أوتريڤين ٠٫١٪ بخاخ الأنف محدد الجرعة | طراز الكم المذهب في الأذكار الواردة من الكتاب والسنة - صفي الدين التلمساني

Monday, 20-May-24 12:29:02 UTC

يساعد على التخلص من الاحتقان في دقيقتين ويمنحك راحة تدوم حتى 12 ساعات. إرشادات الاستخدام: - أوتريفين منتول مناسب فقط للبالغين والمراهقين بعمر 12 سنة فما فوق. الاحتياطات: كما هو الحال مع المنتجات الطبية الأخري لعلاج البرد يمكن أن يؤدي أوتريفين إلي مشاكل في النوم وفي الرؤية أو إلي نوبات من الدوار التي هي دليل علي الحساسية لهذا المنتج. قد يؤدي تناول مثبطات MAO مع هذا الدواء إلى تفاعل دوائي خطير (ربما قاتل). نظرًا لأننا نحترم حقك في الخصوصية ، يمكنك اختيار عدم السماح ببعض أنواع ملفات تعريف الارتباط. صيدلية المتحدة l اوتريفين 0.1% نقط للانف للكبار 10 مل لعلاج نزلات البرد. ويقدم موقع "الإمارات اليوم" لقرائه الأعزاء بالتعاون مع كبير المفتين، مدير إدارة الإفتاء بدائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، الشيخ الدكتور أحمد عبدالعزيز الحداد، اجابات للأسئلة الدينية التي تدور في أذهاننا خاصة مع قدوم الشهر الفضيل، لنعرضها لكم في قسم "رمضان" تحت عنوان "سؤال وفتوى"، ليتسنى لنا مشاركة همومهم وتساؤلاتهم بما يعود بالفائدة والنفع على الجميع. قد تكون هذه المعلومات عنك أو عن تفضيلاتك أو بجهازك وتُستخدم في الغالب لجعل الموقع يعمل بالشكل الذي تتوقعه.

هل يجوز استعمال بخاخ الأنف وقت الصيام‎؟

أمسك الزجاجة منتصبة، وعند الاستعمال للمرة الأولى، قم بتعبئة المضخة عن طريق الضغط على الزجاجة حتى إطلاق بخة موزعة على نحو متساو في الهواء. وهو يعمل عن طريق تضييق الأوعية الدموية في منطقة الأنف وتقليل التورم والاحتقان. ورد لموقع "الإمارات اليوم"، سؤال من القارئ عبدالله خاطر يقول فيه "هل يجوز استعمال بخاخ الأنف وقت الصيام". أمسك الزجاجة منتصبة على أن يكون الإبهام أسفل قاعدتها والفوهة بين إصبعيك. عادة ما يكفي سحب 1 بخاخ في كل فتحة أنف 3-4 مرات في اليوم. يجب ألا يستخدم أوتريفين لأكثر من أسبوع بدون استشارة طبية. تجنب تناول مثبطات MAO (إيزوكاربوكسازيد ، لينزوليد ، الميثيلين الأزرق ، موكلوبميد ، فينيلزين ، بروكاربازين ، راساجيلين ، سافيناميد ، سيليجيلين ، ترانيلسيبرومين) أثناء العلاج بهذا الدواء. هل يجوز استعمال بخاخ الأنف وقت الصيام‎؟. الجواب وبالله التوفيق: بخاخ الأنف يفطر الصائم لأنه يصل إلى الخيشوم والجوف، فقد قال عليه الصلاة والسلام: " وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما" أي فإن كنت صائما فلا تبالغ خشية أن يصل إلى الجوف، فدل على أن ما يصل إلى الجوف من منفذ مفتوح كالفم والأنف يبطل الصوم، بخلاف ما يصل إلى الجوف من غير منفذ مفتوح كالعين فلا يفطر الصائم عند الجمهور خلافا للسادة المالكية. أوتريڤين للأطفال بخاخ الأنف: ٥'٠ مج/مل بخاخ الأنف محدد الجرعة. بدائل لها نفس المادة الفعالة أو مادة فعالة أخرى لها نفس التأثير العلاجي. زايلوميتازلين هيدرو كلورايد 0. للبالغين والأطفال أكبر من 6 سنوات: رشة واحدة من أوتريفين محدد الجرعة بتركيز 0.

