شهاب الزهري

Monday, 01-Jul-24 00:20:44 UTC

المعدل الطبيعي للجماع لحدوث الحمل. احصل على استشاره مجانيه, تواصل مع طبيب الان. إجابات الأطباء على السؤال (2). الاستمناء في حد ذاته لا يسبب الدوخة ، ولكنه قد يسببها بشكل غير مباشر بسبب الضغط المفرط أو التوتر والتوتر العصبي الناتج... أكمل القراءة... أثر العادة السرية على الدماغ هل تضعف الذاكرة؟ - وحدة التحكم. جدير بالذكر أن هناك عدة أسباب ترجع إلى ضيق المهبل دون الحمل، حيث قد ينتج ذلك عن بعض الأمراض التي تنتقل خلال العلاقة الزوجية، وغيرها من الأسباب. لذلك يفضل تناول الطعام قبل ممارسة العلاقة الزوجية، بحوالي 4 ساعات، حيث يتم خلال هذه الساعات هضم الطعام وتهيئة الجسم للعلاقة. ما أسباب الدوخة أثناء العلاقة الحميمة. Icon 2. icon 8 مايو 2015.. ما سبب الدوار بعد ممارسة العادة السرية وكيفية التخلص من العادة السرية. دوار دائري ، أي متعلق بدورة الدم في الدورة الدموية ، نتيجة نشاط القلب المفرط أثناء هذه العادة ، وهذا ناجم عن قلة اللياقة البدنية ويجب عليك تحسين لياقتك البدنية عن طريق ممارسة الرياضة بشكل يومي ومتوازن. وجود مشاكل صحية بالقلب؛ مثل: يمكن الحد من اسباب الدوخه بعد الجماع باتباع الإجراءات التالية: - في حال الشعور بإعياء وعدم توازن ينصح بمحاولة التنفس بعمق وبشكل منتظم وبطيء.

سبب الدوخة بعد ممارسة العادة – ويب عربي

يعد المعدل الطبيعي للجماع لحدوث الحمل، كل يوم أو يوم بعد يوم، إلا أن الجماع في أيام التبويض، يساعد على حدوث الحمل ويزيد فرص الحمل. تنظيف المهبل بالماء الدافئ وترطيب ثم تجفيفها بلطف. كذلك قالت كنت أرغب في النوم باستمرار، ثم بعد ذلك تأكدت من وجود حمل، عن طريق الاختبار المنزلي وانقطاع الدورة الشهرية. ظهور شعيرات بيضاء في البول، الشعور بألم في أسفل الظهر.

سبب الدوخة بعد العلاقة الحميمة للمراة وكيفية تفاديها

مارست العادة السريةقبل يومين وعندالانتهاء شعرت بقلبي يخفق بقوة وسوف يتوقف وجاتني رعشة ف الجسم ودوخه علما بان زواجي قريب هل اضطراب القلب سيؤثر على. هل ضروري النوم على الظهر لحدوث الحمل. يمكن تحسين الحالة من خلال ممارسة الرياضة والتغذية المتوازنة. خفض ضغط الدم وتعزيز وتقوية الجهاز المناعي. ينصح بمراجعة الطبيب لمعرفة اسباب الدوخة بعد الجماع وعلاجها. ثوم ، بصل ، قمح ،... سبب الدوخة بعد العلاقة الحميمة للمراة وكيفية تفاديها. ما الذي يسبب الدوخة والدوار بعد الاستمناء والقذف - طبي. هل السعال و الدوخة من اعراض الايدز. تسأل بعض النساء عن ما إذا كان الاستحمام بعد العلاقة الزوجية يمنع الحمل أو لا، إلا أن الاستحمام بعد العلاقة الزوجية لا يمنع حدوث الحمل. شرب عصير محلى في حال كانت الدوخة ناتجة عن هبوط في السكر. القلق، وهو شعور شائع مرتبط بالجنس لا سيّما عند وجود مشكلات في العلاقة الحميمة.

