يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور احمد النفيس – الروض الفائق في المواعظ والرقائق - شعيب بن سعد الحريفيش

Tuesday, 18-Jun-24 03:23:47 UTC

قوله تعالى: " يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور " قيل: الخائنة مصدر كالخيانة نظيرة الكاذبة واللاغية بمعنى الكذب واللغو، وليس المراد بخائنة الأعين كل معصية من معاصيها بل المعاصي التي لا تظهر للغير كسارقة النظر بدليل ذكرها مع ما تخفي الصدور. وقوله سبحانه وتعالى: "ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع" أي ليس للذين ظلموا أنفسهم بالشرك بالله من قريب منهم ينفعهم ولا شفيع يشفع فيهم بل قد تقطعت بهم الأسباب من كل خير. يحتوي الموقع على 91 تفسير للقرآن الكريم و 25 كتاب في علوم القرآن. وقال السدي " وَمَا تُخْفِي الصُّدُور " أي من الوسوسة). وقوله: {إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين} الحناجر جمع حنجرة وهي رأس الغلصمة من خارج وكون القلوب لدى الحناجر كناية عن غاية الخوف كأنها تزول عن مقرها وتبلغ الحناجر من شدة الخوف، وكاظمين من الكظم وهو شدة الاغتمام. عن قول الله عز وجل: {يعلم خائنة الأعين} فقال: ألم تر إلى الرجل ينظر إلى الشيء وكأنه لا ينظر فذلك خائنة الأعين. تفسير صدر المتألهين/ صدر المتألهين الشيرازي (ت 1059 هـ). وقوله: " ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع " الحميم القريب أي ليس لهم قريب يقوم بنصرهم بحمية القرابة قال تعالى: " فلا أنساب بينهم يومئذ " المؤمنون: 101، ولا شفيع يطاع في شفاعته.

• يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور شرح
• يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور الشعراوي
• يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ياسر الدوسري
• يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور اسلام صبحي
• يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور احمد النفيس
• المعسول في الإلغيين وأساتذتهم وتلامذتهم وأصدقائهم 1-21 ج3 - محمد المختار/السوسي
• مجلة الفيصل: العدد 133
• أجمل كلام الاشتياق للحبيب
• الروض الفائق في المواعظ والرقائق - شعيب بن سعد الحريفيش

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور شرح

سورة غافر آية 19: الترجمة الخميرية ភាសាខ្មែរ - الخميرية. قوله تعالى: " والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشئ " الخ هذه حجة أخرى على توحده تعالى بالألوهية أقامها بعد ما ذكر حديث انحصار الملك فيه يوم القيامة وعلمه بخائنة الأعين وما تخفي الصدور تمهيدا وتوطئة. 2023 © جميع الحقوق محفوظة. والذي يعطيه التدبر أن الآية وما بعدها يصفان ملكه تعالى على خلقه أن له عرشاً تجتمع فيه أزمة أُمور الخلق ويتنزل منه الأمر متعالياً بدرجات رفيعة هي مراتب خلقه ولعلها السماوات التي وصفها في كلامه بأنها مساكن ملائكته وأن أمره يتنزل بينهن وهي التي تحجب عرشه عن الناس. قوله تعالى: " يعلم خائنة الأعين " قال المؤرج: فيه تقديم وتأخير أي يعلم الأعين الخائنة. قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله تعالى في تفسير الآية: (" يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ " وهو النظر الذي يخفيه العبد عن جليسه، ومقارنه، وهو نظر المسارقة. " هُوَ ٱلَّذِي يُرِيكُمْ آيَاتِهِ وَيُنَزِّلُ لَكُم مِّنَ ٱلسَّمَآءِ رِزْقاً وَمَا يَتَذَكَّرُ إِلاَّ مَن يُنِيبُ. ومن قضائه تعالى تشريع الدين وارتضاؤه سبيلا لنفسه قال تعالى: " وقضى ربك أن لا تعبدوا إلا إياه " الآية أسرى: 23.

يعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور حالات واتس آب سورة غافر. وقوله: {لينذر يوم التلاق} وهو يوم القيامة سمي به لالتقاء الخلائق فيه أو لالتقاء الخالق والمخلوق أو لالتقاء أهل السماء والأرض أو لالتقاء الظالم والمظلوم أو لالتقاء المرء وعمله ولكل من هذه الوجوه قائل. آل عمران: 47]، ولا نصيب لغيره تعالى في الخلق فلا نصيب له في القضاء. وهذا التعليل ناظر إلى نفي الظلم الناشئ عن الخطأ وأما الظلم عن عمد وعلم فانتفاؤه مفروغ عنه لأن الجزاء لما كان بنفس العمل لم يتصور معه ظلم.

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور الشعراوي

Back to photostream. مجمع البيان في تفسير القرآن/ الطبرسي (ت 548 هـ). وهناك شريط جيد بعنوان (خائنة الأعين) للشيخ الجعيثن وفقه الله. وقوله: " وما تخفي الصدور " وهو ما تسره النفس وتستره من وجوه الكفر والنفاق وهيئات المعاصي. فقال رجل من الأنصار: فهلا أومأت إلي يا رسول الله ، فقال: إن النبي لا تكون له خائنة أعين. آجمل كلام عن الناس حالات واتس اب جديده. سورة غافر آية 19: الترجمة الفيتنامية للمختصر في تفسير القرآن الكريم Vèneto - الفيتنامية. كلام مؤثر جدا يعلم خائنة الأعين اسمع أجمل حالات واتس اب دينية مؤثرة مقاطع دينية قصيرة.

فالمراد بالدرجات الدرجات التي يرتقى منها إلى عرشه ويعود قوله: {رفيع الدرجات ذو العرش} كناية استعارية عن تعالي عرش ملكه عن مستوى الخلق وغيبته واحتجابه عنهم قبل يوم القيامة بدرجات رفيعة ومراحل بعيدة. المؤمنون: 101]، ولا شفيع يطاع في شفاعته. ومن قضائه تعالى تدبيره جزئيات أمور عباده بالخلق بعد الخلق فإنه مصداق القضاء والحكم قال تعالى: " إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون " يس (؟): 82، وقال: " إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون " آل عمران: 47، ولا نصيب لغيره تعالى في الخلق فلا نصيب له في القضاء. يروي لي أحد الاخوة في الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة أن أحد المعلمين في اختبار مادته يأتي الى القاعة قبل بدء الاختبار ويقول اعموا أن الله يعلم خائنة الاعين و ماتخفي الصدور. احتجاج على التوحيد وإنذار بعد تقسيم الناس إلى راجع إلى الله متبع سبيله ومكذب بالآيات مجادل بالباطل. يَوْمَ هُم بَارِزُونَ لاَ يَخْفَىٰ عَلَى ٱللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ لِّمَنِ ٱلْمُلْكُ ٱلْيَوْمَ لِلَّهِ ٱلْوَاحِدِ ٱلْقَهَّارِ. وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ " مما لم يبينه العبد لغيره، فالله تعالى يعلم ذلك الخفي، فغيره من الأمور الظاهرة من باب أولى وأحرى). وفي المعاني بإسناده إلى عبد الرحمن بن سلمة الحريري قال: سألت أبا عبد الله. فإن لم يندم على ذنب يرتكبه فليس بمؤمن ولم تجب له شفاعة وكان ظالماً والله تعالى يقول: {ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع}. سورة غافر آية 19: الترجمة الأذرية Azərbaycanca / آذربايجان - الأذرية. وقد أورد لقوله: {رفيع الدرجات} تفاسير شتى فقيل: معناه رافع درجات الأنبياء والأولياء في الجنة، وقيل: رافع السماوات السبع التي منها تصعد الملائكة إلى عرشه، وقيل: رفيع مصاعد عرشه، وقيل: كناية عن رفعة شأنه وسلطانه. سورة غافر آية 19: الترجمة الإسبانية (أمريكا اللاتينية) - المنتدى الإسلامي Español - الإسبانية. ـ[المسيطير]ــــــــ[17 - 04 - 08, 12:53 م]ـ.