قبل استخدام هذا الدواء ، أخبر طبيبك أو الصيدلي عن جميع الوصفات الطبية وغير الموصوفة / المنتجات العشبية التي قد تستخدمها ، خاصةً: أدوية ارتفاع ضغط الدم (على سبيل المثال ، غوانيثيدين) ، مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات (على سبيل المثال ، أميتريبتيلين). لا تزيد عن 3 مرات يوميا البخاخ محدد الجرعة يضمن دقة الكمية ويسمح للمحلول بالتوزع جيدًا على سطح الغشاء المخاطي للأنف. بخاخ الأنف أوتريڤين كومبليت. يُوصى بعدم استعمال أوتريڤين ٠٫١٪ بخاخ الأنف محدد الجرعة لأكثر من 7 أيام متواصلة. 1- وصى باستعمال أوتريسالين في الرضع والأطفال والكبار على حد سواء (وأثناء الحمل والإرضاع).

إذا كنت مصابًا بجفاف الأنف الالتهابي. يجب استخدام أوتريفين بحذر في حالة ارتفاع ضغط الدم، وأمراض القلب والأوعية الدموية وفرط نشاط الغدة الدرقية أو مرض السكري. يساعد على فتح الممرات الأنفية وتنظيفها عن طريق تقليل الإفرازات الأنفية الزائدة وإعادة الأوعية الدموية المنتفخة إلى حجمها الطبيعي. يجب أيضًا استشارة الطبيب إذا كان يتم علاجك باستخدام بعض مضادات الاكتئاب كمثبطات الأوكسيداز الأحادي الأمين لمدة أسبوعين على الأقل أو بمضادات الاكتئاب ثلاثية ورباعية الحلقات، أو إذا كنت تخضع لعلاج لحركة الأمعاء ودوار الحركة بأدوية تحتوي على مضادات الكولين. ملاحظة: نظراً لكثرة الأسئلة نرجو تفهم أن الفتوى ستنشر في "الإمارات اليوم" بمشيئة الله في اليوم التالي من ارسال السؤال، شكراً لتفهمك عزيزي القارئ. امسك قاعدة البخاخ بالإبهام وفوهته بين السبابة والوسطى. يجب أن تفصل بين كل جرعة وأخرى 6 ساعات على الأقل. يستخدم دواء أوتريفين Otrivin في الحالات الآتية: - يستخدم هذا الدواء للتخفيف المؤقت من احتقان الأنف الناجم عن حالات مختلفة بما في ذلك نزلات البرد والتهاب الجيوب الأنفية وحمى القش والحساسية. إذا كانت لديك حساسية تجاه زيلوميتازولين أو تجاه أي من المكونات الأخرى لهذا الدواء. نظف أنفك/ أنف طفلك برفق. الأغشية ، بما في ذلك حمى القش). يجب أيضًا استشارة الطبيب قبل استعمال البخاخ إن كنت مصابًا بأي من الأمراض التالية: - ارتفاع ضغط الدم. يجب أيضًا عدم تناول معظم مثبطات MAO لمدة أسبوعين قبل العلاج بهذا الدواء. التوصيل للمنزل خلال ساعتين.

صيدلية المتحدة L اوتريفين 0.1% نقط للانف للكبار 10 مل لعلاج نزلات البرد

المكونات: زيلوميتازولين هيدروكلوريد. لا يُنصح باستخدام الدواء لأكثر من 7 أيام متواصلة. لا تستعمل المنتج في الحالات التالية:. احفظ الدواء بعيدًا عن متناول الأطفال، ويُوصى بمراجعة الطبيب قبل استخدامه في أثناء فترة الرضاعة. التهاب الجيوب الأنفية للمساعدة في تصريف الإفرازات التي تصيب الجيوب الأنفية. قوام المنتج: بخاخ الأنف.

على العكس من بخاخات الأنف الأخرى المزيلة للاحتقان، يحتوي أوتريڤين كومبليت على مادتين فعالتين وهما زيلوميتازولين هيدروكلوريد وإبراتروبيوم بروميد. 1% وكلوريد البنزالكونيوم كمادة حافظة. الجرعة وطريقة الاستخدام لدواء أوتريفين Otrivin. يزيل انسداد الأنف ويوقف الرشح. اسأل طبيبك متى تبدأ أو تتوقف عن تناول هذا الدواء.

