حديث كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار: حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق

Saturday, 29-Jun-24 15:03:56 UTC

محمد بن علوي المالكي الحسني ،العلامة السيد. ولمعنى 'اتخاذ' مثل استوطن. 884 الرد على من تأول حديث كل بدعة ضلالة وحر فه عن معناه الظاهر اقتضاء الصراط المستقيم ابن عثيمين. فلولا انك وجدته بهذه الصفة الثابتة وأنه كررها أكثر من مرة لما وصفته بالكريم. قال الله تعالى {لاَ تَدْرِي لَعَلَّ اللهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَلِكَ أَمْرًا} استخدم القران الفعل احدث في معنى انتقال للمعنى.. قال ابن عاشور في تفسيره:وهذا الأمر هو تقليب القلوب من بغض إلى محبة ، ومن غضب إلى رضى. هل كل بدعة ضلالة أم هذا من العام المخصوص الشيخ سعيد الكملي. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة مفهوم البدعة كما لم تسمعها من قبل. رابعا) وبعض الشواهد تدل على ذلك منها: (1) ما نعرضه على القران الكريم.. فقد استعمل لفظة 'كل' مقيدة في موضع قوله (تدمر كل شيء بأمر ربها).. حديث كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار. وهي لم تدمر هودا ومن كان آمن به!! اتبعوا ولا تبتدعوا كل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار.

1. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق الحامل
2. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق وزارة العدل
3. حكم عدم العدل بين الزوجات
4. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق من
5. نشوز الزوجة في القانون السعودي
6. رفع دعوى طلاق من طرف الزوجة
7. حكم الزواج بدون ولي

وليس كما يظنه البعض بدلالة مستقلة ليخدم فكرة الغاء تقسيم البدعة الى حسنة محمودة وسيئة مذمومة كما جرى عليها الائمة المجتهدون.. (د) والخلاصة ان ارتباط الفعل 'احدث' ضمن السياق في متن الحديث يلتصق بالفعل ابدع بدعة انه اعمال على شيء لم يكن اي امرا جدا بيد انه ينفصل المفهوم اذا لم يكون جديدا اي يعتمد على مثال سابق ونشير له في الفقه على اصل من الاصول الشرعية.. (ثانيا) دلالة تضمين الفعل 'احدث' بالفعل 'استن'. Get this book in print. 1) محورنا الاول: في الحديث استعمال الفعل سن ( مجردا ومزيدا) هل يفيد ويوحي بشيء.. القاعدة النحوية تقول اي زيادة في المبنى تعني بالضرورة زيادة في المعنى.. كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وإلا ما فائدة الزيادة ان لم تشير بمعنى اضافي زائد عن المعنى الموجود اصلا في الفعل او اي تركيب لغوي اخر.. وبعض النحويين ألزمنا بقوله انه لا فرق..!!

و إياكم و محدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة الشيخ صالح الفوزان. ولمعنى 'الحسبان' مثل استغرب.. فاذا دققنا في الفعل بلاغيا تجد انك لن تصل الى مرحلة الاستغراب من اي شيء الا حين الوصول الى حد التكرار! وعليه من هذه الاضاءات البلاغية للحديث انه يوجد بدعة حسنة بشرط عدم مخالفتها لاي اصل من اصول الاسلام العظيم. هذه العبارة ويجب بقاؤه على موضعه الاول اي بمعنى: داخل الاسلام كون تحويل الفعل ممتنع عن تأويله بمعنى اخر.. كما ذكرنا انفا.

المعنى الحقيقي لحديث رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار قالوا. اياك والبدع كل بدعه ضلاله وكل ضلاله في النار. ولن يتصف بهذه الصفة الا من تكررت اقامته في بلد ما ثم اصبحت لطول المكوث به موطنا له بصفة دائمة.. ولمعنى 'الوجدان' استكرمت.. اي وجدته متصفا بصفة الكرم. 3) المحور الثالث: ورود عبارة: ' ومن سن في الإسلام سنة سيئة' نفي ثالث لتضمين معنى سن و استسن لفعل أحيا. لذلك اذا كان على غير مثال سابق فانه يوصف بالمحدث كما وصفه النبي وهذا يلزم منه انه اذا كان على غير مثال سابق فن الفعل ابدع وابتدع يبقى على حاله ويجرى على ظاهره الذي وضع له: (ب) ارتبط مفهوم الفعل أبدع بمفهوم جمالي ويعني الروعة أي: صار غايةً في صِفتِه!! قُلْ سِيرُواْ فِي الأَرْضِ) بمعنى على الارض. هل لفظ كل بدعة ضلالة الذي ورد في الحديث يفيد العموم الشيخ أحمد محمد داؤد. منهج السلف في فهم النصوص (بين النظرية والتطبيق). فلولا لم يكن كذلك المفهوم النبي لما نهى عن شيء وأتى بمثله!! 2) كذلك تضعيف عبارة 'كل ضلالة في النار' توحي بأن هذه الضلالة بـ: ليست في النار حسب علم المنطق!! ج) ارتبط فعل [احداث] بامر مذموم في الشرع وهو ناقض لامر شرعي.. احدث اي اخرج ريحا ويتم تطهير الفعل بالوضوء: 'من أحدث فليتوضأ'.

