شركة عافية ترفع أسعار منتجات زيوت الطعام و"روابي" بالأسواق | مصراوى - تفسير سورة الزمر ابن عثيمين

Sunday, 30-Jun-24 16:50:17 UTC

يحتوي على نسبة عالية من الموفا والبوفا ويحتوي أيضًا على أعلى مضادات الأكسدة التي تساعد في تقليل الكوليسترول الضار. الطاهية ذرة حلو | 400 جم. طعام ومستلزمات الحيوانات الأليفة. التوصيل في أقل من ساعة. معلبات- canned food.

  1. تسوق عافية زيت ذرة 1.5 لتر أون لاين - كارفور الأردن
  2. سعر ومواصفات عافية زيت ذرة - 2.4 لتر من carrefouregypt فى مصر - ياقوطة!‏
  3. زيت ذرة عافية اوميجا بلس - 2.2لتر | البقالة
  4. شركة عافية ترفع أسعار منتجات زيوت الطعام و"روابي" بالأسواق | مصراوى
  5. تفسير سوره الزمر لابن كثير
  6. تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر
  7. تفسير سوره الزمر للشيخ الشعراوي

تسوق عافية زيت ذرة 1.5 لتر أون لاين - كارفور الأردن

لوحات رئيسية ومعالجات. تم البيع & سلمت بواسطة Carrefour. إكسسوارات الإلكترونيات. متوسط التقييمات من 0 عملاء. لوازم حيوانات أليفة.

احصل على افضل العروض، لعمل طلبات التصدير. المزيد من المنتجات من Afia. الملابس التقليدية وملابس المراسم. وعافية، هي شركة تابعة لمجموعة صافولا السعودية العاملة في قطاعي الأغذية والتجزئة، وبدأت العلامة التجارية إنتاج الزيوت في 1980، وفقا لموقعها الرسمي. كريمة طبيخ / حلويات. زيت ذرة عافية اوميجا بلس - 2.2لتر | البقالة. أكسسوارات العروسة و الزفاف. Anti Foaming Agent (E900). بنطلونات & سالوبيتات. أفضل أجهزة لطرد الباعوض والحشرات.. تبدأ من 25 جنيهاتفاصيل. لا توجد تقييمات, اترك تقييمك. زيت دوار شمس العامر 2. Store in a cool and dry place.

سعر ومواصفات عافية زيت ذرة - 2.4 لتر من Carrefouregypt فى مصر - ياقوطة!‏

أفضل العطور الرجالي لصيف 2023 و أسعارهاتفاصيل. ملابس حوامل، والأمومة. زيت ذرة مازولا 3 لتر. خوذة الدراجة والاكسسوارات. أجهزة صوتية محمولة وام بي ثري.

بيتي تروبيكانا مانجو بنكهة الاناناس | 235 مل. أفضل سيروم فيتامين C لبشرة مشرقة وخالية من التصبغات بخصم حتي 39%تفاصيل. زيت اولايت كانولا 1. خيارات الدفع والتوصيل.

زيت ذرة عافية اوميجا بلس - 2.2لتر | البقالة

مكونات الدوائر الإلكترونية. زيت وسمن - oil and ghee. لا يوجد منتجات في عربة التسوق تصفح المنتجات وتسوق الأن. شحن مجاني لأكثر من 200 جنيه. اكسسوارات الكمبيوتر. مفيد لمرضى القلب لأنه يخفض ضغط الدم.

أدوات مكتبية ومدرسية. المواد الغذائية & المشروبات. الطاهية فاصوليا حمراء مستورده ايطالي | 400 جم. بيتي تروبيكانا فخفاخينا | 235 مل. الأدوات المنزليه/الأجهزة الكهربائية. زيت الذرة رائع لزيت الطهي الخفيف. نبهني عندما يكون المنتج متاح. أفضل خلاط يدوي كهربائي للخفق والخلط.. يبدأ من 399 جنيهاتفاصيل. اكسسوارات الملابس للرجال. Only X Left In Stock. الجمال و العناية الشخصية.