الرضع والأطفال لا يعرفون كيف يتنخمون. عند زيارة أي موقع ويب ، قد يقوم بتخزين المعلومات أو استردادها على متصفحك ، غالبًا في شكل ملفات تعريف الارتباط. نوصي بعدم تنظيف الأنف في الدقائق القليلة الأولى من استعمال الدواء كي يعطي مفعوله. أوتريڤين ٠٫٠٥٪ نقط للأنف. الاستخدام: مزيل لاحتقان الأنف. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. عندئذ يكون البخاخ جاهزًا للاستعمال. الأطفال الأقل من 18 سنة.. إذا كانت لديك حساسية تجاه زيلوميتازولين أو إبراتروبيوم أو تجاه أي من المكونات الأخرى لهذا الدواء.. إ إذا كانت لديك حساسية مفرطة من الأتروبين أو مثيلاته.. إذا أجريت مؤخرًا جراحة في الأنف.. إذا كنت مصابًا بجلوكوما.. إذا كنت مصابًا بجفاف الأنف الالتهابي.

بخاخ الأنف أوتريڤين كومبليت

يمنحك أوتريڤين ٠٫١٪ راحة سريعة وفعالة من احتقان الأنف في دقيقتين، ويجعلك تشعر بتحسن في التنفس على الفور ويمنحك راحة تدوم طويلًا. 2- ٠٫٠٥٪ نقط للأنف أوتريڤين. يمكنكم ارسال الأسئلة المتعلقة بالشهر الفضيل ومتعلقات الحياة اليومية والصيام عبر البريد الالكتروني الخاص. للأطفال بين عمر ٢- ١١ سنوات، قم بضخ بخة واحدة في كل فتحة أنف من مرة إلى مرتين يوميًا. أدخل الأحرف التي تراها أدناه. التحذيرات والإحتياطات: تحذير: إذا كنت قد خضعت لجراحة متعلقة بالرأس، فان الأمر متروك لطبيبك لتحديد ما إذا كان يمكنك استخدام أوتريفين أم لا.

تركيبتنا الأكثر تكاملًا لعلاج انسداد الأنف وإيقاف الرشح وتخفيف الضغط على الجيوب الأنفية وتقليل العطس. ولذلك يجب تنظيف أنف رضيعك باستمرار. تأثير أوتريفين Otrivin على الحامل والمرضع. اجعل رأس الطفل مائلًا قليلًا للأمام وأدخل فوهة الزجاجة في فتحة الأنف. لا يُسمح باستخدامه في أثناء فترة الحمل والرضاعة إلا وفق إرشادات الطبيب. ما هي إرشادات استعمال أوتريڨين بخاخ الأنف محدد الجرعة؟. لم يتم تصنيف ملفات تعريف الارتباط هذه في فئة معينة. إذا أُجريت مؤخرًا جراحة في الأنف.

هوأفضل وسيلة هي غسل المنخرين بمحلول ملحي متعادل القوة يخفف الإفرازات الأنفية مع المحافظة على رطوبة الأغشية المخاطية. مناقشة المخاطر والمنافع مع طبيبك.

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا قبيصة، قل ثلاث مرات إذا صليت الغداة: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، فإنك إذا قلت ذلك أمنت بإذن الله من العمى والجذام والبرص. قال: قلت لأبي هريرة: لا حول ولا قوة إلا بالله؟ قال: لا إنها في سورة الكهف: قلت: له حديث عند الترمذي غير هذا. أخبركما بخير مما سألتماني؟". سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرحمن الرحيم. 16962- وعن أسماء بنت واثلة بن الأسقع قالت: كان أبي إذا صلى الصبح جلس مستقبل القبلة، لا يتكلم حتى تطلع الشمس، فربما كلمته في الحاجة فلا يكلمني، فقلت: ما هذا؟ فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: رواه الطبراني وفيه محمد بن عبد الرحمن القشيري وهو متروك. 16937- وفي رواية: "لأن أذكر الله إلى طلوع الشمس أكبر وأهلل وأسبح، أحب إلي من أن أعتق أربعاً من ولد إسماعيل، ولأن أذكر الله من صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس أحب إلي من أن أعتق كذا وكذا من ولد إسماعيل". وفيه عبد الرحمن بن إسحاق أبو شيبة الواسطي وهو ضعيف. 16923- وفي رواية: و. قلت: قد تقدم في الصلاة: "من أم قوماً فلا يخص نفسه بالدعاء دونهم".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله احيانا

