قصائد نزار قباني Pdf - واللائي لم يحضن تفسير الجلالين

Monday, 01-Jul-24 19:18:26 UTC

القمر في شعر أبو الطيب المتنبي: سَفَرَتْ وبَرْقَعَها الفِراقُ بصُفْرَةٍ سَتَرَتْ مَحاجرَها ولم تَكُ بُرْقُعَا. ألمْ تقرأيها بخطِّ يدي فوق سُور القَمَرْ؟. قمرٌ يغرقُ في بحرٍ من الحنّاءِ في ديّارةِ الشهرِ الحرامْ! كلُّ حبٍّ هو بدايةُ السماء. كم من الناس اشتاق إلى رحلة للقمر، فكانت أعجوبة تلك الرحلة تلهب مشاعر الناس وانتباههم أكثر من أي شيء آخر، ليروا ما بداخله ومم يتكون، لكن يظل الإيمان كامنًا في أن ترى القمر بقلبك لا بعينيك.. هذا ما وجدناه في أبيات الشعر عن القمر لنزار قباني. قصيدة لا تنامي يا حبيبتي لمحمود درويش: عندما يسقط القمر كالمرايا المحطمة. شعر نزار قباني عن الحب. الحب مرسومٌ على جميع أوراق الشجر. قصيدةٌ جميلةٌ مكتوبةٌ على القمر. الشمس تشرق في جسدكِ. ليُخدّر قليلاً صراخُ نشوتِهِ الخاطفة.

• معلومات عن الشاعر نزار قباني
• قصيدة مايا نزار قباني
• شعر نزار قباني عن الحب
• معلومات عن نزار قباني
• معلومات عن شاعر نزار قباني

معلومات عن الشاعر نزار قباني

تحت أكداس الزهر.. يترك الناس الحوانيت ويمضون زمر. نسابق الفراشة البيضاء. آهٍ للأزهارِ في أوراقها كتبَ الدَّهرُ رواياتِ العصورْ. للملايين التي عطلت فيها الحواس. فتعلّمْ أيُّها العاشقُ إيقادَ الشموعْ! تربحان تحت كلّ الأبراج وتربحان ضدّ كل الأمواج. ونكسِرُ النُجُومَ ذَرَّاتٍ، ونُحصي ما انكسَرْ.. الشعر يجمعنا.. "كل قصيدة" لـ أنسي الحاج في ذكرى وفاته. يا سَمَكَاً يَسْبَحُ في ماءِ حياتي. كلّ حبٍّ، يا خيّالةَ السقوط في الأعماق، كلّ حبٍّ هو الموت حتى آخره،. ظهورٌ فجأةً كدُعابة. مثال آخر لأبيات شعر عن القمر لنزار قباني، جاء في قصيدته المشهورة "دورنا القمر"، عبر فيها عن وجدانه وما تكن به نفسه حينذاك، فجاء التعبير مصحوبًا بذكر القمر.. ومن أبياتها: جعت.. وجاع المنحدر.

قصيدة مايا نزار قباني

كل ما تحتاجه لترى القمر مجرد حُلم، أن تغمض عينيك وتطلق العنان لخيالك ليفيض عليك بما تهواه نفسك ويستقر له فوائدك، فلربما في حلمك تتخطى القمر وتتجاوزه لتلمس النجوم، وها هي مشاعرنا تصير واقعًا أحيانًا في مخيلاتنا فحسب. شعر عن القمر نزار قباني: كتبتُ (أُحبّكِ) فوقَ جدار القَمَرْ. من أبيات شعر عن القمر لنزار قباني تتجلى معانٍ شتّى توضح مدى جماله وقدرة الخالق في صنيعه، وقد أفرد نزار في كثير من القصائد الحديث عن المظاهر الجمالية في الطبيعة، وربطها بمعان متعددة معبرة عما يكنه وجدانه، ومن خلال موقع جربها سنذكر بعض أشعار نزار عن القمر. والى الأمام من الشرفة الأعلى. فليبتعد شَبَحُ الخطأ. اقرأ أيضًا: شعر عن الورد نزار قباني. شعر عن القمر نزار قباني. وشفاهٌ من الندى حاورتني بلا حوارْ! و ثغورُ الوردِ في أكمامهِ كنِّ للغيدِ المعاطيرِ ثغورْ. صوتك الحُلوُ قبلةٌ وجناحٌ على وترْ.