3) الغزالي رحمه الله في كتابه احياء علوم الدين: ليس كل ما أبدع منهيّاً عنه، بل المنهيّ عنه بدعة تضاد سنّة ثابتة وترفع أمراً من الشرع. ونقول في علم البلاغة العربية: علم البديع: أحد علوم البلاغة الثلاثة (المعاني والبيان والبديع) والمحسِّنات البديعيَّة تعنى بتحسين وجوه الكلام وتزيينه. هل يوجد في الدين بدعة سيئة و بدعة حسنة الشيخ د عثمان الخميس. عند الحديث حول الفعل 'سنّ' وإلحاقه بفعل 'أحيا'..!

لن تمنحه صفة الكرم من اول مرة! Advanced Book Search. ولمعنى 'التحول' مثال استحجر الطين. وارتبط في الفتن.. فنقول احدث فتنة.. بينما لا نقول ابدع فتنة... بيد أن فعل ابدع ارتبط بمفهوم جميل وهو الابداع والجمال { بديع السموات والارض} لذا وجب أن يكون إحداثه للسموات والأرض إبداعا!! في هذا المبحث مدار كلامنا حول حديث له أهمية قصوى في تقرير بعض المسلمات في العقلية السلفية المعاصرة التي من ميزاتها الانتقائية في الاستشهادات من كتب الائمة والفقهاء بما يخدم منهجهم الاقصائي بدءا بالتبديع ومرورا بالتسفيه والتجهيل للمخالف وانتهاءً بالتكفير!! لذلك هذه التاويل الفاسد الذي يؤدي بك الى المهالك.. فالله قال: 'وما ينطق عن الهوى' وفي الحديث الصحيح عن عبدالله بن عمرو بن العاص ان الرسول صلى الله عليه وسلم أشار الى فيه وقال: 'والذي بعثني بالحق لا ينطق هذا اللِّسان إلا بالحق'. ونقول مبدع من الابداع.. تفكير إبداعيّ: خلاَّق أصيل. تأمل موقع ' في الاسلام' كما وردت في الحديث تجد انه لا يمكن قبول مبدأ تناوب حروف الجر في. كل بدعة ضلالة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني. لعظم الثواب لاحداث هذه العبارة!! شرح حديث في النهي عن البدع كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. وورد الحديث بصيغة اخرى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء». وتضمينه لمعنى فعل اخر يختلف كليا عن معنى الفعل الاول وتأويله على هذا الاساس يكون تعسفا لا ضرورة له.

وفي لسان العرب قال:كونُ شيء الى الوجود ولم يكن وجاء في المعجم:حدَث الشَّيءُ: كان جديدًا. مذهب الجمهور أن البدعة على 5 أقسام كيف أجابوا على قوله ﷺ كل بدعة ضلالة الشيخ د سعيد الكملي. فتحول الطين الى حجر قد مر بأكثر من مرحلة من الجفاف حتى تبخر منه الماء فاصبح حجرا!! رأي الجماعة في بيان عقيدة السواد الأعظم من الأمة. فالاصل في صورة اضافة الثلاثي الهمزة والسين والتاء 'استـ' الى مبنى الفعل 'المجرد الثلاثي' هو للمبالغة.. والمعاني البلاغية الاخرى لا تنفك عن كونها حالة من حالات المبالغة في المفهوم البلاغي. فالاصل هو للمبالغة والتي توحي بدورها الى ان العملية شاقة استدعت جهدا ووقتا وعناء حتى يقوم الفاعل باعمال وتحقيق الفعل على الوجه الحسن..! Dar Al Kotob Al Ilmiyah. محمد مفتوحين الروضي الثميني التميني ،الأستاذ. فسكت، ورأى أنه هجم من النبي صلى الله عليه وسلم على شيء [كرهه]. You have reached your viewing limit for this book (. محمد السعيد بن بسيوني زغلول. فهو بلا شك اشارة من النبي لقبول مثل هذاالفعل اذا وافق اصلا من اصول الشريعة..!!