دوخة, التعب & طنين: الأسباب والمسببات - سيمبتوما الامارات العربية

هل ماء المرأة يساعد على الحمل. لم نجد دليل علمي على تأثير النوم على البطن على الحمل، حيث يعتقد البعض أن وضعيات النوم بعد العلاقة الزوجية، قد تكون من العومل التي تساعد على الحمل. سبب الدوخة بعد ممارسة العادة – ويب عربي. ما سبب الدوخه والغثيان بعد القذف وهل هاذا طبيعي وما طرق علاجه. استخدمت حبه فايجرا واحسست بعدها بضغط كبير في راسي ودوخه ولم يغير في انتصاب القضيب. شرب كوب ماء مع القليل من الملح لرفع الضغط. بالإضافة إلى حدوث بعض الاضطرابات في المعدة.

سبب الدوخة بعد العلاقة – موسوعة المدير

أكمل القراءة... أعاني من دوار ودوخة بعد الاستمناء ، فهل هذا هو السبب؟ - نصيحتي. عدم الوقوف بعد العلاقة الزوجية لمدة تصل إلى 20 دقيقة بعد العلاقة. حيث أن الحيوانات المنوية التي تصل إلى داخل الرحم أو المهبل، تبحث عن البويضة، ولا يسبب التبول خروج الحيوانات المنوية من داخل المهبل. يعد الاغتسال بعد العلاقة الزوجية، من الأمور التي يجب الحفاظ عليها، حيث تكون منطقة المهبل بعد الجماع، ذات قابلية أكبر على نمو البكتيريا. متى يظهر الحمل بعد العلاقة الزوجية. محتوى طبي موثوق من أطباء وفريق الطبي. حدوث متلازمة نقص ضغط الدم الانتصابي والتي تنتج في بعض الأحيان بسبب تناول بعض الأدوية. الشعور بالجوع والعطش قبل الجماع. ذكر بعض الأطباء أن غسل المهبل بعد العلاقة الزوجية، لا يؤثر على الحمل، حيث يعتقد البعض أن غسل المهبل بعد العلاقة الزوجية يمنع الحمل. الحمل قد تشعر المرأة خلال الحمل بانتفاخ البطن مع العلاقة الزوجية. يمكن معرفة حدوث الحمل بصورة واضحة بعد انقطاع الدورة، حيث يمكن إجراء اختبار الحمل المنزلي أو غيره من الاختبارات، التي تكشف عن ظهور الحمل أو عدم الحمل.

ما أسباب الدوخة أثناء العلاقة الحميمة

كذلك لا يجب عليك الاستحمام أو التبول مباشرة بعد العلاقة الزوجية. ذكرت إحدى التجارب مع الحمل بعد التبويض، أنها علمت لحدوث الحمل بعد التبويض، من خلال ملاحظة بعض الأعراض، حيث قالت كنت أشعر بألم في أسفل البطن والظهر. قد يمكنك ملاحظة بعض الأعراض الخفيفة لحدوث الحمل بعد التبويض، التي يمكن ملاحظتها بواسطة بعض النساء، بحوالي 5 أيام بعد التبويض. دايما وانا ابحث عن علاج الاقلاع عن العاده الي هي عملي دوخه باستمرار. أيضًا الحليب المضاف للمشروب يعمل على إمداد الجسم بالبروتين اللازم. تجنب الوقوف مباشرة بعد ممارسة العلاقة الحميمة. دوخه وصداع مذمن جدا جدا. بل أن التبول قد يساعد على التخلص من الحيوانات المنوية الموجودة خارج المهبل، دون أن يؤثر على الحيوانات في الداخل. وفي حال تم شرب الماء بشكل مباشر بعدها فذلك يسبب ضرر للجسم. يمكنك تنظيف المهبل بعد العلاقة الزوجية، من خلال بعض الخطوات البسيطة، حيث تحمي هذه الخطوات من البكتيريا وانتقال الأمراض الجنسية، والتخلص من رائحة المهبل الكريهة. الأخ العزيز مشاري حفظه الله. عصير التوت البري: يعرف عصير التوت بفوائده العظيمة للجسم فهو من المنشطات العامة للجسم. اعاني من اخدرار في اطرافي حتى وصل للفك السفلي من فمي و دوخة و عدم اتزان اثناء الجماع و هذه الحالة يومين ما السبب. تعد أيام التبويض هي الأيام التي تزيد بها فرص حمل المرأة، حيث تنطلق البويضة، وفي حال الاتصال بالحيوان المنوي، تحدث عملية الحمل، لذلك فإن المرأة يجب أن تعلم أيام التبويض في حال كانت ترغب في الحمل.