شعر نزار قباني عن الحب

ثغرٍ.. بريءٍ.. مختصر.. ونكسر النجوم.. ذراتٍ. قالت: صباح الورد.. هذا أنت، صاحب الصغر؟. شعر نزار قباني.. دراسة أسلوبية. وصور.. و يموتون إذا عاش القمر.. هات حدِّثني فقد طابَ السَمر وأنِرْ ظلمةَ نفسي يا قمرْ. إنْ مرةً سُئِلتِ قُولي: نحنُ دَوَّرنَا القَمَرْ.. أيّتها الوردةُ.. والياقُوتَةُ.. والرَيْحَانةُ.. والسلطانةُ.. والشَعْبِيَّةُ.. معلومات عن شاعر نزار قباني. والشَرْعيَّةُ بين جميع الملِكَاتِ. كلّ حبٍّ هو آخرُ الصراخ. اليوم تنشر قصيدة بعنوان "كل قصيدة، كل حب" للشاعر اللبناني أنسى الحاج، وذلك تزامنا مع ذكرى وفاته، التي تحل اليوم السبت 18 فبراير 2023. آلامَ مذبحتي الأبديّة. يكبر الظلُّ بيننا والأساطير تحتضر. صــوتـي بـغـيـر الآه يا أحـلى بشـــرْ. أيام كنا.. كالعصافير. نتخاطف الى سكرة الجوهريّ.

معلومات عن نزار قباني

نعلم أن جميعنا كالقمر، كل منّا له الجانب المظلم الذي يتجلى لمن يستحقه، وكذلك الجانب المضيء الذي يهتدي به قلب أحدهم فينيره بالحب والمشاعر الطيبة، على أن ذلك الجانب المظلم لا يُمكن رؤيته إلا بالبصيرة.. كما هو الحال في القمر المضيء أمامنا ليلًا، من منا يُصدق أنه معتم؟. خلتُ أني فراشةٌ في قناديل جلّنارْ. قصيدة: خبز وحشيش وقمر. تربح عيناكِ في لعبة النهار وتربحان في لعبة الليل. وأحلاماً كسولة.. وخرافاتٍ خوالي.. شرقنا، الباحث عن كل بطول. رؤية القمر في الليل من اجمل المظاهر التي تسحرنا وتسرق الألباب والعقول ،فهي تبعث في قلب الإنسان الراحة والسكينة ،ويبحب الناس التغني بالقمر وجماله وإنارته منذ القدم حيث تغنى به الشعراء والكتاب في مختلف المرحال والأزمنة والعصور وفي هذه المقالة نقدم لكم مجموعة من الأشعار عن القمر وجماله نظمها أشهر الشعراء في الوطن العربي وشعر عن القمر نزار قباني. مَن يحميني غابَ النهار. وما أُمسكه فيكِ ليس جسدكِ. ونضال.. فالملايين التي تركض من غير نعال.. والتي تؤمن في أربع زوجاتٍ.. وفي يوم القيامة.. معلومات عن نزار قباني. الملايين التي لا تلتقي بالخبز.. إلا في الخيال.. والتي تسكن في الليل بيوتاً من سعال.. أبداً.. ما عرفت شكل الدواء.. تتردى جثثاً تحت الضياء.. في بلادي.. حيث يبكي الأغبياء.. ويموتون بكاء.. كلما حركهم عودٌ ذليلٌ.. و"ليالي". ولا يقتحْمنا باكراً. You have reached your viewing limit for this book (. آهٍ للأزهارِ مِن شاعرة تجهلُ الأوزانَ والشِّعر شعورْ. فستانها.. أم الزهر؟.

معلومات عن شاعر نزار قباني

قـد غــار منك وأنتِ أنتِ ، فمـا الـقمـرْ! لا تنامي.. حبيبتي جرحنا صار أوسمة. أصبى من الضوء.. وأصفى من دميعات المطر. وكلّ ما يَحرق هو بارد من فرط القوّة. يخضر تحتها الحجر.. ملتفةً بشالها. مـا عـــادت الـدنــيـا بــدونـكِ حلوة.

