الموسوعة الكبرى لأطراف الحديث النبوي الشريف 1-50 ج14 - محمد السعيد بن بسيوني زغلول: تلبيسة اسناني تعورني

Wednesday, 12-Jun-24 16:14:41 UTC

قال: ثم قالت: إنما الحساب اليسير عرض على الله تعالى وهو يراهم. وقذفت ما في بطنها من الأموات, وتخلت عنهم, وانقادت لربها فيما أمرها به, وحق لها أن تنقاد لأمره. " يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه ". ويشهد لذلك ما رواه أبو داود الطيالسي عن الحسن بن أبي جعفر عن أبي الزبير عن جابر, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قال جبريل يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب ما شئت فإنك مفارقه, واعمل ما شئت فإنك ملاقيه" ومن الناس من يعيد الضمير على قوله ربك أي فملاق ربك, ومعناه فيجازيك بعملك ويكافئك على سعيك, وعلى هذا فكلا القولين متلازم, قال العوفي عن ابن عباس "يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحاً" يقول: تعمل عملاً تلقى الله به خيراً كان أو شراً. فسوف يحاسب حسابا سهلا, " وينقلب إلى أهله مسرورا ". واوحي الى نوح انه لن يؤمن. ذكر من قال ذلك: حدثني علي ، قال: ثنا أبو صالح ، قال ثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس ، قوله " إنه ظن أن لن يحور " يقول: يبعث.

بلى سيعيده اللهكما بدأه ويجازيه على أعماله, إن ربه كان به بصيرا عليما بحاله من يوم خلقه إلى أن بعثه. " يضرب للرجل إذا كان أمره يدبر، قال الشاعر: واستعجلوا عن خفيف المضغ فازدادوا والذم يبقى وزاد القوم في حور. يقال: حار يحور إذا رجع، قال لبيد: وما المرء إلا كالشهاب وضوئه يحور رماداً بعد إذا هو ساطع. وقال ابن الأعرابي: الكنتي: هو الذي يقول: كنت شاباً، وكنت شجاعاً، والكاني هو الذي يقول: كان لي مال وكنت أهب، وكان لي خيل وكنت أركب. You have reached your viewing limit for this book (. وما لهم إذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون لله, ولا يسلمون بما جاء فيه؟. " وأما من أعطى صحيفة أعماله من وراء ظهره, وهو الكافر بالله, " فسوف يدعو ثبورا ". قوله تعالى:" إنه ظن أن لن يحور" أي لن يرجع حياً مبعوثاً فيحاسب، ثم يثاب أو يعاقب. ولا منافاة بين إيتاء كتابهم من وراء ظهورهم وبين إيتائهم بشمالهم كما وقع في قوله تعالى: " وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه " الحاقة: 27، وسيأتي في البحث الروائي التالي ما ورد في الروايات من معنى إيتاء الكتاب من وراء ظهورهم. وثبت أن البقاء في وضع مستلق لبضعة أيام فقط يمكن أن يحوّر بشكل ملحوظ الاستجابات لأنواع مختلفة من المنبهات الفسيولوجية.