شركة عافية ترفع أسعار منتجات زيوت الطعام و"روابي" بالأسواق | مصراوى

زيت كرم دوار الشمس 4. ملابس داخلية وجوارب. زيت دوار الشمس مازولا 1. مكرونة وشعيرية - pasta. زيت الذرة النقي من عافية غني بمضادات الأكسدة والفيتامينات التي تقوي المناعة. باندانا وربطات الرأس. شركة عافية ترفع أسعار منتجات زيوت الطعام و"روابي" بالأسواق | مصراوى. زيت ذرة عافية اوميجا بلس - 2. أجهزة تخزين وأقراص صلبة. زيت عافيه 9 لتردوار الشمس. كتبت- شيرين صلاح: رفعت شركة عافية المنتجة لزيوت الطعام والمسلي الصناعي، أسعار منتجاتها بالأسواق بين 2. قد تكون الكمية اليومية أكثر أو أقل وفق حاجتك للسعرات الحرارية.

المشهيات و البهارات. 220 (شامل قيمة الضريبة). تبدأ من 3 آلاف جنيه.. أسعار مبردات المياه بالأسواقتفاصيل. لا تظهر اسمى فى قائمة العملاء. يتحكم في مستوى الكوليسترول. زيت ريتاج 5لتر دوار الشمس. نظام تبريد الكمبيوتر.

قهوة وهيل- Coffee and cardmom.

وَفِي قِرَاءَة اِبْن مَسْعُود وَابْن عَبَّاس وَمُجَاهِد " وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء قَالُوا مَا نَعْبُدهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " وَفِي حَرْف أُبَيّ ( وَاَلَّذِينَ اِتَّخَذُوا مِنْ دُونه أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدكُمْ إِلَّا لِتُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّه زُلْفَى " ذَكَرَهُ النَّحَّاس. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس هَذَا فِي مَعْنَى الْآيَة. وظهر لهؤلاء المكذبين يوم الحساب جزاء سيئاتهم التي اقترفوها, حيث نسبوا إلى الله ما لا يليق به, وارتكبوا المعاصي في حياتهم, وأحاط بهم من كل جانب عذاب أليم؟ عقابا لهم على استهزائهم بالإنذار بالعذاب الذي كان الرسول يعذبهم به, ولا يأبهون له. " وَإِنَّمَا صَارَ هَكَذَا لِرُؤْيَةِ الْمَوْت, وَرُؤْيَة صَرْف الْآخِرَة عَنْ الدُّنْيَا, وَرُؤْيَة الدُّنْيَا أَنَّهَا دَار الْغُرُور, وَإِنَّمَا صَارَتْ لَهُ هَذِهِ الرُّؤْيَة بِالنُّورِ الَّذِي وَلَجَ الْقَلْب. وَلَا شَكَّ أَنَّ كُلّ مَنْ سَلَّمَ فِيمَا أَصَابَهُ, وَتَرَكَ مَا نُهِيَ عَنْهُ, فَلَا مِقْدَار لِأَجْرِهِمْ. تفسير سوره الزمر للشيخ الشعراوي. يَعْنِي الْقُرْآن لَمَّا قَالَ: " فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ " [ الزُّمَر: 18] بَيَّنَ أَنَّ أَحْسَنَ مَا يُسْمَع مَا أَنْزَلَهُ اللَّه وَهُوَ الْقُرْآن. قَالَ الضَّحَّاك: أَيْ يُلْقِي هَذَا عَلَى هَذَا وَهَذَا عَلَى هَذَا.