أفرّ منكِ فتنبتين في قلبي. كلّ قصيدةٍ هي قَلْبُ الحبّ. وآخذ معي وراءَ الجمر تذكارَ جمالكِ أبديّاً كالذاكرة المنسيّة،. أيها الشيء الذي ليس يصدق".. دمت للشرق.. لنا. بل نواةُ الجَسد الأول. ونكسِرُ النُجُومَ ذَرَّاتٍ، ونُحصي ما انكسَرْ.. فيستحيلُ حولَنا الغروبُ شَلالَ صُوَرْ. لكي يعيش بعد ذلك قتيلاً. ومعدات الخدر.. و يبيعون.. و يشترون.. خيال. الحب منقوشٌ على ريش العصافير. ظهورَ الكلمة الأوحد. وفوق كراسي الحديقةِ، فوقَ جذوع الشَجَرْ. لمنْ يدّعي التُخمةَ، الجوعُ.

ويمدون السجاجيد الأنيقات الطرر.. يتسلون بأفيونٍ نسميه قدر.. وقضاء.. في بلادي.. في بلاد البسطاء.. أي ضعفً وانحلال.. يتولانا إذا الضوء تدفق. يا غابةَ أشباح غَيرتي. ورموشي سنابلٌ تشرب الليلَ والقدرْ. يا قَمَراً يطلع كلَّ مساءٍ من نافذة الكلِمَاتِ.

أُحبّكِ جداً) كما لا أحبّكِ يوماً بشَرْ. حرقتُ مسافةً من عمر موتكَ. وأرقب النوافذ الزرق. في بلادي.. في بلاد البسطاء.. حيث نجتر التواشيح الطويلة.. ذلك السثل الذي يفتك بالشرق.. التواشيح الطويلة.. شرقنا المجتر.. تاريخاً.

قوله تعالى: واللائي لم يحضن يعني الصغيرة فعدتهن ثلاثة أشهر; فأضمر الخبر. الثانية: قوله تعالى: إن ارتبتم أي شككتم ، وقيل تيقنتم. Quiconque craint Allah cependant, Il lui facilite les choses. وقال مجاهد: الآية واردة في المستحاضة لا تدري دم حيض هو أو دم علة. وَقَدْ ذَكَرْنَا الرِّوَايَة بِذَلِكَ عَنْهُمَا فِيمَا مَضَى قَبْل. وقال الشافعي في أحد أقواله: عدتها ثلاثة أشهر. وقال مقاتل: لما ذكر قوله تعالى: والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء قال خلاد بن النعمان: يا رسول الله ، فما عدة التي لم تحض ، وعدة التي انقطع حيضها ، وعدة الحبلى ؟ فنزلت: واللائي يئسن من المحيض من نسائكم يعني قعدن عن المحيض. وَقَدْ ذَكَرْنَا اِخْتِلَافهمْ فِيمَا مَضَى مِنْ كِتَابنَا هَذَا, وَسَنَذْكُرُ فِي هَذَا الْمَوْضِع مَا لَمْ نَذْكُرهُ هُنَالِكَ. حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا مَالِك بْن إِسْمَاعِيل, عَنْ اِبْن عُيَيْنَة, عَنْ عَبْد الْكَرِيم بْن أَبِي الْمُخَارِق, يُحَدِّث عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب, قَالَ: سَأَلْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ { وَأُولَات الْأَحْمَال أَجَلهنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلهنَّ} قَالَ: " أَجَل كُلّ حَامِل أَنْ تَضَع مَا فِي بَطْنهَا ". قال الثعلبي: وهذا الأصح من مذهب الشافعي وعليه جمهور العلماء. هل دواء للنساء التي لا تلد دون ان تشرب الدواء.