وبالقمر إذا تكامل نوره. " ويدخل النار مقاسيا حرها. " L'enfant va découvrir, avec ou sans aide, qu'il ou elle peut dupliquer la figure initiale, puis prendre le résultat, le transposer, كما أن البائع التالي، على سبيل المثال، لا يجوز لـه، بمقتضى قانون الملكية الفكرية في بعض الدول، أن يزيل أو يحوّر العلامة التجارية التي أثبتها على البضاعة مالكُ العلامة التجارية. ويجور أن تتفق الكلمتان فإنهما كلمة اشتقاق، ومنه الخبز الحوارى، لأنه يرجع إلى البياض. فما لهم لا يؤمنون ". فقال له عبد الرزاق: وما الكنتي؟ فقال: الرجل يكون صالحاً ثم يتحول رجل سوء. قال: فأصبحت كنتيا وأصبحت عاجنا وشر خصال المرء كنت وعاجن. سوف يكتشف الطفل، مع أو بدون مساعدة، أنه يمكنه تكرار الشكل الأصلي وثم يأخذ النتيجة، يحورها،. وقوله تعالى: "وينقلب إلى أهله مسروراً" أي ويرجع إلى أهله في الجنة: قاله قتادة والضحاك: مسروراً أي فرحاً مغتبطاً بما أعطاه الله عز وجل. لتركبن- أيها الناس- أطوارا متعددة وأحوالا متباينة: من النطفة إلى العلقة إلى المضغة إلى نفخ الروح إلى الموت إلى البعث والنشور ولا يجوز للمخلوق أن يقسم بغير الله, ولو فعل ذلك لأشرك. " وكتب ترامب في تغريدته: "إن السيناتور ريتشارد بلومنتال الذي لم يقاتل أبداً في فيتنام خلافاً لما كان يردده طيلة سنوات (كذبة كبيرة)، يحوّر الآن ما قاله له القاضي غورستس". عادةً ما يتم تظليل الترجمات الوقحة أو العامية باللونين الأحمر أو البرتقالي. وقال أحمد: حدثنا إسماعيل, حدثنا محمد بن إسحاق, حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير, عن عائشة, قالت: " سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في بعض صلاته: اللهم حاسبني حساباً يسيرا فلما انصرف قلت يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال: أن ينظر في كتابه فيتجاوز له عنه إنه من نوقش الحساب يا عائشة يومئذ هلك" صحيح على شرط مسلم. إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ.

أقسم الله تعالى باحمرار الأفق عند الغروب, " والليل وما وسق ". بل الذين كفروا يكذبون ". وسئل معمر عن الحور بعد الكون، فقال: هو الكنتي. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة " أن لن يحور " قال: أن لن ينقلب: يقول: أن لن يبعث. ترجمة سورة الانشقاق الآية 14. Muhammad Hamidullah). حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان ، " ظن أن لن يحور " قال: يرجع. وفي المثل((حور في محارة)) أي نقصان في نقصان. قوله تعالى: " وأما من أوتي كتابه وراء ظهره " الظرف منصوب بنزع الخافض والتقدير من وراء ظهره، ولعلهم إنما يؤتون كتبهم من وراء ظهورهم لرد وجوههم على أدبارهم كما قال تعالى: " من قيل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها " النساء: 47. قال عكرمة وداود بن أبي هند: يحور كلمة بالحبشية ومعناها يرجع. جميع الأمثلة تُعرض فقط لغرض مساعدتك على ترجمة الكلمة أو التعبير الذي تبحث عنه في سياقات مختلفة. محمد السعيد بن بسيوني زغلول. Sahih International).

وقال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل, أخبرنا أيوب عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من نوقش الحساب عذب" قالت فقلت: أفليس قال الله تعالى: "فسوف يحاسب حساباً يسيراً" قال: "ليس ذاك بالحساب ولكن ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب" وهكذا رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن جرير من حديث أيوب السختياني به. الحساب و اليوم الاخر. قوله تعالى: " إنه ظن أن لن يحور " أي لن يرجع والمراد الرجوع إلى ربه للحساب. قوله تعالى: " فأما من أوتي كتابه بيمينه " تفصيل مترتب على ما يلوح إليه قوله: " إنك كادح إلى ربك " أن هناك رجوعا وسؤالا عن الأعمال وحسابا، والمراد بالكتاب صحيفة الأعمال بقرينة ذكر الحساب، وقد تقدم الكلام في معنى إعطاء الكتاب باليمين في سورتي الاسراء والحاقة. فسوف يدعو بالهلاك والثبور, " ويصلى سعيرا ". قال أبو عمرو: يقال للرجل إذا شاخ: كنتي، كأنه نسب إلى قوله: كنت في شبابي كذا. Il a été démontré que le fait de rester en position couchée pendant seulement quelques jours pouvait modifier nettement les réactions à divers stimuli physiologiques. حدثني محمد بن عمرو ، قال: ثنا أبو عاصم ، قال: ثنا عيسى ، وحدثني الحارث ، قال: ثنا الحسن ، قال: ثنا ورقاء جميعاً ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، قوله " إنه ظن أن لن يحور * بلى " قال: أن لا يرجع إلينا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. قوله تعالى: " ويصلى سعيرا " أي يدخل نارا مؤججة لا يوصف عذابها، أو يقاسي حرها. وثالثا: أن المخاطب في الآية هو الانسان بما انه إنسان فالمراد به الجنس وذلك أن الربوبية عامة لكل إنسان.

حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله " أن لن يحور " قال: أن لن ينقلب. قوله تعالى: " فسوف يحاسب حسابا يسيرا " الحساب اليسير ما سوهل فيه وخلا عن المناقشة قوله تعالى: " وينقلب إلى أهله مسرورا " المراد بالأهل من أعده الله له في الجنة من الحور والغلمان وغيرهم وهذا هو الذي يفيده السياق، وقيل: المراد به عشيرته المؤمنون ممن يدخل الجنة، وقيل المراد فريق المؤمنين وإن لم يكونوا من عشيرته فالمؤمنون إخوة والوجهان لا يخلوان من بعد. والله أعلم بما يوعون ". Ministry of Awqaf of Egypt). إذا السماء تصدعت, وتفطرت بالغمام يوم القيامة, " وأذنت لربها وحقت ". وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون ". لتركبن طبقا عن طبق ".

فبشرهم- يا محمد- بأن الله- عز وجل- قد أعد لهم عذابا موجعا, " إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ". "Le sénateur Richard Blumenthal, qui n'a jamais combattu au Vietnam contrairement à ce qu'il a affirmé pendant des années (énorme mensonge), déforme maintenant ce que le juge Gorsuch lui a dit? وثانيا: أن المراد بملاقاته انتهاؤه إلى حيث لا حكم إلا حكمه من غير أن يحجبه عن ربه حاجب. محمد مصلح القوجوي/محي الدين شيخ زاده.

قال ابن جرير: حدثنا نصر بن علي الجهضمي, حدثنا مسلم عن الحريش بن الخريت أخي الزبير عن ابن أبي مليكة عن عائشة, قالت: من نوقش الحساب ـ أو من حوسب ـ عذب. وأطاعت أمر ربها فيما أمرها به من الانشقاق, حق لها أن تنقاد لأمره. " وبالليل وما جمع من الدواب والحشرات والهوام وغير ذلك, " والقمر إذا اتسق ". وقوله: " إنه ظن أن لن يحور * بلى " يقول تعالى ذكره: إن هذا الذي أوتي كتابه وراء ظهره يوم القيامة ، ظن في الدنيا أن لن يرجع إلينا ، ولن يبعث بعد مماته ، فلم يكن يبالي ما ركب من المآثم ، لأنه لم يكن يرجو ثواباً ، ولم يكن يخشى عقاباً ، يقال منه: حار فلان عن هذا الأمر: إذا رجع عنه ، ومنه الخبر الذي روي " عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه: اللهم إني أعوذ بك من الخور بعد الكور " يعني بذلك: من الرجوع إلى الكفر ، بعد الإيمان. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. وقال ابن عباس: ما كنت أدري: ما يحور؟ حتى سمعت أعرابية تدعو بنية لها: حوري، أي ارجعي إلي، فالحور في كلام العرب الرجوع، ومنه قوله عليه السلام: (( اللهم إني أعوذ بك من الحور بعد الكور)) يعني: من الرجوع إلى النقصان بعد الزيادة، وكذلك الحور بالضم. قوله تعالى: " فسوف يدعو ثبورا " الثبور كالويل الهلاك ودعاؤهم الثبور قولهم: وا ثبوراه. وإذا الأرض بسطت ووسعت, ودكت جبالا في ذلك اليوم, " وألقت ما فيها وتخلت ". فأي شيء يمنعهم من الإيمان بالله واليوم الآخر بعد ما رضحت لهم الآيات؟. " قال ابن جرير: حدثنا ابن عبد الأعلى, حدثنا ابن ثور عن معمر عن الزهري, عن علي بن الحسين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا كان يوم القيامة مد الله الأرض مد الأديم حتى لا يكون لبشر من الناس إلا موضع قدميه فأكون أول من يدعى وجبريل عن يمين الرحمن والله ما رآه قبلها, فأقول يا رب إن هذا أخبرني أنك أرسلته إلي فيقول الله عز وجل صدق ثم أشفع, فأقول: يا رب عبادك عبدوك في أطراف الأرض ـ قال ـ وهو المقام المحمود". يقول تعالى: "إذا السماء انشقت" وذلك يوم القيامة "وأذنت لربها" أي: استمعت لربها وأطاعت أمره فيما أمرها به من الانشقاق وذلك يوم القيامة "وحقت" أي وحق لها أن تطيع أمره لأنه العظيم الذي لا يمانع ولا يغالب بل قد قهر كل شيء وذل له كل شيء, ثم قال: "وإذا الأرض مدت" أي: بسطت وفرشت ووسعت. إنه كان في أهله مسرورا ". والله أعلم بما يكتمون في صدورهم من العناد مع علمهم بأن ما جاء به القرآن حق, " فبشرهم بعذاب أليم ". قال أبو عبيدة: أي في بئر حور، ولا زائدة.