16886- وعن الأسود بن سريع قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله إني حمدت ربي تبارك وتعالى بمحامد ومدح وإياك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أما إن ربك تبارك وتعالى يحب المدح". رواه الطبراني وفيه محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي، وقد نسب إلى الكذب ووثقه ابن حبان وقال: يخطئ ويخالف، وبقية رجاله رجال الصحيح. 16909- وعن عقبة بن عامر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله". فسكت الرجل، ورأى أنه قد هجم من رسول الله صلى الله عليه وسلم على شيء يكرهه. الترغيب والترهيب عرفان جزء رابع 17*24 Al Tarhib w Targhib V4 1C - dar el fikr, المنذري. 16924- وعن حسن بن علي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي في دبر الصلاة المكتوبة كان في ذمة الله إلى الصلاة الأخرى". رواه أبو يعلى وفيه موسى بن عبيدة وهو ضعيف جداً. والبزار وقال: "يؤجر في كل أمره حتى اللقمة يرفعها إلى في امرأته". ومن قال ذلك بعد صلاة المغرب كان له مثل ذلك". فقال: "ألا أخبركم بشيء إذا أنتم فعلتموه أدركتم مثل فضلهم؟ قولوا: الله أكبر في دبر كل صلاة إحدى عشرة مرة، والحمد لله مثل ذلك، ولا إله إلا الله مثل ذلك، وسبحان الله مثل ذلك، تدركون مثل فضلهم". قال: كبرت سني يا رسول الله ورق جلدي، وضعفت قوتي وهنت على أهلي، وعجزت عن أِشياء كنت أعملها، فعلمني كلمات ينفعني الله بهن وأوجز. 16968- وعن عائشة أنها فقدت رسول الله صلى الله عليه وسلم من مضجعه، فلمسته بيدها فوقعت عليه وهو ساجد، وهو يقول: "رب أعط نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله والذاكرات

الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات. فقال: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، يا معشر الفقراء، ألا أبشركم فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل أغينائهم بنصف يوم خمسمائة عام". 16908- وعن فضالة بن عبيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أراد كنز الجنة فعليه بلا حول ولا قوة إلا بالله". شرح ورد الستار للشيخ يحيى الباكوبي ومعه شرح أسماء الله الحسنى - عبد الله بن حجازي الشرقاوي ،شيخ الاسلام. رواه أحمد ورجاله وثقوا على ضعف في بعضهم. ورجال أحمد رجال الصحيح غير عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب وهو ثقة لم يتكلم فيه أحد ووثقه ابن حبان. فذكروا ذلك للأغنياء ففعلوا مثل ذلك، فرجع الفقراء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له فقالوا: هؤلاء إخواننا فعلوا مثل ما نقول! 16902- وعن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "ألا أدلكم على كنز من كنوز الجنة؟ تكثرون من قول لا حول ولا قوة إلا بالله". رواه الطبراني وفيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير وهو متروك. 16928- وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال دبر الصلاة: سبحان الله العظيم وبحمده، ولا حول ولا قوة إلا بالله، قام مغفوراً له".