هناك بعض المشروبات التي تساعد على تنشيط الدورة الدموية في الجسم بعد العلاقة الحميمية. أكمل القراءة... استمنيت وقطعته ، وأصبت بدوار شديد ، فما العلاج؟ - موقع الاستشارة. وتعطى فرصة للجسم في أن يصاب ببعض الغثيان والدوار. كذلك يمكن للمرأة ملاحظة بعض العلامات، التي تشير إلى حدوث حمل قبل الدورة الشهرية. 01/25/2023 - 3- أظهرت دراسة أجريت عام 2015 أن الدماغ عند ممارسة العادة السرية يفرز هرمون الأوكسيتوسين والذي بدوره يساهم في تخفيف التوتر والقلق عن طريق... أكمل القراءة... سبب الدوخة بعد ممارسة العادة هو دوار الدورة الدموية ، أي المرتبط بالدورة الدموية في الدورة. كذلك يمكن ملاحظة حدوث الحمل من خلال الاختبارات بعد انقطاع الدورة الشهرية، أو بعد حوالي 7 أيام من التبويض، حيث يكون تم تلقيح البويضة. زيادة الضغط على أعضاء الجسم. غالبًا ما يكون الدوخة بعد الجماع ناتجًا عن الضغط... أكمل القراءة... أسباب الدوخة بعد ممارسة الجنس والعلاج 2023 - دقق.

وعن إبراهيم بن سعد بن أبيه قال: ما رُئي أحد جمع بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما جمع ابن شهاب. يمثل كتاب الزهري أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب أهمية خاصة لدى باحثي التراجم والأعلام؛ حيث يندرج كتاب الزهري أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب ضمن نطاق مؤلفات التراجم وما يرتبط بها من فروع الفكر الاجتماعي والثقافة. وإذا يُقال مَن الجوادُ بــمالــه *** قيل الجواد محمد بن شهاب. قال الذهبيُّ: كان برتبة أمير. وعن يعقوب بن عبدالرحمن قال: رأيتُ الزُّهريّ قصيراً, قليل اللِّحية, له شَعَراتٌ طوال, خفيف العارضين. نعيمه محمد يحيي,, القاهره دار العلوم, الشريعة الإسلامية, ماجستير 1998. تصفح جميع المجلات والمؤتمرات. فيقول: قد علمتُ أنك لا تنتفعين به, ولكن سمعت الآن, فأردت أن أستذكره. Displaying 1 of 1 review. قال: فكتب ولم أكتب, فأنجح وضيَّعت. قال الذَّهبيُّ: كان -رحمه الله– محتشماً جليلاً بزيِّ الأجناد, له صورةٌ كبيرة في دولة بني أميَّة. وقال عمرُ بن عبدالعزيز لجلسائه: هل تأتون ابن شهاب ؟ قالوا: إنَّا لنفعل. المؤلف المالك للحقوق: ابن عساكر علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي. تتم اضافة المقالات من قبل طلاب الحوزات العلمية في النجف الاشرف ومشهد وقم المقدستين وباقي الحوزات العلمية مع مراعات البنود المذكورة.