ا) فعل (أحدث): دلالة الفعل على المعنى بانه اوجد وأنشأ الفعل من العدم.. وفعل على الحقيقة بصيرورة جديدة! Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. 44 في سبيل التزكية كل بدعة ضلالة. هذا الحديث: صححه الالباني في صحيح الجامع: 'من استسن خيرا فاستُن به كان له أجره كاملا و من أجور من استن به و لا ينتقص من أجورهم شيئا و من استن سنة سيئة فاستُن به فعليه وزره كاملا و من أوزار الذين استنوا به و لا ينتقص من أوزارهم شيئا. فالزيادة لافادة 'الطلب' مثل استغفر.. طلب المغفرة على وجه التكرار!

الدكتور اسامة الازهري يشرح كل محدثة بدعة بالتأصيل هااام لطلاب العلم الشرعي. ولا يمكن تضمينه فعلا اخر. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وهذا لا يخلو من تكلف وذلك لضعف الادلة المنطقية التي تدل على ذلك.! والرد على ذلك ان اتحاد المعنى بين الفعل المجرد والمزيد هو اتحاد داخلي في أصل المعنى كما قال الامام الألوسي [1]-رحمه الله- وقاله الرضي في الشافية[2] وأكثر المفسرين والنحويين يرون الفهم البلاغي للزيادة في مثل هذه المواضع تدل على المبالغة؛اي ما يوجد علي سبيل الاكثار،وهو الصواب. فكل سنن الاسلام وما ثبت من سنته الصحيحة قولا او فعلا هي سنن هدى لا يقبل عقل ان تكون سيئة وتركها الرسول ولم يعمل بمقتضاها لانها كذلك -والعياذ بالله-. لذلك يعتبر شاهدا اخر على ان الضلالة مقيدة وليست على اطلاقها وبالتالي ان 'كل' مخصصة وليست على العموم.

وتحويل عبارة'بأمر ربها' الى عبارة:ما أمرها الله' لا يخلو من التكلف الزائد اذي يحتاج الى دليل لغوي اصلا حيث التحوير والتأويل هذا على الاغلب لغويا ولا دخل له فيما نقل من تفسيرات عن الصحابة!! فإن تناوب حروف الجر يحتاج الى قرينة سواء لفظية او معنوية تصرف التناوب الى المصداقية والا كان تعسفا وانتهاكا لما وضع له. يا سبحان الله الرسول ﷺ يقول كل بدعة ضلالة و أنت تقول هناك بدعة حسنة الشيخ صالح الفوزان. كاستعمال استن مع المسواك فيمكن القول عنده بمغايرة للفعل عن المعنى الاصلي وهو استاك اي استعمل المسواك.. لذلك استعمال صيغة الفعل المزيد للفعل 'سن' يؤكد الفعل بوجوهرة ومظهره ولا مجال لانتهاكه من معناه الاصلي او عدم اعماله على حقيقته فهو: سن: كما جاء في لسان العرب بمعنى: اوجد الطريقَةَ وسلكَها،ثم سار فيها. إحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام 1-2 ج1. ولا يحق لاي كان ان يحمل فعلا ما على فعل اخر بدون صارف وقرينة. فانت –أكيد- لن تستغرب من شيء حدث لاول مرة. والشاهد هنا ان الذكر له اصل مشروع في الدين لذلك بُنيَ هذا التصرف على هذا الاصل … ولم يكرهه النبي بل قال عنه [صوابا] فضلا انها تم زيادتها في عبادة..!!

وهنا نكون وصلنا إلى نهاية مقالنا عن حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق، وتحدثنا عن كل ما يخص هذا الموضوع عبر مجلة البرونزية. سوف نتعرف الآن من خلال النقاط التالية على المعلومات التي تتعلق بالانفصال الجسدي: - الانفصال الجسدي بين الزوجين يكون في الفراش وفي الحياة اليومية. حكم عدم العدل بين الزوجات. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. الإيلاء يعني أن يحلف الزوج بالله تعالى بأن لا يقرب من زوجته ويتجنب جماعها لفترة معينة من الزمن. الطلاق يكون صحيح في حالة توافر ثلاثة شروط، وهذه الشروط تكون كما يلي: - الشرط الأول الزوج هو المطلق.

حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق الحامل

فتكون حياتهم عبارة عن تنفيذ مهام وتقضية الواجبات الأساسية فقط. الشرط الثالث هي صيغة الطلاق، وكلمة طالق يجب أن تكون معلنة مع وجود شهود. Dar El Fikr for Printing publishing and distribution (S. A. L. ) دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ش. الغزو الناعم: دراسات حول أثر العولمة على المرأة والأسرة والمجتمع - د. نهى عدنان القاطرجي. وهذا الأمر من الأمور المحرمه شرعاً وذلك لأن يضر الزوجة. الطلاق الصامت في الإسلام. سوف نتعرف الآن من خلال ما يلي على حكم الشرع في انفصال المتزوجين دون طلاق: - في حالة انفصال الزوجة عن زوجها في السكن وكان الزوج موافق لا يأخذ عليها حكم الطلاق ولا يسقط شيئ من حقوقها. وفشل الزواج يعني دخول البرود على العلاقة، والطلاق الصامت خطر كبير جداً.

حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق وزارة العدل

العديد من السيدات الموجودين في مجتمعنا العربي مروا بالعديد من التجارب المؤلمة في الزواج وعدم تفاهمهم مع زوجهم، وبالتالي يصبح الزواج فاشل من طرفها، ويوجد العديد من الأسباب التي تؤدي إلى إجبار الفتاة على إكمالها في الزواج التعيس والفاشل، وهذه الأسباب تتمثل فيما يلي: - خوفها من حكم الشرع في انفصال الزوجين دون طلاق. يوجد العديد من العلامات التي تدل على عدم راحة الزوج في المنزل ورغبته في الانفصال عن زوجته، وهذه العلامات تتمثل فيما يلي: - الشعور بالضغط ومحاولة الزوج في تفريغ غضبه على زوجته في كل نقاش. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق. يجب أن تكون نية الانفصال موجودة بين الزوجين. ولكي يتم احتساب الطلقات الثلاثة يلزم أن تكون في ثلاثة أوقات مختلفة، أي يقوم الزوج بطلاقها ثم ردها ثم طلاقها ثم ردها ثم طلاقها. الطلاق نتيجة للإيلاء. ولقد ذكر الله سبحانه وتعالى لفظ الطلاق في موضعين في القرآن الكريم وكلاً منهم في سورة البقرة.

حكم عدم العدل بين الزوجات

M S Karbassi - Hussaini Charitable Trust. حكم الزواج بدون ولي. أما إذا امتنعت الزوجة عن النوم مع زوجها في الفراش رغم طلب الزوج لها لا يجوز، وهذا الأمر محرم شرعاً وذلك لأن الملائكة تلعنها طول فترة هجرها لزوجها. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق حيث أن ابغض الحلال عند الله الطلاق، والطلاق له العديد من الأشكال والأنواع، والانفصال دون طلاق من أكثر الأمور التي يبحث عنها العديد من الأشخاص، وهذا النوع يتمثل في انفصال الزوجين بحياتهم العادية سواء من تفاعل أو حديث أو نوم في الفراش، والآن سوف نتعرف من خلال مقالنا اليوم عن ما يتعلق بهذا السؤال. الغزو الناعم: دراسات حول أثر العولمة على المرأة والأسرة والمجتمع.

حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق من

علامات الانفصال بين الزوجين. وهذا النوع من الطلاق كان مشهور جداً أيام الجاهلية، فكانو يحلفون على ترك زوجاتهم. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق. فقه الأسرة المسلمة في المهاجر 1-2 ج2. متى تعتبر المرأة مطلقة شرعاً.

نشوز الزوجة في القانون السعودي

يوجد العديد من الأسباب التي تؤدي إلى الطلاق، وهذه الأسباب تتمثل فيما يلي: الطلاق بسبب غياب الزوج. الموضع الأول الآية 277 وهي: "وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ". إلا في حالة إن كان هذا الانفصال بسبب نشوز الزوجة فإن حقها يسقط سواء في النفقة أو المبيت. By dar el fikr, الشافعي, islamicbooks. في حالة غياب الزوج عن زوجته فترة طويلة وشعرت الزوجة بالضيق بسبب هذا الغياب. معجم أنصار الحسين - النساء - الجزء الأول: دائرة المعارف الحسينية - آية الله الدکتور الشیخ محمّد صادق محمّد الکرباسي. تجنب التجمعات العائلية. لكن الإسلام حدد أربعة أشهر فقط، فقد قال الله تعالى: "لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ* وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ". وذلك لكي يحاول أن يصلح بينهم، فإذا تمكنوا من الإصلاح بينهم فهو خير. ترك المرأة معلقة بدون طلاق.