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه

16978- وعن أبي موسى قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الصبح يرفع صوته حتى يسمع أصحابه يقول: "اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته لي عصمة - ثلاث مرات - اللهم أصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي - ثلاث مرات - اللهم أصلح لي آخرتي التي جعلت إليها مرجعي - ثلاث مرات - اللهم أعوذ برضاك من سخطك - ثلاث مرات - اللهم أعوذ بعفوك من عقوبتك - ثلاث مرات - اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". 16932- وعن مكحول قال: سمعت معاوية على المنبر يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا انفتل من الصلاة قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له. وإذا صليت الصبح فقولي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات بعد صلاة الصبح، وعشر مرات بعد صلاة المغرب، فإن كل واحدة منهن تكتب عشر حسنات، وتحط عشر سيئات، وكل واحدة منهن كعتق رقبة من ولد إسماعيل، ولا يحل لذنب كتب ذلك اليوم أن يدركه إلا أن يكون الشرك، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وهو حرسك ما بين أن تقوليه غدوة إلى أن تقوليه عشية من كل شيطان ومن كل سوء". 16876- وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من هاله الليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جبن عن العدو أن يقاتله، فليكثر من سبحان الله وبحمده، فإنها أحب إلى الله من جبل ذهب ينفقه في سبيل الله عز وجل". رواه الطبراني في الثلاثة بأسانيد، وفي أحدها قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وغيرهما، وضعفه يحيى القطان وغيره، وبقية رجاله رجال الصحيح. رواه الطبراني في الأوسط وفيه علي بن الصلت ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "يا أبا بكر، ألا أدلك على ما هو أسرع إياباً وأفضل مغنماً؟ من صلى الغداة في جماعة ثم ذكر الله حتى تطلع الشمس". 16972- وفي رواية: مسح جبهته بيده اليمنى وقال فيها: "اللهم أذهب عني الهم والحزن". الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد". 16914- وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أُمرنا بالتسبيح في أدبار الصلوات ثلاثاً وثلاثين تسبيحة، وثلاثاً وثلاثين تحميدة، وأربعاً وثلاثين تكبيرة". سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله والذاكرات. المكتوبة، فقولي: سبحان الله عشراً، والحمد لله عشراً، والله أكبر عشراً، ثم سلي ما شئت فإنه يقول لك: نعم نعم نعم - ثلاثاً - ". رواه الطبراني وفيه سليمان بن أحمد الواسطي، وثقه عبدان وضعفه الجمهور والغالب على بقية رجاله التوثيق. ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: رواه الطبراني وفيه خالد بن نجيح وهو كذاب.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله العظمى السيد

رواه الطبراني في الأوسط عن شيخه علي بن سعيد الرازي وفيه كلام لا يضر، وبقية رجاله ثقات. قلت: وتأتي أحاديث من هذا الباب في الأدعية. كله، بيدك الخير كله، إليك يرجع الأمر كله، علانيته وسره، فأهل أن تحمد، إنك على كل شيء قدير، اللهم اغفر لي جميع ما مضى من ذنوبي واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني عملاً زاكياً ترضى به عني". قلت: رواه أبو داود باختصار. رواه أحمد والطبراني بنحوه أخصر منه وقال: "هي تحرسك". 16976- وعن أم سلمة قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول بعد صلاة الفجر: "اللهم إني أسألك ررزقاً طيباً، وعلماً نافعاً، وعملاً متقبلاً". رواه الطبراني وفيه مطرح بن يزيد وهو ضعيف. 16880- عن طلحة - يعني ابن عبيد الله - قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تفسير سبحان الله؟ فقال: "تنزيه الله تبارك وتعالى من السوء". 16901- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا حول ولا قوة إلا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم". العين حيث شاء: من عفا عن قاتله، وأدى ديناً خفياً، وقرأ في دبر كل صلاة مكتوبة عشر مرات: قال: فقال أبو بكر: أو إحداهن يا رسول الله؟ قال: "أو إحداهن". 16922- وعن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت". سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله عليه. 16889- وعن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إن الله عز وجل يقول: إن عبدي المؤمن عندي بمنزلة كل خير يحمدني وأنا أنزع نفسه من بين جنبيه". رواه كله أحمد والطبراني بنحو الرواية الثانية وأسانيده حسنة.