قال يحيى القطان: توفي الزُّهريّ سنة أربع أو ثلاث وعشرين ومائة وتابعه عبيد ويحيى بن معين. سياسة الخصوصية وشروط الاستخدام: تسعى ويكي فقه لمطارحة الافكار والآراء للفقهاء وذوي الخبرات الحوزوية على اساس الاحترام لاصحاب الفكر والمقال. فقه ابن شهاب الزهري دراسه وتاصيل. ساق الله -عز وجل- له أسباب الشرف والعز في الدنيا والآخرة, فكان كثير المال, عظيم السخاء, له رتبة وشرف في دولة بني أمية, وكان أول من دون الحديث بأمر الخليفة عمر بن عبد العزيز, وكان يتردَّد بين الشام والحجاز. وعن عمرو بن دينار قال: ما رأيت أحدا ً أهون عليه الدينار والدرهم من ابن شهاب, وما كانت عنده إلا مثل البعرة. قال: أصبت الفرض, وأخطأت اللفظ؛ وإنما لزوجها النصف, ولأمها ثلث ما يبقى, هات حديثك. قال الشَّافعيُّ: حدثنا عمي قال: دخل سليمان بن يسار على هشام بن عبد الملك, فقال: يا سليمان, من الذي تولى كبره منهم؟ قال: عبدالله بن أبي بن سلول, قال: كذبت هو علي, فدخل ابن شهاب, فسأله هشام, فقال: هو عبدالله ابن أبي قال: كذبت هو عليٌّ, فقال: أنا أكذب, لا أبا لك, فوالله لو نادى منادٍ من السماء: إن الله أحلَّ الكذب ما كذبت, حدثني سعيد وعروة, وعبيدة وعلقمة بن وقاص عن عائشة أنَّ الَّذي تولى كبره عبدالله بن أبي, قال: فلم يزل القوم يُغرون به, فقال له هشام: ارحل، فوالله ما كان ينبغي لنا أن نحمل عن مثلك. قلت: حدثني سعيد بن المسيب فذكر قضاء عمر في أمهات الأولاد, فقال: وهكذا حدثني سعيد. ولفايد بن أقرم يمدح الزُّهريّ: مع ذا وأثْنِ على الكريم محمد *** واذكر فواضله على الأصحاب. أخبرنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي أويس المدني عن سليمان بن بلال عن صفوان بن سليم عن عبد الله بن عمرو قال استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في كتاب ما سمعت منه قال فأذن لي فكتبته فكان عبد الله يسمي صحيفته تلك الصادقة أخبرنا معن بن عيسى أخبرنا إسحاق بن يحيى بن طلحة عن مجاهد قال رأيت عند عبد الله بن عمرو بن العاص صحيفة فسألت عنها فقال هذه الصادقة فيها ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بيني وبينه فيها أحد.

وعن مالك بن أنس قال: قال الزُّهريّ: وجدنا السَّخي لا تنفعه التجارب. فقلت: يا أمير المؤمنين اقض ديني. قال أبو نعيم – رحمة الله -: ومنهم العالم السَّويُّ, والراوي الرَّويُّ, أبو بكر محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهريّ, وكان ذا عزٍّ وسناء, وفخر وسخاء. صفته: قال محمد بن يحيى بن أبي عمر عن سفيان: رأيت الزُّهريَّ أحمرَ الرأس واللِّحية, وفي حمرتها انكفاءٌ قليلاً, كأنه يجعل فيه كَتَماً. ومن سياساتها ايضا اتقان المقالات على اسس علمية ومستندة يتم مراعاتها من قبل الكتاب. وعن يونس عن ابن شهاب قال: قال لي سعيد بن المسيب: ما مات رجل ترك مثلك.

قال: ولم أنا اغتصبتك على نفسي, أو أنت اغتصبتني على نفسي ؟ فخلِّ عني فقال له: لا, ولكنَّك استدنت ألفي ألف, فقال: قد علمت وأبوك قبلك أني ما استدنت هذا المال عليك ولا على أبيك, فقال هشام: إنَّا إن نهيج الشيخ! وعن عقيل بن خالد: أن ابن شهاب كان يخرج إلى الأعراب يُفَقِّهُهُم, فجاء أعرابي وقد نفد ما بيده, فمد الزُّهريّ يده إلى عمامتي فأخذها فأعطاه, وقال: يا عقيل أُعطيك خيرا ً منها. وروى معمر عن الزُّهريّ قال: ما عُبد الله بشيء أفضل من العلم. قال: فتجهزت إلى المدينة. وعن مالك بن أنس عن الزُّهريّ قال: خدمتُ عبيد الله بن عبدالله بن عتبة, حتى إنَّ خادمه ليخرج فيقول: من بالباب ؟ فتقول الجارية: غلامك الأعيمش –فتظن أني غلامه– وإن كنت لأخدمه, حتى لأستقي له وضوءه. عن محمد بن إسحاق عن الزُّهريّ, قال: إن للعلم غوائل: فمن غوائله أن يترك العالم حين يذهب بعلمه, ومن غوائله النسيان, ومن غوائله الكذب فيه, وهو أشد غوائله. الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. تصفح جميع الرسائل الجامعية. وعن الأوزاعي عن الزُّهريّ قال: كان من مضى من علمائنا يقولون: الاعتصام بالسنة نجاة, والعلم يقبض قبضاً سريعاً, فبعزِّ العلم ثباتُ الدين والدُّنيا, وفي ذهاب العلم ذهاب ذلك كله. وعن الليث قال: ما رأيتُ عالما ً قطُّ أجمعَ من الزُّهريّ, يُحدِّث في التَّرغيب, فتقول: لا يُحسن إلا هذا, وإن حدَّثَ عن العرب والأنساب, قلتَ: لا يحسن إلا هذا, وإن حدث عن القرآن والسنة, فكذلك. قال عراك: فأعلمهم عندي جميعاً ابن شهاب؛ فإنه جمع علمهم جميعاً إلى علمه. قيل ثمَّ من؟ قال: ابنُ شهاب. 5-توقير أهل العلم: عن معمر عن الزُّهريّ قال: إن كنتُ لآتي باب عروة, فأجلس ثم أنصرف ولا أدخل, ولو شاء أن أدخل لدخلت؛ إعظاما ً له. أخبرنا الفضل بن دكين أبو نعيم أخبرنا زهير بن معاوية عن محمد بن سوقة عن أبي جعفر قال لم يكن أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا أحذر أن لا يزيد فيه ولا ينقص منه ولا ولا من عبد الله بن عمر بن الخطاب أخبرنا أبو عبيد عن بن جريج عن عمرو بن دينار قال كان بن عمر يعد من فقهاء الأحداث وأخبرت عن مجالد عن الشعبي قال كان بن عمر جيد الحديث ولم يكن جيد الفقه.