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ياسر الدوسري

تحميل يعلم خائنة الاعين حالة واتس Mp3 Mp4 سمعها. هو يقضي بين الخلق وفيهم يوم القيامة والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء لأنهم عباد مملوكون لا يملكون شيئاً. وقال الضحاك " خَائِنَة الْأَعْيُن " هو: الغمز وقول الرجل: رأيت ولم ير، أو لم أر وقد رأى. سورة غافر آية 19: الترجمة الصومالية Soomaaliga - الصومالية. وقيل: ( وما تخفي الصدور) تكنه وتضمره. فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس إلى البيعة جاء به فقال: يا رسول الله بايع عبد الله فنظر إليه ثلاثاً كل ذلك يأبى أن يبايعه ثم بايعه ثم أقبل على أصحابه فقال: أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا إلى حين رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله؟ فقالوا: ما يدرينا يا رسول الله ما في نفسك هلا أومأت إلينا بعينك.

Allah) Connaît la traîtrise des yeux et ce que cachent les cœurs. وفي الدر المنثور أخرج أبو داود والنسائي وابن مردويه عن سعد قال: لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس إلا أربعة نفر وامرأتين، وقال: اقتلوهم وإن وجدتموهم متعلقين بأستار الكعبة منهم عبد الله بن سعد بن أبي سرح فاختبأ عند عثمان بن عفان. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. كأنه قيل: إذا كانت الآيات تدل على وحدانيته تعالى وهو الرازق فعلى غير الكافرين الذين كذبوا وجادلوا أن يدعوا الله مخلصين له الدين، وأما الكافرون الكارهون للتوحيد فلا مطمع فيهم ولا آية تفيدهم ولا حجة تقنعهم فاعبدوه بالإِخلاص ودعوا الكافرين يكرهون ذلك. ولما جيء بعبد الله بن سريح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما اطمأن أهل مكة وطلب له الأمان عثمان رضي الله عنه ، صمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ً ثم قال: ( نعم) فلما انصرف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: " ما صمت إلا ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه " فقال رجل من الأنصار فهلا أو مأت إلى يا رسول الله ، فقال " إن النبي لا تكون له حائنة أعين ". ثم وصف سبحانه شمول علمه لكل شيء وإن كان في غاية الخفاء فقال: 19- "يعلم خائنة الأعين" وهي مسارقة النظر إلى ما لا يحل النظر إليه، والجملة خبر آخر لقوله: "هو الذي يريكم" قال المؤرج: فيه تقديم وتأخير: أي يعلم الأعين الخائنة. قوله تعالى: {اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب} الباء في {بما كسبت} للصلة والمراد بيان خصيصة اليوم وهي أن كل نفس تجزى عين ما كسبت فجزاؤها عملها، قال تعالى: { يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون}. ٱلْيَوْمَ تُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَـسَبَتْ لاَ ظُلْمَ ٱلْيَوْمَ إِنَّ ٱللَّهَ سَرِيعُ ٱلْحِسَابِ. سورة غافر آية 19: الترجمة الأسامية অসমীয়া - الأسامية.

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور اسلام صبحي

سورة غافر آية 19: الترجمة الألمانية - أبو رضا Deutsch - الألمانية. الآزفة من أوصاف القيامة ومعناها القريبة الدانية قال تعالى: { إنهم يرونه بعيداً ونراه قريباً}. سورة غافر آية 19: الترجمة الإنجليزية - هلالي-خان English - الإنجليزية. وقوله: " إن الله هو السميع البصير " أي له حقيقة العلم بالمسموعات والمبصرات لذاته، وليس لغيره من ذلك إلا ما ملكه الله وأذن فيه لا لذاته. مجموعة من التلاوات المؤثرة للقارئة منة الله رمضان الصوت الذي لا يمل سماعه.