إنه ظن أن لن يرجع إلى خالقه حيا للحساب. " ", a questionné le président. Get this book in print. Les pays en développement et les femmes sont défavorisés dans les effectifs du Secrétariat de l'Organisation des Nations Unies, et les recommandations pour la suppression de postes sont biaisées en faveur de certains groupes d'intérêt. وأردف قائلا إن البلدان النامية والنساء لا يأخذون نصيبهم من وظائف الأمانة العامة للأمم المتحدة، وإن تنفيذ توصيات إلغاء الوظائف يُحوَّر لصالح بعض مجموعات المصالح. ويرجع إلى أهله في الجنة مسرورا. " 14-" إنه ظن أن لن يحور " لن يرجع إلى الله تعالى. والحور أيضاً: الاسم في قولك: طحنت الطاحنة فما أحارت شيئاً، أي ما ردت شيئاً من الدقيق. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. إلى هذا الدرك الأسفل وصلنا في السوق العالمية، حيث لا تتمتع بالحماية الهبات التي منحتها الطبيعة للفقراء، في حين أنها تتحول، بعد أن يحورها الأغنياء، إلى ملكية خالصة لهم.

لو ركب التاج السني على سن دون تنظيف القناة السنية والأعصاب والنسيج الضام داخل لب السن، فيمكن أن يصاب اللب بالالتهاب، وهذا يسبب ألمًا شديدً في السن. علاج ألم الاسنان بعد التلبيس. يحتاج ثبات التاج في موضعه لبعض الوقت، الأمر الذي يتسبب بحساسية والتهاب اللثة مع التلبيس وحدوث ألم فيها. يُفرض أن تكون التيجان السنية مريحة لك، ولا ينبغي أن تشعر بالألم بعد تلبيس الأسنان. أسباب حساسية الأسنان بعد التلبيس.

نستعرض هنا عددا من الأسباب التي يتسبب بها تلبيس السن بحدوث انزعاج أو ألم: - تقرح نسيج اللثة بعد التلبيس. You have reached your viewing limit for this book (. أهم النصائح التي يجب اتباعها للتقليل من حساسية الأسنان بعد التلبيس. أنواع تلبيس الأسنان. إذا كانت التلبيسة غير مرتبطة بشكل قوي مع سطح السن قد يشعر المريض بعدم القدرة على العض أو مضغ الطعام وبالتالي يسبب التهاب وحساسية في السن، فيجب تعديل التلبيسة بما يتناسب مع السن وتركيبها بالشكل الصحيح. بالتالي يشير وجود الألم إلى حدوث خطبٍ ما. استمع للموسيقى الهادئة أو التنفس العميق والاسترخاء فأن ذلك يساعد عن التشتت و التقليل من ألم حساسية الأسنان. أبي الفضل أحمد بن علي/ابن حجر العسقلاني. الحساسية من درجات الحرارة. إذا كان سبب حدوث حساسية الأسنان هو تلف في عصب السن فإن علاج قناة الجذر بإزالة العصب يُزيل ألم الأسنان والالتهاب. يمكن أن يتعرض السن تحت التاج للكسر. نقوم بتلبيس الأسنان عن طريق تركيب جزء صناعي اسمه التاج السني على سن متخرب.