وعن صالح بن كيسان: كنت أطلب العلم أنا والزُّهريّ, قال: فقال: نكتب السُّنن, قال: فكتبنا ما جاء عن النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-, ثم قال: تعال نكتب ما جاء عن الصحابة. وفي رواية: كنا نكتب الحلال والحرام, وكان ابن شهاب يكتب كلَّ ما سمع, فلما احتيج إليه, علمتُ أنه أعلم الناس. قال أبو بكر الذُّهليُّ: قد جالستُ الحسن وابن سيرين, فما رأيتُ أحداً أعظم منه – يعني الزُّهريّ –. وعن مالك قال: كان ابنُ شهاب من أسخى الناس, فلما أصاب تلك الأموال, قال له مولى له وهو يعظُه: قد رأيتَ ما مرَّ عليك من الضيق فانظر كيف تكون, أمسك عليك مالك, قال: إن الكريم لا تحنكه التجارب.

وقال ابن سعد وخليفة والزبير: مات لسبع عشرة خلت من رمضان سنة أربع وعشرين. عن الليث قال: كان ابن شهاب يختم حديثه بدعاءٍ جامع يقول: اللهمَّ أسألك من كلِّ خير أحاط به علمك في الدنيا والآخرة, وأعوذ بك من كل شرٍّ أحاط به علمك في الدنيا والآخرة, وكان مِن أسخى مَن رأيت, كان يُعطي فإذا فرغ ما معه, يستلف من عبيده؛ يقول: يا فلان, أسلفني كما تعرف, وأُضعف لك كما تعلم, وكان يُطعم الناس الثريد, ويسقيهم العسل. الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم. وعن الزُّهريّ قال: كنا نأتي العالم فما نتعلمُ من أدبه أحبُّ إلينا من علمه. قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية. وعن سفيان قال: كنت أسمع الزُّهريّ يقول: حدَّثني فلان, وكان من أوعية العلم, ولا يقول: كان عالما ً. أهل المدائن يعرفون مكانه *** وربيع بادية على الأعراب. العلوم الإسلامية والقانونية.

تصفح بواسطة الموضوع. قصة دخوله على بني أمية وعدم مداهنته في الحق. عن عمرو بن دينار قال: "مارأيتُ أحداً أبصرَ للحديث من ابن شهاب". Friends & Following. وعن معمر عن الزُّهريّ قال: إذا طال المجلس كان للشيطان فيه نصيب. العلوم التربويةوالإجتماعية. علم الاجتماع والخدمة الاجتماعية. تصفح بواسطة العنوان.