يقول: لا يخفى عليه شيء من أمورهم حتى ما يحدث به نفسه ويضمره قلبه إذا نظر ماذا يريد بنظره وما ينوي ذلك بقلبه " والله يقضي بالحق " يقول: والله تعالى ذكره يقضي في الذي خانته الأعين بنظرها ، وأخفته الصدور عن نظر العيون بالحق ، فيجزي الذين أغمضوا أبصارهم ، وصرفوها عن محارمه حذار الموقف بين يديه ، ومسئلته عنه بالحسنى ، والذين رددوا النظر ، وعزمت قلوبهم على مواقعة الفواحش إذا قدرت ، جزاءها. جزاك الله خير الجزاء، وأجزله، وأوفاه. الميزان في تفسير القرآن/ الطبطبائي (ت 1401 هـ). اسأل الله التوفيق و السداد لاخي المسيطير. ثم إن له يوماً هو يوم التلاقي يرفع فيه الحجاب ما بينه وبين الناس بكشف الغطاء عن بصائرهم وطي السماوات بيمينه وإظهار عرشه لهم فينكشف لهم أنه هو المليك على كل شيء لا ملك إلا ملكه فيحكم بينهم. قال: إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين. في حديث قال: يا أبا أحمد ما من مؤمن يرتكب ذنباً إلا أساءه ذلك وندم عليه وقد قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال قتادة: خائنة الأعين: الهمز بالعين فيما لا يحب الله.

يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور احمد النفيس

الترجمة الفرنسية - المنتدى الإسلاميترجمة معاني القرآن الكريم للغة االفرنسية، ترجمها الدكتور نبيل رضوان، ونشرها المنتدى الاسلامي 2017م. وعنه: هو الرجل ينظر إلى المرأة فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، فإذا رأى منهم غفلة تدسس بالنظر ، فإذا نظر إليه أصحابه غض بصره ، وقد علم عز وجل منه أنه يود لو نظر إلى عورتها. السجدة: 10]، وقوله: { إنهم ملاقوا ربهم}. والأول أولى، وبه قال مجاهد "وما تخفي الصدور" من الضمائر وتسره من معاصي الله. قوله تعالى: {هو الذي يريكم آياته} إلى آخر الآية المراد بالآيات هي العلائم والحجج الدالة على وحدانيته تعالى في الربوبية والألوهية بدليل ما سيجيء من تفريع قوله: {فادعوا الله مخلصين له الدين} عليه، والآيات مطلقة شاملة للآيات الكونية المشهودة في العالم لكل إنسان صحيح الإِدراك والآيات التي تجري على أيدي الرسل والحجج القائمة من طريق الوحي. فقوله: {يوم هم بارزون} إشارة إلى ارتفاع كل سبب حاجب، وقوله: {لا يخفى على الله منهم شيء} تفسير لمعنى بروزهم لله وتوضيح فقلوبهم وأعمالهم بعين الله وظاهرهم وباطنهم وما ذكروه وما نسوه مكشوفة غير مستورة. He knoweth the traitor of the eyes, and that which the bosoms hide. تصنيفات علي هذه الايه.

فلا يتجرأ أحد أن يغش. هو الإِله وحده لا شريك له، وإلى هذه الحجة يشير عليّ. وقال السدي: إنها الرمْز بالعين. التبيان الجامع لعلوم القرآن/ الطوسي (ت 460 هـ).

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة/ الجنابذي (ت القرن 14 هـ).

وأنا ما عندي تجربةٌ. وَجْدي، وَيَدعوني هَوَاكِ، فأتْبَعُ. في وقت اشتياقي لك، تتركّز كلّ أفكاري وتهرب مني إليك، ويشدّني الشوق والحنين بشدّة إليك. خَرْقٌ تَخُبُّ بها الرّكابُ، وتُوضِعُ. مجلة الفيصل: العدد 133. إنّي، وما قَصَدَ الحَجيجُ، وَدونَهم.