متى تزور طبيب الأسنان؟. إذا كانت حساسية الأسنان بسبب حدوث التهاب في اللثة أو السن بعد التلبيس فإن أدوية مضادات الالتهابات تُساعد في تخفيف ألم الأسنان وعلاج الالتهاب. لو كنت مصابًا بصرير الأسنان سوف يصف الطبيب لك واقية أسنان لتضعها أثناء النوم. يتقرح نسيج اللثة قليلًا في بعض الأحيان فيترك عندك بعض الألم. سوف يأخذ طبيب الأسنان عند اختيار مادة تلبيس السن للمريض عدة عوامل، مثل: - مكان السن المصاب. ويجب أن تزور طبيب الأسنان لو كان الألم شديدًا أو لو بقي لمدة زمنية طويلة بعد تركيب التلبيسة. وتكفي مسكنات الألم العادية التي تباع دون وصفة طبية في تسكين هذا النوع من الألم.

يُعاني بعض المرضى من حساسية لبعض المعادن المستخدمة في التلبيسة، لذلك يجب اختيار تلبيسة مناسبة للمريض. المادة المستخدمة في التلبيس. قد يسبب صرير الأسنان تهيج التيجان التي ركبتها حديثًا، ويمكن أن يصف طبيب الأسنان واقية للأسنان لتجنب هذه المشكلة. توضع اللثة حول الأسنان. الأدوية المضادة للالتهابات. يمكن استخدام مواد متعددة من أجل تلبيس الأسنان، مثل: - البورسالان.

لف الثلج بمنشفة ووضعها على خدك من جهة السن الملتهب فذلك يقلل من الألم وتورم اللثة، ولكن لا تقوم بوضع الثلج مباشرة على السن فإن ذلك يزيد الأمر سوء. استخدم مسكنات الألم، مثل: الأسبرين، والإيبوبروفين للتقليل من ألم الأسنان، ولكن بعد استشارة الطبيب ويجب الالتزام بالجرعة المحددة. أن معرفة أسباب حساسية الأسنان بعد التلبيس قد تُساعد في علاجها، فمن أهم أسباب حساسية الأسنان بعد التلبيس ما يأتي: 1. كم سوف يظل من السن الطبيعي. يزول ألم تلبيس الأسنان الخفيف من تلقاء نفسه عادة بعد فترة. ينزل الطبيب تلك النقاط في هذه الحالة حتى يحصل على ترصيف جيد. غير أنه يتوجب عليك معرفة أسباب ألم الأسنان بعد التلبيس، لأن هذا يفيدك لو كان الألم شديدًا لتعلم إن كان يستدعي زيارة طبيب الأسنان. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. مدى ظهور السن عندما يبتسم. تنحسر اللثة أحيانًا بمرور الوقت عن التاج السني، ويتسبب هذا بانكشاف الأقسام الحساسة من اللثة وعن جذور الأسنان، وهذا يتسبب بانزعاج أو ألم في الأسنان. اتصل مباشرة بالطبيب إذا شعرت بألم شديد وتورم كبير في اللثة حتى لا يتفاقم الأمر ويسبب التهاب في جذر السن وتلفه بالكامل. Get this book in print.

