دائرة سفير للمعارف الإسلامية موسوعة الحروف ب - جـ (41 - 42) - سفير - عين يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا Mp3 - سمعها

Sunday, 30-Jun-24 17:06:20 UTC

كلمة السر - لغز #18 عناصر المادة: هي من عناصر المادة مكونة من 8 أحرف. كلمة السر - لغز #40 أفلام: هي بلد الأفلام مكونة من 7 أحرف. لون مكونة من ستة حروف لغز رقم 4 - ألوان لعبة كلمة السر يسعدنا أن نقدم لكم على اسألني. تعليقك على هذه الإجابة: أعلمني على هذا البريد الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي: أعلمني على بريدي الإلكتروني إذا تم إضافة تعليق بعدي. كلمة السر - لغز #36 وسائل النقل: هي وسيلة نقل قديمة مكونة من. كلمة السر هي لون مكون من ستة 6 احرف لعبة كلمة السر لغز رقم 4 'الوان' يسرنا متابعي لعبة كلمة السر... من ستة حروف كلمه السر هي لون مكونه من ست حروف. كلمة السر - لغز #28 انبياء: هي من الأنبياء مكونة من 7 أحرف. كلمة السر - لغز #33 ملابس: هي لباس مكونة من 5 أحرف. كلمة السر - لغز #38 سور القرآن: هي من سور القرآن مكونة من 7 أحرف. كلمة السر - لغز #2 الاتجاهات: هي بمعنى إتجاه الصلاة مكونة من 4 أحرف.

1. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف العطف
2. كلمه السر هي لون مكونه من 6 حروف لعبه وصله
3. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الجر
4. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الاخفاء
5. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف عربية
6. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الانجليزي
7. كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف اللغة
8. عيناها بن يمني والشعر ليال نجدية
9. عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا
10. عينا يشرب بها عباد الله
11. عينا يشرب بها عباد الله احيانا
12. عينا يشرب بها عباد الله وتتهمه بالعبث واستدعاء

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف العطف

كلمة السر - لغز #46 منتديات: هي كلمة تبدأ بها الكثير من المشاركات مكونة من 5 أحرف. رابط تحميل هذه اللعبة الشيقة على الجوال يمكنكم دعم القناة عبر عن طريق الرابط... كلمة السر - لغز #9 دول أوروبية: هي دولة أوروبية - بدون ال التعريف - مكونة من 8 أحرف. لغز 4 الوان من كلمة السر /لون مكون من 6 حروف - Duration: 2:34. لون من 6 ستة حروف لغز رقم 4 الوان لعبة كلمة السر حل اللغز 4 ( الوان) من المجموعة 1 للعبة كلمة... هي لون من 6 حروف يكون جواب السؤال هو بنفسجي.

كلمه السر هي لون مكونه من 6 حروف لعبه وصله

كلمة السر - لغز #16 ماركات سيارات: هي ماركة سيارة مكونة من 9 أحرف. Get this book in print. كلمة السر هي من سور القران من 8 حروف. هذا السؤال من اختبار: حلول لعبة كلمة السر 1-50. كلمة السر - لغز #42 أحجار كريمة: هي حجر كريم مذكور في القرآن الكريم مكون من 5 أحرف. Loading... Unsubscribe from داوود tv? اهلا بك ، هنا تجد حل كلمة السر هي لون مكون من سته حروف ، لون مكون من 6 حروف ادخل لتشاهد الحل!! حل لغز لون مكون من 6 حروف. كلمة السر - لغز #15 حشرات: هي من الحشرات تشبه البعوضة مكونة من 5 أحرف.

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الجر

كلمة السر - لغز #34 في الجسم: هي عضو باطني مكونة من 7 أحرف. كلمة السر - لغز #50 الكمبيوتر: هي مرض يصيب الحاسوب مكونة من 6 أحرف. كلمة السر - لغز #41 في الغذاء: هي شيء إذا زاد في الطعام كون ضرر مكونة من 8 أحرف. إن البحث عن السعادة يقتضي نثر بذورها حواليك حتى يستفيد منها الآخرون. Duration: 0:20 Posted: Oct 12, 2019.