رفع دعوى طلاق من طرف الزوجة

الشرط الثاني الزوجة وهي المطلقة. والطلاق العاطفي النفسي يكون عبارة عن فشل الزواج ودخول الزوجين أو أي أحد منهم في صدمة نفسية من الزواج. بسبب العادات والتقاليد التي تنظر للمطلقة نظرة سيئة. حكم الشرع في انفصال الزوجين بدون طلاق الحامل. فلا يوجد اتصال جسدي بين الزوجين ولا يوجد بينهم تفاعل في حياته. أحكام الأحوال الشخصية في الشريعة الإسلامية على وفق مذهب أبي حنيفة وما عليه... By. وشعرت بالخوف على نفسها من الفتنة، فيكون حكم الطلاق في هذه الحالة عند الفقهاء فيه رأيان.

حكم الزواج بدون ولي

محمد الكدي العمراني. ويمكن لها أن تطالب بحقها في الوقت الذي تريده، ويجب على الزوج أن يصرف عليها هي وأبنائها بالمعروف. إدمان مواقع التواصل الاجتماعي والإنترنت. الانفصال الجسدي بين الزوجين. أكد العلماء على أن تكون كلمة الطلاق بينه. Advanced Book Search. مثال على ذلك عن عمرو بن الأحوص رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن" رواه الترمذي وحسنه الألباني.

وإن لم يتمكن فإنه يجوز الطلاق، حيث قال الله تعالى: "وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلاَحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا". في حالة وجود أبناء حيث تقوم المرأة المتزوجة بتفضيل راحة أبنائها على راحتها. الكثير من الأشخاص يساءلون عن متى تكون المرأة مطلقة بشكل شرعي، لهذا السبب جئنا لكم الآن لكي نتعرف على إجابة هذا السؤال: - الطلاق في اللغة العربية يعني الخروج أو التحرر، وطلاق المرأة في الإسلام يعني خروجها من عصمة زوجها. الرأي الأول الزوجة لا يحق لها أن تطلب الطلاق بسبب غياب زوجها، وهذا هو رأي الشافعية والحنفية. حاشية البيجرمي منهج الطلاب مجلد ثالث 20*28Hachiyat Bayjermi Tolab V3 1c. كثرة الخروج من البيت.

آية الله الدکتور الشیخ محمّد صادق محمّد الکرباسي. ويكون من حق الزوجة على زوجها أن يعاشرها بالمعروف ويبيت عندها ويجعلها عفيفه بالجماع. بينما تنعدم رغبة الاتصال بين الزوجين، ولكن يرجى العلن أن لا أحد من الزوجيين يكون راضي عن الوضع العاطفي الحالي مما يجعلهم يلجأون للانفصال الحقيقي. يجب أن تكون صيغة الطلاق واضحة سواء كانت الصيغة كتابية أو شفهية. معجم أنصار الحسين - النساء - الجزء الأول: دائرة المعارف الحسينية.

وفي جميع الأحوال هي مازالت زوجة للرجل ما دام لم يصدر منه طلاقها، ويكون لها حقوقها كزوجة وعليها حقوق لزوجها. ومن الممكن أن تقوم بإسقاط حقها في المبيت برضاها، ولكن لا يكون هناك إثم على الزوج. الطلاق بسبب الخناق بين الزوجين. العديد من الأشخاص يبحثون عن حكم انفصال الزوجين في الفراش، وذلك لأن الكثير من الأزواج يضطرون لإكمال العلاقة الزوجية على الورق دون أي تفاعل أو تبادل لحقوق الزوجين، وأهم هذه الحقوق الفراش، والآن سوف نتعرف على حكم انفصال الزوجين في الفراش: - لا يجوز للرجل أن يهجر زوجته إلا في حالة نشوزها وخروجها عن طوعة، فيهجرها في الفراش بهدف عقابها لمدة محدودة ثم تعود الأمور لطبيعتها. ولقد شرع الله الطلاق في ديننا الإسلامي لكي يتم المحافظة على حسن المعاشرة بين جميع المسلمين. Pages displayed by permission of. وفي هذا الوقت يوكل رجل حكيم من أهل الزوج ورجل حكيم من أهل الزوجة.

في حالة وجود خناق ونزاع بين الزوجين يمنع استمرار الحياة بينهم. ويجب العلم أن الزوج إذا قال لزوجته الطلاق ثلاثة مرات في نفس الموضع والوقت فتحسب طلقة واحدة من ثلاث. ويمكن أن يعيشوا في نفس الغرفة، ولكن يوجد تباعد وطلاق عاطفي، يسمى باسم الطلاق الصامت. قيام الأهل بالضغط على المرأة بأن تتحمل تصرفات الزوج وعيوبه. حكم انفصال الزوجين في الفراش. Dar Al Kotob Al Ilmiyah.