تفسير سوره الزمر لابن كثير

وَقِيلَ: أَيْ الَّذِي وَهَبَهُ اللَّه لِهَؤُلَاءِ مِنْ خَشْيَة عِقَابه وَرَجَاء ثَوَابه هُدَى اللَّه. فَهَاجِرُوا فِيهَا وَلَا تُقِيمُوا مَعَ مَنْ يَعْمَل بِالْمَعَاصِي. إنك ميت وإنهم ميتون ". أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين ". وَاللَّام فِي قَوْله: " لِأَنْ أَكُون " صِلَة زَائِدَة قَالَ الْجُرْجَانِيّ وَغَيْره. وَلَا يُعَارِض مَا قُلْنَاهُ أَوَّلًا بِقَوْلِهِ: " وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالهمْ " وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالهمْ " [ الْعَنْكَبُوت: 13]; فَإِنَّ هَذَا مُبَيَّن فِي الْآيَة الْأُخْرَى قَوْله: " لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَة يَوْم الْقِيَامَة وَمِنْ أَوْزَار الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْم " [ النَّحْل: 25]. سورة الزمر تفسير السعدي الآية 6. أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أولو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون ". وَالْكِسَائِيّ بِكَسْرِ الْهَمْزَة وَفَتْح الْمِيم. أليس في جهنم مأوى ومسكن لمن تكبر على الله, فامتنع من توحيده وطاعته؟ بلى. "

وَقَالَ مُجَاهِد: يُجَرُّ عَلَى وَجْهه فِي النَّار. وَقِيلَ: إِنَّهُ اِسْم عَرَبِيّ مُشْتَقّ مِنْ الطُّغْيَان, وَ " أَنْ " فِي مَوْضِع نَصْب بَدَلًا مِنْ الطَّاغُوت, تَقْدِيره: وَاَلَّذِينَ اِجْتَنَبُوا عِبَادَة الطَّاغُوت. وَقَالَ اِبْن جُبَيْر: ظُلْمَة الْمَشِيمَة وَظُلْمَة الرَّحِم وَظُلْمَة اللَّيْل. وَكَانَ الْعُلَمَاء إِذَا وَقَفُوا فِي الصَّلَاة غَضُّوا أَبْصَارهمْ, وَخَضَعُوا وَلَمْ يَلْتَفِتُوا فِي صَلَاتهمْ, وَلَمْ يَعْبَثُوا وَلَمْ يَذْكُرُوا شَيْئًا مِنْ أَمْر الدُّنْيَا إِلَّا نَاسِينَ. ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون ". تفسير سوره الزمر لابن كثير. قَالَ الْأَخْفَش: الطَّاغُوت جَمْع وَيَجُوز أَنْ تَكُون وَاحِدَة مُؤَنَّثَة. وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون ". فَالْمَعْنَى: خَلَقَ لَكُمْ كَذَا بِأَمْرِهِ النَّازِل. قَالَ الْكَلْبِيّ: يَسِيرَانِ إِلَى أَقْصَى مَنَازِلهمَا, ثُمَّ يَرْجِعَانِ إِلَى أَدْنَى مَنَازِلهمَا لَا يُجَاوِزَانِهِ. وَفِي قَانِت أَرْبَعَة أَوْجُه: أَحَدهَا أَنَّهُ الْمُطِيع; قَالَهُ اِبْن مَسْعُود.

تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر

قل يا عبادي الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ". أَيْ نَعِيم الْجَنَّة. تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ ↓. ثُمَّ قَالَ: ( أَمَا إِنَّهُ لَا يَجْنِي عَلَيْك وَلَا تَجْنِي عَلَيْهِ). تصفح وتحميل كتاب تفسير سورة الزمر كاملة Pdf. خلق الله السموات والأرض وما فيهما بالحق, يجيء بالليل ويذهب بالنهار, ويجيء بالنهار ويذهب بالليل, وذلل الشمس والقمر بانتظام لمنافع العباد, كل منهما يجري في مداره أي حين قيام الساعة ألا إن الله الذي فعل هذه الأفعال, وأنعم على خلقه بهذه النعم هو العزيز على خلقه, الغفار لذنوب عباده التائبين. " "الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْل فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ" وَهُوَ مَا فِيهِ صَلَاحهمْ "أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمْ اللَّه وَأُولَئِكَ هُمُ أُولُو الْأَلْبَاب" أَصْحَاب الْعُقُول. وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّهِ لَهُمُ الْبُشْرَى فَبَشِّرْ عِبَادِ ↓. وَقَدْ تَقَدَّمَ بَيَان هَذَا فِي سُورَة [ يس]. " الْكُفْر وَالْكَذِب.