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم استغفر الله الرحمن الرحيم

رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله ثقات. 16925- وعن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثلاث من جاء بهن مع إيمان دخل من أي أبواب الجنة شاء وزوج من الحور. 16912- وعن أم الدرداء قالت: نزل بأبي الدرداء رجل، فقال أبو الدرداء: أمقيم فنسرح، أم ظاعن فنعلف؟ قال: بل ظاعن، قال: فإني سأزودك زاداً لو أجد ما هو أفضل منه لزودتك، أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله، ذهب الأغنياء بالدنيا والآخرة، نصلي ويصلون، ونصوم ويصومون، ويتصدقون ولا نتصدق. 16960- وعن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قال حين ينصرف من صلاة الغداة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، بيده الخير وهو على كل شيء قدير عشر مرات؛أعطي بهن سبعاً، كتب له بهن عشر حسنات، ومحي عنه بهن عشر سيئات، ورفع له بهن عشر درجات، وكن له عدل عشر نسمات، وكن له حافظاً من الشيطان، وحرزاً من المكروه، ولم يلحقه في ذلك اليوم ذنب إلا الشرك بالله، ومن قالهن حين ينصرف من صلاة المغرب أعطي مثل ذلك ليلته". 16970- وعن أبي المليح بن أسامة عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى صلاة فسمعته يقول: "رب جبريل وميكائيل ومحمد، أجرني من النار". قال: قلت: فداك أبي وأمي، قال: "أن تقول: لا حول ولا قوة إلا بالله".

قلت: الله ورسوله أعلم، قال: "فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً، وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به". رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح غير شهر بن حوشب وحديثه حسن. ثم قال: قوموا فأجيبوا ابن الزبير. قلت: رواه النسائي غير قولها: في دبر كل صلاة. ورجالهما رجال الصحيح غير عطاء بن السائب، وقد حدث عنه حماد بن سلمة قبل الاختلاط. 16946- وعن سهل بن سعد الساعدي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لأن أشهد الصبح ثم أجلس فأذكر الله عز وجل حتى تطلع الشمس أحب إلي من أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله حتى تطلع الشمس".

رواه أحمد ورجاله ثقات. رواه أحمد والبزار والطبراني بأسانيد، وأحد أسانيد الطبراني رجاله رجال الصحيح. رواه البزار وفيه من لم أعرفه. قال: فقال له ابن الكوا: ولا ليلة صفين؟ فقال: قاتلكم الله يا أهل العراق، ولا ليلة صفين. رواه البزار من رواية أبي الزهراء عن أنس، وأبو الزهراء لم أعرفه، وبقية رجاله رجال ثقات. 16918- وعن أنس قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أم سليم وهي تصلي في بيتها فقال: "يا أم سليم إذا صليت. قلت: هو في الصحيح باختصار. رواه الطبراني في الصغير والأوسط وإسناده جيد. 16935- عن عائشة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي ركعتين قبل طلوع الفجر، ثم يقول: "اللهم رب جبريل وميكائيل ورب إسرافيل ورب محمد، أعوذ بك من النار". ثم صلى إلى جنب عبد الله بن عمر فسمعه حين سلم يقول مثل ذلك، فضحك الرجل، فقال له ابن عمر: ما أضحكك؟ فقال: إني صليت إلى جنب عبد الله بن عمرو فسمعته يقول مثل ذلك، فقال ابن عمر: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.

16915- وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين، وحمد الله ثلاثاً وثلاثين، وكبر الله ثلاثاً وثلاثين، فيبلغ تسعاً وتسعين ثم قال تمام المائة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، غفر له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر". قلت: بلى يا رسول الله، قال: "لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا ملجأ من الله إلا إليه". 16888- وعن حذيفة أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "بينا أنا أصلي إذ سمعت متكلماً يقول: اللهم لك الحمد كله، ولك الملك. قلت: في الصحيح بعضه. رواه أحمد والطبراني إلا أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ليلة أسري بي مررت بإبراهيم صلى الله عليه وسلم فقال: يا جبريل من هذا معك؟ فقال: محمد، فسلم علي ورحب بي وقال: مر أمتك. طراز الكم المذهب في الأذكار الواردة من الكتاب والسنة. 16973- وعن أنس قال: ما صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة مكتوبة قط إلا قال حين أقبل علينا بوجهه: "اللهم إني أعوذ بك من كل عمل يخزيني، وأعوذ بك من صاحب يرديني، وأعوذ بك من كل أمل يلهيني، وأعوذ بك من كل فقر ينسيني وأعوذ بك من كل غنى يطغيني".

compagnialagiostra.com, 2024