قوله تعالى: " ذلك أمر الله أنزله إليكم " أي ما بينه في الآيات المتقدمة حكم الله أنزله إليكم، وفي قوله: " ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا " دلالة على أن اتباع الأوامر من التقوى كاجتناب المحرمات ولعله باعتبار أن امتثال الامر يلازم اجتناب تركه. فإن كانت المرأة شابة وهي:المسألة الرابعة: استؤني بها هل هي حامل أم لا; فإن استبان حملها فإن أجلها وضعه. للمزيد: - وسيلة منع الحمل الطبيعية؛ فما هي؟. محتوى طبي موثوق من أطباء وفريق الطبي. وَقَوْله: { وَمَنْ يَتَّقِ اللَّه يَجْعَل لَهُ مِنْ أَمْره يُسْرًا} يَقُول جَلَّ ثَنَاؤُهُ: وَمَنْ يَخَفْ اللَّه فَرَهِبَهُ, فَاجْتَنَبَ مَعَاصِيَهُ, وَأَدَّى فَرَائِضه, وَلَمْ يُخَالِف إِذْنه فِي طَلَاق اِمْرَأَته, فَإِنَّهُ يَجْعَل اللَّه لَهُ مِنْ طَلَاقه ذَلِكَ يُسْرًا, وَهُوَ أَنْ يُسَهِّل عَلَيْهِ إِنْ أَرَادَ الرُّخْصَة لِاتِّبَاعِ نَفْسه إِيَّاهَا الرَّجْعَة مَا دَامَتْ فِي عِدَّتهَا وَإِنْ اِنْقَضَتْ عِدَّتهَا, ثُمَّ دَعَتْهُ نَفْسه إِلَيْهَا قَدَرَ عَلَى خِطْبَتهَا. وهو مشهور قول علمائنا; سواء علمت دم حيضها من دم استحاضتها ، وميزت ذلك أو لم تميزه ، عدتها في ذلك كله عند مالك في تحصيل مذهبه سنة; منها تسعة أشهر استبراء وثلاثة عدة. فإذا رأت الدم في زمن احتماله عند النساء انتقلت إلى الدم لوجود الأصل ، وإذا وجد الأصل لم يبق للبدل حكم; كما أن المسنة إذا اعتدت بالدم ثم ارتفع عادت إلى الأشهر.

وقال أشهب: هي كالمرضع بعد الفطام بالحيض أو بالسنة. تجمع السوائل في الجسم. وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ. السادسة: ولو تأخر الحيض لغير مرض ولا رضاع فإنها تنتظر سنة لا حيض فيها ، تسعة أشهر ثم ثلاثة; على ما ذكرناه. 26592 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا مُوسَى بْن دَاوُد, عَنْ اِبْن لَهِيعَة, عَنْ عَمْرو بْن شُعَيْب, عَنْ سَعِيد بْن الْمُسَيِّب, عَنْ أُبَيّ بْن كَعْب, قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة: { وَأُولَات الْأَحْمَال أَجَلهنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلهنَّ} قَالَ: قُلْت: يَا رَسُول اللَّه, الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجهَا وَالْمُطَلَّقَة, قَالَ: " نَعَمْ ". ابن العربي: وهو الصحيح عندي. مقاتل: ومن يتق الله في اجتناب معاصيه يجعل له من أمره يسرا في توفيقه للطاعة.

وهذا أصح في النظر ، وأثبت في القياس والأثر. هل الحامل تحيض وكيف ذلك. هل وسيلة اللولب غير مناسبة لمن سبق لها الحمل خارج الرحم. وقد طلق حبان بن منقذ امرأته وهي ترضع; فمكثت سنة لا تحيض لأجل الرضاع ، ثم مرض حبان فخاف أن ترثه فخاصمها إلى عثمان وعنده علي وزيد ، فقالا: نرى أن ترثه; لأنها ليست من القواعد ولا من الصغار; فمات حبان فورثته واعتدت عدة الوفاة. والمعنى: لا تخرجوهن من بيوتهن إن ارتبتم في انقضاء العدة. وتكفير السيئات سترها بالمغفرة، والمراد بالسيئات المعاصي الصغيرة فيبقى للتقوى كبائر المعاصي، ويكون مجموع قوله: " ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا " في معنى قوله: " إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 26578 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث, قَالَ: ثنا الْحَسَن, قَالَ: ثنا وَرْقَاء, جَمِيعًا عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد, قَوْله: { إِنْ اِرْتَبْتُمْ} إِنْ لَمْ تَعْلَمُوا الَّتِي قَعَدَتْ عَنْ الْحَيْضَة, وَاَلَّتِي لَمْ تَحِضْ, فَعِدَّتهنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر. هل تسبب حبوب منع الحمل العقم؟. الوسائل الحديثة المُتبعة لمنع الحمل.