وَقَدْ تَقَدَّمَ هَذَا. وَقِيلَ: إِنَّ اللَّه تَعَالَى خَلَقَ هَذِهِ الْأَنْعَام فِي الْجَنَّة ثُمَّ أَنْزَلَهَا إِلَى الْأَرْض; كَمَا قِيلَ فِي قَوْله تَعَالَى: " وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيد فِيهِ بَأْس شَدِيد " [ الْحَدِيد: 25] فَإِنَّ آدَم لَمَّا هَبَطَ إِلَى الْأَرْض أُنْزِلَ مَعَهُ الْحَدِيد. وَالْخَبَث ( بِفَتْحِ الْبَاء) اِسْم لِلزِّنَى. وَقِيلَ: إِنَّ " مِنْ " بِمَعْنَى عَنْ, وَالْمَعْنَى قَسَتْ عَنْ قَبُول ذِكْر اللَّه. قَالَ الْجَوْهَرِيّ: رَجُل شَكْسٌ بِالتَّسْكِينِ أَيْ صَعْب الْخُلُق. وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين ". "وَاَلَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوت" الْأَوْثَان "أَنْ يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا" أَقْبَلُوا "إلَى اللَّه لَهُمُ الْبُشْرَى" بِالْجَنَّةِ. قُلْت: فَتَكُون الْآيَة دَلِيلًا عَلَى الِانْتِقَال مِنْ الْأَرْض الْغَالِيَة, إِلَى الْأَرْض الرَّاخِيَة, كَمَا قَالَ سُفْيَان الثَّوْرِيّ: كُنْ فِي مَوْضِع تَمْلَأ فِيهِ جِرَابَك خُبْزًا بِدِرْهَمٍ. تفسير سوره الزمر مكتوبه للشيخ ماهر. "تَنْزِيل الْكِتَاب" الْقُرْآن مُبْتَدَأ "مِنَ اللَّه" خَبَره "الْعَزِيز" فِي مُلْكه "الْحَكِيم" فِي صُنْعه. وترى- يا محمد- الملائكة محيطين بعرض الرحمن, ينزهون ربهم عن كل ما لا يليق به, وقضى الله سبحانه وتعالى بين الخلائق بالحق والعدل, فأسكن أهل الإيمان الجنة, وأهل الكفر النار, وقيل: الحمد لله رب العالمين على ما قضى به بين أهل الجنة وأهل النار, حمد فضل وإحسان, وحمد عدل وحكمة. ساعات الليل في القيام والسجود لله, يخاف عذاب الآخرة, ويأمل رحمة ربه؟ قل- يا. وَقَالَ اِبْن عَبَّاس: يُرِيد جَعْفَر بْن أَبِي طَالِب وَاَلَّذِينَ خَرَجُوا مَعَهُ إِلَى الْحَبَشَة. وَهَذَا يُسَمَّى التَّدْرِيج; وَمِثْله قَوْله تَعَالَى: " قَدْ أَنْزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا " [ الْأَعْرَاف: 26] الْآيَة. وَقَرَأَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَلَا تَزِر وَازِرَة وِزْر أُخْرَى ".