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الاخفاء

نحن نحرص على خصوصيتك: هذا العنوان البريدي لن يتم استخدامه لغير إرسال التنبيهات. Pages displayed by permission of. كلمة السر - لغز #21 في الهندسة: هي شكل هندسي مكونة من 5 أحرف. المشاريع و الأستثمار. كلمة السر - لغز #6 أشهر ميلادية: شهر ميلادي مكون من 6 أحرف. Azaiz Mohamed 44, 432 views.

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف عربية

دائرة سفير للمعارف الإسلامية موسوعة الحروف ب - جـ (41 - 42). كلمة السر - لغز #30 طقس و مناح: هي ريح قوية مكونة من 7 أحرف. واللون البنفسجى هو من اجمل الالوان والتى تتواجد فى قوس قزح وهناك وردة تسمى باسم البنفسج نظرا للونها البنفسجى الجميل... Dec 2, 2016. اسمك الذي سيظهر (اختياري): أعلمني على هذا العنوان الإلكتروني إذا تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها: أعلمني إذا ما تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. كلمة السر - لغز #12 دول عربية: هي دولة عربية مكونة من 6 أحرف. كلمة السر - لغز #45 كرتون: هي زرق اللون و صغيري الحجم مكونة من 7 أحرف. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. سياسة الخصوصية - Privacy Policy. كلمة السر - لغز #24 في المطبخ: هي شيء لا تحب أن تجده في المطبخ مكونة من 5 أحرف.

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف الانجليزي

Duration: 12:31 Posted: May 31, 2018. لون من 6 حروف كلمة السر. كلمة السر - لغز #49 في الجريدة: هي رسمة مضحكة ذو مغزى مكونة من 9 أحرف. كلمة السر هي خضار مكونه من 6 احرف. كلمة السر هي فاكهة مكونة من 3 حروف لغز رقم 19. You have reached your viewing limit for this book (. كلمة السر هي لون مكون 6 أحرف حيرتني. كلمة السر - لغز #31 عالم القصص: هي نوع روايات مكونة من 7 أحرف. كلمة السر - لغز #37 في السوق: هي يكثر في السوق مكونة من 6 أحرف.

كلمة السر هي لون مكونة من 6 حروف اللغة

كلمة السر - لغز #44 المجموعة الشمسية: هي إسم مذنب مشهور يمر أمام الأرص كل 80 عام مكونة من 4 أحرف. كلمة السر - لغز #43 تطبيقات جوال: هي إسم مطوري هذه اللعبة (zozo apps) و ألعاب أخرى مكونة من 4 أحرف. الأحد، 7 سبتمبر 2014. يكون جواب السؤال هو. المنتجات الالكترونية. ؟ الجواب بنفسجي للمعلومية... Mar 30, 2019. كلمة السر - لغز #14 أسماء بنات: هي إسم بنت مكون من 6 أحرف. مركز الكتاب الأكاديمي.

بنفسجي هي كلمة السر. موسوعة اسئلة واجوبة ومعلومات عامة ، ثقافية ، فنية ، طبية ، رياضية ، علوم وتكنولوجيا. حل كلمة السر هي لون مكون من 6 حروف... كلمة السر - لغز #29 في الملعب: هي مخالفة مكونة من 4 أحرف. ألعاب و تطبيقات الهاتف. كلمة السر - لغز #39 كرة القدم: هي لاعب أسطوري مكون من 8 أحرف. مشاكل و حلول السيارات. كلمة السر - لغز #26 علوم: هي علم أساطير مكونة من 9 أحرف.