إن علاج حساسية الأسنان بعد التلبيس تعتمد على السبب في حدوث الحساسية، إذ يجب التواصل مع الطبيب لتحديد سبب الحساسية ومن ثم تحديد طريقة العلاج بناءً على ذلك، ومن أهم طرق علاج حساسية الأسنان بعد التلبيس: 1. سوف يطلب الطبيب منك بعد فحص الأسنان على ورقة مطابقة سنية articulating paper ليعرف فيما لو كان هناك نقاطًا مرتفعة تجعل الإطباق غير جيد. تمضمض بالماء الدافئ والملح فإن ذلك يقلل من التهاب الأسنان و اللثة ويساعد على تنظيفها. نظف أسنانك باستمرار وبشكل يومي بمعجون الأسنان المخصص لحساسية الأسنان والخيط للتقليل من العدوى البكتيرية وانتشارها. أما لو كان هناك التهاب في اللب السني، سوف يجري طبيب الأسنان عملية في اللب، والتي تشمل إزالة التاج أحيانًا. العض على الأسنان (صرير الأسنان). لو كان عندك ألم شديد بعد تلبيس الأسنان، فقد يكون عندك كسر سني أو شق شديد أو تسوس في السن تحت التاج. تُعد عملية تلبيس الأسنان مفيدة جدًا حيث تهدف إلى المحافظة على الأسنان من التلف بسبب تعرضها للتسوس أو وجود كسر في بنية السن، إلا أنها قد تُسبب حساسية في الأسنان، فما هي طرق علاج حساسية الأسنان بعد التلبيس؟ تعرّف إليها في المقال الآتي: علاج حساسية الأسنان بعد التلبيس. تحتاج عملية تلبيس الأسنان إلى إزالة جزء من السن وبالتالي تصبح الأعصاب الموجودة في السن أكثر حساسية لدرجة الحرارة في الأطعمة والمشروبات ويحتاج ذلك وقت للتكيف مع التغيرات الجديدة التي حدثت للسن. Pages displayed by permission of. Advanced Book Search.

عدم التلاؤم وسوء الترصيف. نصنع التاج من مواد مختلفة مثل المعاد والبورسلان. يحدث صرير الأسنان بشكل غير واعٍ عادة أو أثناء النوم. الأسباب المعتادة لألم الأسنان بعد التلبيس أو تركيب التاج. التداخل مع تطابق الأسنان. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ما هو تلبيس الأسنان؟. إذا كان حجم التلبيسة أو شكلها لا يتناسب مع السن فإن ذلك قد يُسبب تداخل في إطباق الأسنان والتسبب بحساسية في السن، لذلك يجب تعديل التلبيسة بما يُناسب السن لتجنب حدوث ذلك. وهناك عدة عوامل تدخل في اختيارك لنوع تلبيس السن، مثل: - سعره. يجب تجنب الأطعمة القاسية والمقرمشة بعد عملية التلبيس لفترة من الوقت لتجنب حدوث حساسية للأسنان بسبب ذلك. لون الأسنان المحيطة.

لو شعرت بألم عند العض فيمكن أن يكون هناك سوء ترصيف، وهي حالة يعالجها طبيب الأسنان بسهولة. بغض النظر عن المكان الذي يجري له طبيب الأسنان عملية تلبيس، يمكن أن تشكو من بعض الألم والانزعاج بعدها. نناقش هنا أسباب ألم الأسنان بعد التلبيس ومتى يتوجب عليك زيارة الطبيب من أجل علاج ألم الأسنان بعد التلبيس. تلبيس السن أو التاج السني dental crown هو غلاف أو غطاء يوضع على السن من أجل التعويض عن وظيفة السن الطبيعية أو شكله أو وظيفته. مارس التمارين والحركة إذا شعرت بألم بسيط في الأسنان لأن الحركة تعمل على إفراز هرمون الإندورفين الذي يعد مسكن طبيعي للجسم لفترة قصيرة. تتغير أسطح العض بعد تلبيس السن، وقد يتسبب التاج المرتفع قليلًا أو غير المتلائم بحدوث ألم في الأسنان. إذا كان سبب حساسية الأسنان ارتفاع التلبيسة أو عدم مطابقتها وتركيبها بالشكل الصحيح على السن، فإن تعديل التلبيسة يخفف من حساسية الأسنان. هنالك عدّة أمور يجب القيام بها للتقليل من حدوث حساسية الأسنان بعد التلبيس، ومنها: - تجنب المشروبات الباردة والساخنة والمأكولات القاسية لفترة من الوقت بعد التلبيس.