تفسير سوره الزمر للشيخ الشعراوي

وَقِيلَ: هُوَ مَثَل ضَرَبَهُ اللَّه لِلْقُرْآنِ وَلِصُدُورِ مَنْ فِي الْأَرْض, أَيْ أَنْزَلَ مِنْ السَّمَاء قُرْآنًا فَسَلَكَهُ فِي قُلُوب الْمُؤْمِنِينَ " ثُمَّ يُخْرِج بِهِ زَرْعًا مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ " أَيْ دِينًا مُخْتَلِفًا بَعْضه أَفْضَل مِنْ بَعْض, فَأَمَّا الْمُؤْمِن فَيَزْدَاد إِيمَانًا وَيَقِينًا, وَأَمَّا الَّذِي فِي قَلْبه مَرَض فَإِنَّهُ يَهِيج كَمَا يَهِيج الزَّرْع. الله تعالى هو الذي نزل أحسن الحديث, وهو القرآن العظيم, متشابها في. ومعلومات الكتاب هي كالتالي: الفرع الأكاديمي: علوم القرآن والتفسير. ويوم القيامة ترى هؤلاء المكذبين الذين. وَقَالَ مُقَاتِل: هُوَ أَنَّ الْكَافِر يُرْمَى بِهِ فِي النَّار مَغْلُولَةً يَدَاهُ إِلَى عُنُقه, وَفِي عُنُقه صَخْرَة عَظِيمَة كَالْجَبَلِ الْعَظِيم مِنْ الْكِبْرِيت, فَتَشْتَعِل النَّار فِي الْحَجَر وَهُوَ مُعَلَّق فِي عُنُقه, فَحَرُّهَا وَوَهَجُهَا عَلَى وَجْهه; لَا يُطِيق دَفْعهَا عَنْ وَجْهه مِنْ أَجْل الْأَغْلَال. قل- يا محمد- لمشركي قومك: أفغير الله أيها الجاهلون بالله تأمرونن أن أعبد, ولا تصلح العبادة لشيء سواه؟. " إنما يتذكر ويعرف الفرق أصحاب العقول السليمة. " ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون ". قَالَ اِبْن عَبَّاس: يُرِيد أَبَا لَهَب وَوَلَده وَمَنْ تَخَلَّفَ مِنْ عَشِيرَة النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْإِيمَان. وإذا ذكر الله وحده نفرت قلوب الذين لا يؤمنون بالمعاد والبعث بعد الممات, وإذا ذكر الذين من دونه من الأصنام والأوثان والأولياء إذا هم يفرحون؟ لكون الشرك موافقا لأهوائهم. " أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلاَّ لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ↓. وَهُوَ يَرُدّ عَلَى الْقَدَرِيَّة وَغَيْرهمْ. أَيْ إِنَّهُ لَا يُخْلِف الْمِيعَاد فِي إِحْيَاء الْخَلْق, وَالتَّمْيِيز بَيْن الْمُؤْمِن وَالْكَافِر, وَهُوَ قَادِر عَلَى ذَلِكَ كَمَا أَنَّهُ قَادِر عَلَى إِنْزَال الْمَاء مِنْ السَّمَاء. "

وَقِيلَ: " بِغَيْرِ حِسَاب " أَيْ بِغَيْرِ مُتَابَعَة وَلَا مُطَالَبَة كَمَا تَقَع الْمُطَالَبَة بِنَعِيمِ الدُّنْيَا. وَأَشْبَعَ الضَّمَّة اِبْن ذَكْوَان وَابْن كَثِير وَابْن مُحَيْصِن وَالْكِسَائِيّ وَوَرْش عَنْ نَافِع. ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّيْطَان يَدْخُل فِي جَوْف أَحَدِهِمْ; مَا كَانَ هَذَا صَنِيع أَصْحَاب مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَفَمَن يَتَّقِي بِوَجْهِهِ سُوءَ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَقِيلَ لِلظَّالِمِينَ ذُوقُوا مَا كُنتُمْ تَكْسِبُونَ ↓.