المعسول في الإلغيين وأساتذتهم وتلامذتهم وأصدقائهم 1-21 ج3 - محمد المختار/السوسي

كيفَ يموتُ القلبُ وتنتحرُ الأشواق. لا أستطيع ابتلاع الشوق، والحنين، والكلمات فأثرثر بها هنا على أمل مني أن تصلك يومًا. خواطر جميلة عن الشوق والحب. يا نَائِماً أيْقَظَني حُبُّهُ. الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب يروح عنه وهج الدنيا. لذاتنا في الشوق لا في الوصال.

كابدت من الشوق ما جعل حياتي لهفة مكنونة في حنين. يَهْنِيكَ يا سُؤلي و يَا بُغيَتي. أعْطاكُمُوها الله عَنْ عِلْمٍ بِكُمْ،. إن الشوق نار، والنار تشوه كلّ جميل، وتمحو كل أثر، ولا يبقى سوى الأطلال. مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية. قَدُمتْ، وتُرْجعُهُ السّنُونَ، فيرْجعُ. عَمُّ النّبيّ، وَعِيصُهُ المُتَفَرّعُ.

المعسول في الإلغيين وأساتذتهم وتلامذتهم وأصدقائهم 1-21 ج3. قَولَ مُعَنّى قَلْبُهُ هَائِمُ. من هذا الكفر.. إن كنتَ قويَّاً.. أخرجني. مَنْ ذَا يُسَاجِلُكمْ، وَحَوْضُ مُحَمّدٍ.

مجلة الفيصل: العدد 133

إنّ الفَضِيلَةَ للّذي اسْتَسقَى بهِ عُمَرٌ،. أحبّك وبداخلي ألف نبضه تخاف فقدانك. وَشُفّعَ، إذْ غَدا يُستَشفَعُ. Pages displayed by permission of. Get this book in print. إن كنت نبياً.. خلصني. ألا حَبَذا ذاكَ الحَبيبُ المُعذِّبُ. في الحب.. ولا عندي زورق.. إن كنت أعز عليك.. فخذ بيديّ. اللهُ فيمَا بينـنَا حاكمُ.

يقول الشاعر البحتري: شَوْقٌ إلَيكِ، تَفيضُ منهُ الأدمُعُ،. مَلِكٌ رِضَاهُ رِضا المُلُوكِ، وَسُخطُه. الحبّ هو الشوق لشخص عندما تبتعد عنه، لكن بنفس الوقت تشعر بالدفء لأنّه قريب في قلبك. العرائس القدسية المفصحة عن الدسائس النفسية. هذا الصباح ليس ككُلّ الصباح، فعبق طيفك يلوّح بحضورك، في كلّ أركان خياليّ. ومَن لم يعانقهُ شوقُ الحياةِ، تَبَخَّرَ في جَوِّها واندثر. بلَيلَى كَمَا حَنَّ اليَرَاعُ المُثَقَّبُ. المعسول في الإلغيين وأساتذتهم وتلامذتهم وأصدقائهم 1-21 ج3 - محمد المختار/السوسي. شعيب بن سعد الحريفيش. يقول الشاعر نزار قباني: إن كنتَ صديقي.. ساعِدني. حكم وأقوال عن الشوق.

لماذا أنا أشتاق إليك كلّ هذا الشوق إذا كانت أنا تعنينا نحن الاثنين كما اتفقنا. يَقولُون لَيلَى عَذبتكَ بِحبِّها. إنّ هواك في قلبي يضيء العمر إشراقاً سيبقى حبّنا أبداً رغم البعد عملاقاً. كلمات عن الحنين والانتظار بشوق. كيفَ أقُصُّ جذورَ هواكَ من الأعماق. يغيب البعض، وهم حاضرون في أذهاننا، أكثر من وقت حضورهم في حياتنا. أُصْفيكِ أقصَى الوُدّ، غَيرَ مُقَلِّلٍ،.