الكمبيوتر والأنترنت. كلمة السر - لغز #19 مهن و حرف: هي مهنة مكونة من 6 أحرف. هل لديك اجابة اخرى ؟ - كلمة السر - لغز #4 ألوان: هي لون مكون من 6 أحرف. السلام عليكم هدا السؤال ضهر بلعبة كلمة السر السؤال هو كلمة السر هي لون مكون من 6 ستة حروف احرف.! شعرية القافية في الخطاب النقدي. مجلة الفيصل: العدد 244. جواب سؤال... مكونة من 6 حروف يكون جواب السؤال هو بنفسجي. كلمة السر - لغز #47 اجهزة كهربائية: هي جهاز كهربائي للتسخين مكونة من 8 أحرف. كلمة السر - لغز #48 الأسماء الحسنى: هي الإسم الأخير من حيث الترتيب مكونة من 6 أحرف.

كلمة السر - لغز #23 عالم الإنترنت: هي موسوعة على الإنترنت مكونة من 9 أحرف. Advanced Book Search. Abdelaty Salah El-Din. كلمة السر - لغز #17 اندية أوروبية: هي نادي أوروبي مكونة من 10 أحرف. كلمة السر هي علامة # تعرف ب مكونة من 6 حروف.

وقوله تعالى: "وجزاهم بما صبروا" أي بسبب صبرهم أعطاهم ونولهم وبوأهم جنة وحريراً أي منزلاً رحباً وعيشاً رغيداً ولباساً حسناً. عليهم أن لا يريدوا إلا ما أراده ربهم ولا يفعلوا إلا ما يرتضيه فقدموا إرادته على إرادة أنفسهم وعملوا له فصبروا على مخالفة أنفسهم فيما تهواه وتحبه وكلفة الطاعة، وعملوا ما عملوه لوجه الله، فأخلصوا العبودية في مرحلة العمل لله سبحانه. إن أهل الطاعة والإخلاص الذين يؤدون حق الله, يشربون يوم القيامة من كأس فيها خمر ممزوجة بأحسن أنواع الطيب, وهو ماء الكافور. عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا A Spring Of Which The Righteous Servants Of Allāh Will. وقوله: " عينا يشرب بها عباد الله " يقول تعالى ذكره: كان مزاج الكأس التي يشرب بها هؤلاء الأبرار كالكافور في طيب رائحته من عين يشرب بها عباد الله الذين يدخلهم الجنة ، والعين على هذا التأويل نصب على الحال من الهاء التي في ( مزاجها) ويعني بقوله " يشرب بها عباد الله " يروى بها وينتفع وقيل: يشرب بها ويشربها بمعنى واحد ، وذكر الفراء أن بعضهم أنشده: شربن بماء البحر ثم ترقعت متى لجج خضر لهن نئيج. وقوله تعالى: "ويطعمون الطعام على حبه" قيل على حب الله تعالى, وجعلوا الضمير عائداً إلى الله عز وجل لدلالة السياق عليه, والأظهر أن الضمير عائد على الطعام أي ويطعمون الطعام في حال محبتهم وشهوتهم له, قاله مجاهد ومقاتل واختاره ابن جرير كقوله تعالى: "وآتى المال على حبه" وكقوله تعالى: "لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون" وروى البيهقي من طريق الأعمش عن نافع قال: مرض ابن عمر فاشتهى عنباً أول ما جاء العنب فأرسلت صفية, يعني امرأته, فاشترت عنقوداً بدرهم فاتبع الرسول سائل فلما دخل به قال السائل: السائل.