قل- يا محمد- لهؤلاء المشركين: لله الشفاعة جميعا, له ملك السموات والأرض وما فيهما, فالأمر كله لله وحده, ولا يشفع أحد عنده إلا بإذنه, فهو الذي يملك السموات والأرض ويتصرف فيهما, فالواجب أن تطلب الشفاعة ممن يملكها, وأن تخلص له العبادة, ولا تطلب من هذه الآلهة التي لا تضر ولا تنفع, ثم إليه ترجعون بعد مماتكم للحساب والجزاء. " أَيْ شِدَّة مِنْ الْفَقْر وَالْبَلَاء. وَقَالَ: " أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ " وَقَالَ فِي مَوْضِع آخَر: " حَقَّتْ كَلِمَة الْعَذَاب " [ الزُّمَر: 71] لِأَنَّ الْفِعْل إِذَا تَقَدَّمَ وَوَقَعَ بَيْنه وَبَيْن الْمَوْصُوف بِهِ حَائِل جَازَ التَّذْكِير وَالتَّأْنِيث, عَلَى أَنَّ التَّأْنِيث هُنَا لَيْسَ بِحَقِيقِيٍّ بَلْ الْكَلِمَة فِي مَعْنَى الْكَلَام وَالْقَوْل; أَيْ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ قَوْل الْعَذَاب. قَالَ قَتَادَة: نُعِيَتْ إِلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْسُهُ, وَنُعِيَتْ إِلَيْكُمْ أَنْفُسُكُمْ. قَالُوا: وَمِنْ أَيْنَ تَعْلَم ذَلِكَ ؟ قَالَ: إِذَا اِقْشَعَرَّ جِلْدِي, وَوَجِلَ قَلْبِي, وَفَاضَتْ عَيْنَايَ, فَذَلِكَ حِين يُسْتَجَاب لِي. "إنَّك" خِطَاب لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "مَيِّت وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ" سَتَمُوتُ وَيَمُوتُونَ فَلَا شَمَاتَة بِالْمَوْتِ نَزَلَتْ لَمَّا اسْتَبْطَئُوا مَوْته صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: يُزَاد عَلَى الثَّوَاب; لِأَنَّهُ لَوْ أُعْطِيَ بِقَدْرِ مَا عَمِلَ لَكَانَ بِحِسَابٍ. ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَّجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَمًا لِّرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ ↓. وما عظم هؤلاء المشركون الله حق تعظيمه; إذ عبدوا معه غيره مما لا ينفع ولا يضر, فسووا المخلوق مع عجزه بالخالق العظيم, الذي من عظيم فدرته أن جميع الأرض في فبضته يوم القيامة, والسموات مطويات بيمينه, تنزه وتعاظم سبحانه وتعالى عما يشرك به هؤلاء المشركون وفي الآية دليل على إثبات القبضة, واليمين, والطي, لله كما يليق بجلاله وعظمته, من غير تكييف ولا. " قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر: أَيْ عَذَاب الْآخِرَة. قَالَ الْأَخْفَش: يُقَال وَزَرَ يَوْزَرُ, وَوَزَرَ يَزِر, وَوَزَرَ يَوْزَرُ وِزْرًا.

فبشر- يا محمد- عبادي. " وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ↓. وسيق الذين كفروا بالله ورسله إلى جهنم جماعات, حتى إذا جاؤوها فتح الخزنة الموكلون بها أبوابها السبعة, وزجروهم قائلين: كيف تعصون الله وتجحدون ربوبيته؟ ألم يرسل إليكم رسلا منكم يتلون عليكم أيات ربكم, ويحذرونكم أهوال هذا اليوم؟ قالوا مقرين بذنبهم, بلى قد جاءت رسل ربنا بالحق, وحذرونا هذا اليوم, ولكن وجبت كلمة الله أن عذابه لأهل الكفر به. "

compagnialagiostra.com, 2024