أجمل كلام الاشتياق للحبيب

You have reached your viewing limit for this book (. أحياناً نصبر على الصمت، لأن هناك أشياء لا يُعالجها الكلام، أشياء كثيرة اشتقت لها لا أعلم، هل سترجع؟ أم ستكون دائماً ذكرى. الصباحُ والمساء الذِي لا أسمعُ بهِ صَوتكِ، لا يُمكِنُ اعتِبارهُ صباحاً أو مساءً. إن ما يجعلنا نستمر معًا هو أن كلانا ليس ملكًا للأخر كليًا، هكذا يظل الشوق بيننا. فأنا عاشقةٌ من رأسي.. حتى قدميّ.

أنّي امْرُؤٌ كَلِفٌ بحُبّكِ، مُولَعُ. كيف لي أن أخفي لهفة ملامحي عند ذكر اسمك. القَدَر، هَذا سيكُون جَوابهُم لَو سأَلناهُم عن سَببِ الغِياب. Advanced Book Search. حينما تشتاق تتمنى أن تنقلب وجوه الناس كلها وجهاً واحداً.

ما أبحرت.. لو أنِّي أعرفُ خاتمتي. من هذا اليَمّ.. فأنا لا أعرفُ فنَّ العوم. والله يُعْطي مَنْ يَشَاءُ وَيَمْنَعُ. الروض الفائق في المواعظ والرقائق. إذا أحبّك مليون فأنا منهم، وإذا أحبّك واحد فهو أنا، وإذا لم يحبّك أحد فأعلم أني متّ. وَهَوًى تُجَدّدُهُ اللّيَالي، كُلّمَا. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. أجمل كلام الاشتياق للحبيب. نحتاجهم، ونشعر بضيق يخنق أرواحنا، نهمس في دواخلنا بعمق اشتياقنا لهم، خشية أن تعلو صوت لهفتنا، فيجرحنا صدودهم. لا يألفه غيرك، لا يشعر به إلا وجدانك، إنّه وجه ذلك الإنسان الذي سبّب لك هذا الشعور في نفسك.

الروض الفائق في المواعظ والرقائق - شعيب بن سعد الحريفيش

هَبْ لي رُقادًا أيُّهـا النّائِـمُ. مُتَكَرِّمٌ، مُتَوَرّعٌ عِنْ كُلّ مَا. تبكي سِرّاً، وتضْحك عَلناً، تِلك هي الأرْواحُ التي أرهَقها الحنينْ. تبقى أنت وَحدك حُباً داخِلَ قَلبي، أُغرَمُ بِهِ كُلَ يَوم. وَأرَى الخِلاَفَةَ، وَهيَ أعظَمُ رُتبَةٍ،. كَي أرحَلَ عَنك.. أو كُنتَ حبيبي.. مجلة الفيصل: العدد 133. ساعِدني. البعض شارد في عالمه الجديد، والبعض هَزّه الحنين وفي قلبه كلام يتمنّى أن يحلق في السماء، ويُلقيه على مسامع الجميع، ويصرخ لنعود كما كنا، فالحنين إلى أيامنا الخوالي قتلني.

الحبّ خارطة الحياة، والشوق مؤشّر موت. مِنكِ الصّدُودُ، وبَانَ وَصْلُكِ أجمعُ. مصطفى بن كمال الدين/البكري. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية.

أقُولُ لَمّا طارَ عَنّي الكَرَى. إني أتنفَّسُ تحتَ الماء.. إنّي أغرق.. أغرق.. - يقول الشاعر ابن زيدون: ما ضرَّ لوْ أنّكَ لي راحمُ. يَتَجَنّبُ المُتَكَرّمُ المُتَوَرّعُ. يقول قيس بن الملوح: أَحِنُّ إلى لَيْلَى وإنْ شَطَّتِ النَّوَى. الموجُ الأزرقُ في عينيك.. يُجرجِرُني نحوَ الأعمق. وأرَاكِ أحْسَنَ مَنْ أرَاهُ، وإنْ بَدا. حَتْفُ العِدى، وَرَداهُمُ المُتَوَقَّعُ. عبارات شوق وحنين للحبيب. أنَّكَ مِمّا أشْتَكي سَالِـمُ. بِسِقَايَةِ العَبّاسِ فيكُمْ يَشفَعُ.