وقال محمَّد بن إشكات: كان الزُّهريّ جنديًّا. العلوم الإقتصادية والإدارية. وقال حماد بن زيد: كان الزُّهريّ يحدث ثم يقول: هاتوا من أشعاركم وأحاديثكم, فإنَّ الأذن مجَّاجة, وإن للنَّفس حمضة. أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا عبد الله بن يزيد الهذلي سمعت سليمان بن يسار يقول سعيد بن المسيب بقية الناس وسمعت السائل يأتي سعيد بن المسيب فيقول اذهب إلى سليمان بن يسار فإنه أعلم من بقي اليوم أخبرنا محمد بن عمر حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعت الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب يقول سليمان بن يسار أفهم عندنا من بن المسيب أخبرنا محمد بن عمر أخبرنا سعيد بن بشير وخليد بن دعلج عن قتادة قال قدمت المدينة فسألت من أعلم أهلها بالطلاق فقالوا سليمان بن يسار. وقال أحمد بن عبدالله العجلي: أدرك من أصحاب النبي -صلى الله عليه وسلم- أنسَ بن مالك, وسهلَ بن سعد, وعبدَالرحمن بن أزهر, ومحمدَ بن الرَّبيع الأنصاري, وروى عن عبدالله بن عمر نحواً من ثلاثة أحاديث, وروى عن السَّائب بن يزيد. قلت: يا أمير المؤمنين, عفا الله عما سلف.

أخبرنا يزيد بن هارون قال أخبرنا المسعودي عن جامع بن شداد قال خرجنا حجاجا فقدمنا مكة فسألت عن أعلم أهل مكة فقيل عليك بأبي بكر بن عبد الرحمن بن هشام. وشذ أبو مسهر فقال: مات سنة خمس. مشاهير علماء الأمصار. قال ابن أبي ذئب: ضاقت حال الزُّهريّ, ورهقه دَين, فخرج إلى الشام, فجالس قبيصة بن ذؤيب. وعن الداروري قال: أول من دوَّن العلم وكتبه ابنُ شهاب. وكان آيةً في الحفظ والذَّكاء, فنهل من علومهم؛ حتى قال له سعيد بن المسيب: من مات وترك مثلك لم يمت.

4-ملازمة أهل العلم وخدمتهم والقرب منهم: عن مالك عن الزُّهريّ قال: تبعت سعيد بن المسيب في طلب حديث ثلاثة أيام. قال: اقرأ من سورة كذا, ومن سورة كذا. تهذيب الأسماء والصفات. كتاب: الطبقات الكبرى **. وعن معمر قال: سمعت الزُّهريّ يقول: مست ركبتي ركبةَ سعيد بن المسيب ثمان سنين. فقال: إن كان أبوك لنعارا ً في الفتن. وقال محمد بن عبدالملك في حداثته: والحسن وضرباؤه يومئذٍ أحياء.

وعن أحمد بن حنبل قال: الزُّهريّ أحسن الناس حديثا ً, وأجودُ الناس إسنادا ً. فقال أتفرض؟ قلت: نعم. وقال أبو بكر بن منجويه: رأى عشرةً من أصحاب النَّبيِّ -صلَّى الله عليه وسلَّم- وكان من أحفظ أهل زمانه, وأحسنهم سياقاً لمتون الأخبار, وكان فقيهاً فاضلاً. Please enable JavaScript. عن أبي يحيى عن الزُّهريّ, قال: استكثروا من شيء لا تمسه النار, قيل: وما هو ؟ قال: المعروف. قال شهاب: فبينما نحن معه نسمر, إذ جاءه رسول عبد الملك فذهب إليه, ثم رجع. عن يونس قال: قال الزُّهريّ: إيَّاك, وغلول الكتب, قلت: وما غلولها ؟ قال: حبسها. وقيل لمكحول: مَن أعلمُ من لقيت؟ قال: ابنُ شهاب, قيل: ثمَّ من؟ قال: ابنُ شهاب. اسمه: محمد بن مسلم بن عبيد بن عبدالله بن شهاب بن عبدالله بن الحارث ابن زُهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب. قال: فأْتوه؛ فإنه لم يبق أحدٌ أعلمَ بسنة ماضيه منه. قال: تقرأ القرآن ؟ قلت: نعم. قال: قم, فدخلنا على عبدالملك, فإذا هو جالس على نمرقة, بيده مخصرة, عليه غلالة, ملتحف بسبيبة, بين يدية شمعة, قال: من أنت؟ فانتسب له.

3-مدارسته العلم ومذاكرته: عن الأوزاعيِّ عن الزُّهريّ قال: إنما يُذهبُ العلمَ النسيانُ, وتركُ المذاكرة.

compagnialagiostra.com, 2024