عيناها بن يمني والشعر ليال نجدية

وعنى بقوله: ( متى لجج) من ، ومثله: إنه يتكلم بكلام حسن ، ويتكلم كلاماً حسناً. وقال مكي: إنها بدل من محل من كأس على حذف مضاف كأنه قيل: يشربون خمراً خمر عين، وقيل إنها منتصبة على أنها مفعول يشربون: أي عينا من كأس، وقيل هي منتصبة على الاختصاص، قاله الأخفش وقيل منتصبة بإضمار فعل يفسره ما بعده: أي يشربون عينا يشرب بها عباد الله، والأول أولى، وتكون جملة "يشرب بها عباد الله" صفة لعينا. والكافور ايضاً: وعاء طلع النخل وكذلك الكفرى، قاله الأصمعي. يشرب بها" قال الفراء: يشرب بها ويشربها سواء في المعنى، وكأن يشرب بها يروي بها وينقع، وانشد: شربن بماء البحر ثم ترفعت متى لجج خضر لهن نئيج. 6 - (عينا) بدل من كافورا فيها رائحته (يشرب بها) منها (عباد الله) أولياؤه (يفجرونها تفجيرا) يقودونها حيث شاؤا من منازلهم. حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة " يفجرونها تفجيرا " قال: مسقيد ماؤها لهم يفجرونها حيث شاءوا. 6-" عيناً " بدل من " كافوراً " إن جعل ماء أو من محل " من كأس " على تقدير مضاف ، أي ماء أو خمرها أو نصب على الاختصاص أو بفعل يفسره ما بعدها. " لمشاهدة الصورة بحجمها الأصلي اضغط هنا.

عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا

عندما يتجلى الإبداع في أطهر البقاع د ياسر الدوسري بكى وأبكى الجميع في ليلة باكية رمضان ه. سورة الإنسان كاملة بصوت الشيخ أحمد العجمي. يخبر تعالى عما أرصده للكافرين من خلقه به من السلاسل والأغلال والسعير, وهو اللهب والحريق في نار جهنم كما قال تعالى: "إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون * في الحميم ثم في النار يسجرون" ولما ذكر ما أعده لهؤلاء الأشقياء من السعير قال بعده: "إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافوراً" وقد علم ما في الكافور من التبريد والرائحة الطيبة مع ما يضاف إلى ذلك من اللذاذة في الجنة. وقيل: بدل من كأس على الموضع. ي ف ج ر ون ه ا ت ف ج ير ا. وصف الجنة – عينا يشرب بها عباد الله. وقال مجاهد "عبوساً" العابس الشفتين "قمطريراً" قال: يقبض الوجه بالبسور. فقال ابن عمر: أعطوه إياه فأعطوه إياه, فأرسلت بدرهم آخر فاشترت عنقوداً فاتبع الرسول السائل, فلما دخل قال السائل: السائل. ومفعول يشربون محذوف أي خمرا من كأس ، والكأس الزجاجة إذا كانت فيها خمر وتسمى. ونرى أن الأول والرابع أرجح الأوجه وأدناها. تكرار اية عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا. قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس: عبوساً ضيقاً, قمطريراً طويلاً, وقال عكرمة وغيره عنه في قوله "يوماً عبوساً قمطريراً" قال: يعبس الكافر يومئذ حتى يسيل من بين عينيه عرق مثل القطران. كافورا لأن ماءها في بياض الكافور وفي رائحته وبرودته. وانفجرت منه اثنتا عشرة عينا مكررة 70 مرة.

عينا يشرب بها عباد الله

صفحة 579 سورة الإنسان بصوت الحصري عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا 6 يوفون بالنذر. خمر عين» وأما أبو البقاء فجعل المضاف مقدّرا على وجه البدل من كافورا فقال:«والثاني. عينا يشرب بها عباد الله" قال الفراء: ان الكافور اسم لعين ماء في الجنة، فـ ((عينا)) بدل من كافور على هذا. وروى ابو مقاتل عن ابي صالح عن سعد عن ابي سهل عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (( اربع عيون في الجنة عينان تجريان من تحت العرش احداهما التي ذكر الله " يفجرونها تفجيرا" والأخرى الزنجبيل والأخريان نضاختان من فوق العرش إحداهما التي ذكر الله عيناً فيها تسمى ((سلسبيلاً)) والأخرى التنسيم " ، ذكره الترمذي الحكيم في (( نوادر الأصول)).

عينا يشرب بها عباد الله احيانا

عين يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا تفسير سورة الإنسان الشيخ سعيد الكملي. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. بدل من كافورا أي ماء عين أو خمر عين». الخمر نفسها كأسا ، قال الأعشى: وكأس شربت. ويتركون المحرمات التي نهاهم عنها خيفة من سوء الحساب يوم المعاد وهو اليوم الذي شره مستطير أي منتشر عام على الناس إلا من رحم الله, قال ابن عباس: فاشياً, وقال قتادة: استطار والله شر ذلك اليوم حتى ملأ السموات والأرض, وقال ابن جرير: ومنه قولهم: استطار الصدع في الزجاجة واستطال, ومنه قول الأعشى: فبانت وقد أسأت في الفؤا د صدعاً على نأيها مستطيراً. خَــيْـرُ جَــلـيـسٌ. ونواكسي الأبصار أشبه المفرد فجرى فيه الصرف وقال بعض الرجّاز: والصرف في. وقوله: " يفجرونها تفجيرا " يقول تعالى ذكره: يفجرون تلك العين التي يشربون بها كيف شاءوا وحيث شاءوا من منازلهم وقصورهم تفجيراً ، ويعني بالتفجير: الإسالة والإجراء. الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً) إن واسمها وجملة يشربون خبرها ومن كأس متعلقان بيشربون. شهوات الإنسان تورثه الذل وتلقيه في البلاء الطويل. عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا سعيد الكملي. وقيل: المعنى يشربها والباء زائدة.

عينا يشرب بها عباد الله وتتهمه بالعبث واستدعاء

وقيل: الباء بدل((من)) تقديره يشرب منها، قاله القتبي. " حتى جرى في كلامهم وعلّل ذلك بأن هذا الجمع لما كان يجمع فقالوا صواحبات يوسف. وقال سعيد بن جبير وقتادة: تعبس فيه الوجوه من الهول, قمطريراً تقليص الجبين وما بين العينين من الهول. وديع البمني تلاوة رائعة الجمال والابداع عين ا يشر ب بها عباد الل ه يف جرونها تفجير ا. تحميل عين يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا Mp3 Mp4 سمعها. وقال الفراء: يشربها ويشرب بها سواء في المعنى، وكأن يشرب بها يروى بها وينتفع بها، وأنشد قول الهذلي: شربن بماء البحر ثم ترفعت. يفجرونها تفجيراً" فيقال: ان الرجل منهم ليمشي في بيوتاته ويصعد الى قصوره، وبيده قضيب يشير به الى الماء فيجري معه حيثما دار في منازله على مستوى الأرض في غير اخدود، ويتبعه حيثما صعد الى اعلى قصوره، وذلك قوله تعالى: " عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا" يقودنها حيث شاؤوا، تتبعهم حيثما مالوا مالت معهم. " وقيل إن الباء في يشرب بها زائدة، وقيل بمعنى من قاله الزجاج، ويعضده قراءة ابن أبي عبلة يشربها عباد الله. وقال: فالتنسيم للمقربين خاصة شربا لهم، والكافور للأبرار شربا لهم، يمزج للأبرار من التنسيم شرابهم، واما الزنجبيل والسلسبيل فللأبرار منها مزاج هكذا ذكره في التنزيل وسكت عن ذكر ذلك لمن هي شرب، فما كان للأبرار مزاج فهو للمقربين صرف، وما كان للأبرار صرف فهو لسائر اهل الجنة مزاج. رقية الدراسة والعلم والفهم وتقوية الذاكرة تخلص من تبلد العقل والنسيان ستشعر بخفه وقوة وذكاء بأمرالله. الأخفش من لغة من يصرف كلّ ما لا ينصرف إلا أفعل وهي لغة الشعراء ثم كثر. الحال من الضمير في مزاجها قاله مكّي. وقوله تعالى: "يفجرونها تفجيراً" أي يتصرفون فيها حيث شاؤوا وأين شاؤوا من قصورهم ودورهم ومجالسهم ومحالهم, والتفجير هو الإنباع كما قال تعالى: " وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا " وقال "وفجرنا خلالهما نهراً".