وإنما كانت عدتها بالأشهر لعدم الأقراء فيها عادة ، والأحكام إنما أجراها الله تعالى على العادات; فهي تعتد بالأشهر. يوجد العديد من وسائل منع الحمل التي تختلف في تركيبتها وطرق استخدامها وعلى الرغم من وجود العديد من خيارات وسائل منع الحمل إلا أن الهدف واحد وهو منع حصول الحمل. اللولب الهرموني لمنع الحمل. وهو قول جماعة من التابعين والمتأخرين من القرويين.

وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَى ذَلِكَ: إِنْ اِرْتَبْتُمْ بِحُكْمِهِنَّ فَلَمْ تَدْرُوا مَا الْحُكْم فِي عِدَّتهنَّ, فَإِنَّ عِدَّتهنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر. ص: 153] الثالثة: المرتابة في عدتها لا تنكح حتى تستبرئ نفسها من ريبتها ، ولا تخرج من العدة إلا بارتفاع الريبة. حبوب منع الحمل بين الفوائد والأضرار المحتملة. ومشهورها خمسة أعوام; فإن تجاوزتها حلت. قال الكيا: وهو الحق; لأن الله تعالى جعل عدة الآيسة ثلاثة أشهر; والمرتابة ليست آيسة. وروي عن الشافعي أيضا أن أقراءها على ما كانت حتى تبلغ سن اليائسات. وقيل: إن معاذ بن جبل سأل عن عدة الكبيرة التي يئست; فنزلت الآية.

وقال: " وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا " طه: 82، أي لمن تاب من الشرك وقال وأطلق: " واستغفروا الله إن الله غفور رحيم " المزمل: 20. 26593 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد, قَالَ: ثنا أَحْمَد, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, قَوْله { وَأُولَات الْأَحْمَال أَجَلهنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلهنَّ} قَالَ: لِلْمَرْأَةِ الْحُبْلَى الَّتِي يُطَلِّقهَا زَوْجهَا وَهِيَ حَامِل, فَعِدَّتهَا أَنْ تَضَع حَمْلهَا. والآية من غرر الآيات القرآنية وللمفسرين في جملها كلمات متشتتة أضربنا عنها. قوله تعالى: ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا قال الضحاك: أي من يتقه في طلاق السنة يجعل له من أمره يسرا في الرجعة. وقال الزجاج: إن ارتبتم في حيضها وقد انقطع عنها الحيض وكانت ممن يحيض مثلها. وقال الشافعي وأبو حنيفة: لا تحل إلا بما يكون ولدا. 26585 - حَدَّثَنَا بِشْر, قَالَ: ثنا يَزِيد, قَالَ: ثنا سَعِيد, عَنْ قَتَادَة, قَوْله: { وَاَللَّائِي يَئِسْنَ مِنْ الْمَحِيض مِنْ نِسَائِكُمْ} وَهُنَّ اللَّوَاتِي قَعَدْنَ مِنْ الْمَحِيض فَلَا يَحِضْنَ, و اللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ هُنَّ الْأَبْكَار اللَّاتِي لَمْ يَحِضْنَ, فَعِدَّتهنَّ ثَلَاثَة أَشْهُر.

وقد مضى القول فيه في سورة " البقرة " وسورة " الرعد " والحمد لله. فتحل ما لم ترتب بحمل; فإن ارتابت بحمل أقامت أربعة أعوام ، أو خمسة ، أو سبعة; على اختلاف الروايات عن علمائنا. 4-Such of your women as have passed the age of monthly courses, for them the prescribed period, if ye have any doubts, is three months, and for those who have no courses (it is the same): for those who carry (life within their wombs), their period is until they deliver their burdens: and for those who fear God, He will make their path easy. واختيار الطبري أن يكون المعنى: إن شككتم فلم تدروا ما الحكم فيهن. ما الذي ترغب منا بتحسينه في المحتوى الطبي. هل تتوقعون ال في سن قد تحمل وتلد. وهو من الأضداد; يكون شكا ويقينا كالظن. هل الولب امن صحيا ام الحبوب وهل نوع ميرسيلون ليه نفس اعراض على كل النساء كزياده حجم الثدي.