ع ي ن ا ي ش ر ب ب ه ا ع ب اد الل ه ي ف ج ر ون ه ا ت ف ج ير ا الشيخ د ياسرالدوسري. قال مجاهد: يقودونها حيث شاءوا وتتبعهم حيث مالوا مالت معهم، والجملة صفة أخرى لعينا. حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا مهران ، عن سفيان " يفجرونها تفجيرا " قال: يصرفونها حيث شاءوا. " وقال مجاهد: "يفجرونها تفجيراً" يقودونها حيث شاؤوا وكذا قال عكرمة وقتادة, وقال الثوري يصرفونها حيث شاؤوا, وقوله تعالى: "يوفون بالنذر ويخافون يوماً كان شره مستطيراً" أي يتعبدون لله فيما أوجبه عليهم من فعل الطاعات الواجبة بأصل الشرع وما أوجبوه على أنفسهم بطريق النذر. بِها عِبادُ اللهِ يُفَجِّرُونَها تَفْجِيراً) عينا أفاض النحاة في أوجه إعرابها والأوجه التي أوردوها. وقيل: هي حال من المضمر في ((مزاجها)). والآية أعني قوله: " ان الأبرار يشربون " الخ بما يتبادر من معناها من حيث مقابلتها لقوله: " انا اعتدنا للكافرين " الخ المبين لحال الكافرين في الآخرة، تبين حال الأبرار في الآخرة في الجنة، وانهم يشربون من شراب ممزوج بالكافور باردا طيب الرائحة. فقال ابن عمر: أعطوه إياه فأعطوه إياه, فأرسلت صفية إلى السائل فقالت والله إن عدت لا تصيب منه خيراً أبداً, ثم أرسلت بدرهم آخر فاشترت به. وروى الحافظ ابن عساكر في ترجمة هشام بن سليمان الداراني قال: قرىء على أبي سليمان الداراني سورة "هل أتى على الإنسان ؟" فلما بلغ القارىء إلى قوله تعالى: "وجزاهم بما صبروا جنة وحريراً" قال: بما صبروا على ترك الشهوات في الدنيا ثم أنشد يقول: كم قتيل بشهوة وأسير أف من مشتهى خلاف الجميل. بيشربون مقدّرا يفسّره ما بعده قاله أبو البقاء أيضا. ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ. لمسات بيانية دكتور فاضل السامرائي ع ي ن ا ي ش ر ب ب ه ا ع ب اد الل ه ي ف ج ر ون ه ا ت ف ج ير ا. وتفجير العين شق الأرض لاجرائها، وينبغي ان يحمل تفجيرهم العين على ارادتهم جريانها لان نعم الجنة لا تحتاج في تحققها والتنعم بها إلى أزيد من مشية أهلها قال تعالى: " لهم ما يشاؤن فيها " ق: 35.

والأبرار هم الصادقون، المقربون: هم الصديقون. إلى السهولة على أن ذلك لا يمنع الاعتراف بصحة الأوجه التي أوردناها كلها. رقية عباد الله يفجرونها تفجيرا اللهم فجر عقد الأسحار و الأحساد و العيون عمر العاطفي. ويقال: كافور وقافور. مزاجها كافورا نعت لكأس وكان واسمها وخبرها (عَيْناً يَشْرَبُ. تلاوة أبكت الملايين للشيخ علي جابر.

وقيل: هو نصب على المدح. اقوى آية ناسفة للعين و عقد العين المتراكمة و الجديدة مكررة. وقال الزجاج: المعنى من عين. قال: ومثله تكلم بكلام حسن، وتكلم كلاماً حسناً "يفجرونها تفجيرا" أي يجرونها إلى حيث يريدون وينتفعون بها كما يشاءون ويتبعهم ماؤها إلى كل مكان يريدون وصوله إليه، فهم يشقونها شقاً كما يشق النهر ويفجر إلى هنا وهنا. قال الإمام مالك عن طلحة بن عبد الملك الأيلي عن القاسم بن مالك عن عائشة رضي الله عنها " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه" رواه البخاري من حديث مالك.