الثانية: إذا وضعت المرأة ما وضعت من علقة أو مضغة حلت. قال ابن العربي: وهو الصحيح; لأنه إذا جاز أن يبقى الولد في بطنها خمسة أعوام جاز أن يبقى عشرة وأكثر من ذلك. ينصح بمراجعة الطبيب المختص مع ضرورة مناقشة جميع الحقائق والخرافات حول أقراص منع الحمل وأي وسيلة منع حمل تفضلينها من أجل الوصول للخيار الصحيح والمناسب لك وتجنب أي مضاعفات قد تواجهينها. وَالصَّوَاب مِنْ الْقَوْل فِي ذَلِكَ أَنَّهُ عَامّ فِي الْمُطَلَّقَات وَالْمُتَوَفَّى عَنْهُنَّ, لِأَنَّ اللَّه جَلَّ وَعَزَّ, عَمَّ بِقَوْلِهِ بِذَلِكَ فَقَالَ: { وَأُولَات الْأَحْمَال أَجَلهنَّ أَنْ يَضَعْنَ حَمْلهنَّ} وَلَمْ يُخَصِّص بِذَلِكَ الْخَبَر عَنْ مُطَلَّقَة دُون مُتَوَفًّى عَنْهَا, بَلْ عَمَّ الْخَبَر بِهِ عَنْ جَمِيع أُولَات الْأَحْمَال.

انخفاض الرغبة الجنسية. Sourate 65 - At-Talâq: Le Divorce. وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل. فعلى قياس هذا القول تقيم الحرة المتوفى عنها زوجها المستبرأة بعد التسعة أشهر أربعة أشهر وعشرا ، والأمة شهرين وخمس ليال بعد التسعة الأشهر. 2 234 * - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا مَالِك, يَعْنِي اِبْن إِسْمَاعِيل, عَنْ اِبْن عُيَيْنَة, عَنْ أَيُّوب, عَنْ اِبْن سِيرِينَ عَنْ أَبِي عَطِيَّة قَالَ: سَمِعْت اِبْن مَسْعُود يَقُول: مَنْ شَاءَ قَاسَمْته نَزَلَتْ سُورَة النِّسَاء الْقُصْرَى بَعْدهَا, يَعْنِي بَعْد أَرْبَعَة أَشْهُر وَعَشْرًا.

طفله تبلغ عاما ولم تحيض حتى الان فهل طبيعي ام لابد استشارة الطبيب. وفي قول: غالب نساء عشيرة المرأة. قوله تعالى: وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن فيه مسألتان:الأولى: قوله تعالى: وأولات الأحمال أجلهن وضع الحمل ، وإن كان ظاهرا في المطلقة لأنه عليها عطف وإليها رجع عقب الكلام; فإنه في المتوفى عنها زوجها كذلك; لعموم الآية وحديث سبيعة. ص: 154] السابعة: وأما التي جهل حيضها بالاستحاضة ففيها ثلاثة أقوال: قال ابن المسيب: تعتد سنة. فإن طلقها فحاضت حيضة أو حيضتين ثم ارتفع عنها بغير يأس منها انتظرت تسعة أشهر ، ثم ثلاثة من يوم طهرت من حيضتها ثم حلت للأزواج. زوجتي تاريخ يوليو اكملت الشهر التاسع في الحمل ولم تلد ذهبنا عند ه نساء وقالت لها وضع الجنين تمام واذا لم تلدي خلال لسبوع سوف. وَقَالَ آخَرُونَ: ذَلِكَ خَاصّ فِي الْمُطَلَّقَات, وَأَمَّا الْمُتَوَفَّى عَنْهَا فَإِنَّ عِدَّتهَا آخِر الْأَجَلَيْنِ, وَذَلِكَ قَوْل مَرْوِيّ عَنْ عَلِيّ وَابْن عَبَّاس رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا.