مشروع الحرف والمهن جميلة - ان عذابها كان غراما

Sunday, 30-Jun-24 07:53:41 UTC

الفرق بين المعلومات والمعرفة. الحرفة: هي مهارة محددة يتعلمها أي شخص للقيام بمهمة محددة. المهنة هي نشاط يتمتع فيه الفرد بخبرة في مجال معين. الفرق بين المعرض والمتحف. بعد ذلك ، قد تشرع في مهنة. الفرق بين الحرفة والمهنة. ويخضع المهني لمدونات سلوكية حازمة، وذلك حتى تزرع داخلهم التزامات أخلاقية ومعنوية صارمة.

• الفرق بين الانحراف والجريمة
• ماهو احتمال ظهور الحرف ب
• الفرق بين الخريطة الذهنية والمفاهيمية
• الحلال بين والحرام بين
• مشروع الحرف والمهن جميلة
• ان عذابها كان غراما ادريس ابكر
• أن عذابها كان غراما تفسير الميزان
• علي جابر ان عذابها كان غراما

الفرق بين الانحراف والجريمة

الحرفه وهيا تكون حرافيه الانسان في عمل معين يجيده منذ صغره ع اي مستوي من الاعمال. هذا لا يعني أنه لا يمكنك التقدم في وظيفة. ونلاحظ عند تعبئة البيانات الشخصية في أي معاملة، ان المهنة تأتي بعد الاسم وتاريخ ومكان الولادة، فالمهنة يمكن ان تكون: موظف، او سائق، او مدرس، او مزارع، او حداد، او نجار، او حارس، او طباخ، او امام مسجد، او تاجر، او طيار، او مهندس، او محاسب الخ.

ماهو احتمال ظهور الحرف ب

فاي عمل يقوم به الانسان مقابل اجر هو مهنة. القضاء المصري بين الاستقلال والاحتواء. ستناقش هذه المقالة ما يعنيه الحصول على وظيفة ، وبالمثل ، ما يعنيه الحصول على مهنة. يمكنكم إستخدام خانة التعليق بالأسفل.

الفرق بين الخريطة الذهنية والمفاهيمية

اختبار الوحدة الثالثة. يمكن أن تكون هذه المهمة مهنة أو هواية، نشأ مصطلح "الحرفي" منذ زمن بعيد عندما صقل الناس مهاراتهم في صناعات صغيرة محددة. Pages displayed by permission of. على سبيل المثال ، إذا كنت ترغب في الدخول في مهنة في مجال التمويل ، فستحتاج على الأرجح إلى شهادة. اسم المهنه من الفعل خبز هو مطلوب الإجابة.

الحلال بين والحرام بين

أحمد عبد الحليم عطية. الوظيفه وهي الوظيفه الحكوميه التي تاتي عن طريق الدوله وتقديم الاوارق المطلوبه ومن هنا ياتي وظيفته التي يكمل فيها نصف حياته او اغلبها وتاتي حسب التخرج والمستوى التعليمي للشخص ويكون له اجر ثابت كل شهر. Bagikan ini: Twitter Facebook. الوظيفة: إنها حياة الفرد في الوظيفة. Published by Shorouk International Book Store. By Timothy Mitchell. هل الرجل الجدي يحب المرأة الخجولة كشريكة لحياته. ماهو احتمال ظهور الحرف ب. مع وجود وظيفة وعدم وجود تعليم ، فأنت أقل عرضة لكسب ترقية. بناء على أهدافك ورغباتك في تحقيق الذات ، يمكن أن يكون الحصول على مهنة أكثر أهمية بدلا من مجرد الحصول على وظيفة لتدبر أمورها. Beritahu saya pos-pos baru lewat surat elektronik. وهى ترتبط بنوع العمل المؤدى وطريقة اداؤه وتعتمد فى اداؤها على خبرات ومهارات الأشخاص المكتسبة من الممارسة الدورية. القضايا الحاسمة المعروضة هي ملف تعريف العمل ، والراتب والنمو ، والتنمية.

مشروع الحرف والمهن جميلة

هل التعليم مهنة أم وظيفة؟ - جريدة الغد. نص الفهم القرائي: مجالس العلم. All About Learn Language Sesuaikan Ikuti Mengikuti Daftar Masuk Salin shortlink Laporkan isi ini View post in Reader Kelola langganan Ciutkan bilah ini. تم الرد عليه مايو 12، بواسطة Hager. مدخل الوحدة - لغتي الجميلة 3 - رابع ابتدائي. المهنة: إنه النشاط الذي يتطلب من الفرد تطبيق المهارات والمعرفة المكتسبة في مهنة. You are commenting using your WordPress. All About Learn Language. الرئيسية ثقافة وفنون. فالسائق موظف، والمراسل، والفراش موظف، والحارس موظف الخ اما الحرفة: فتشمل الأعمال التي كانت في الاصل تعتمد على العمل اليدوي، وتطورت واصبحت تستخدم الادوات والالات والطرق الحديثة في العمل. ومع ذلك ، إذا كنت ترغب في الحصول على وظيفة في مبيعات التجزئة ، فمن المحتمل أن تفعل ذلك مع شهادة المدرسة الثانوية فقط أو ما يعادلها. النظام الأبوي - إبراهيم الحيدري, دار الساقي. الوصف الوظيفي لـ حرفي - Craftsman. فالمهنة تتطلب مجموعة من المهارات و المعارف النظرية و القواعد التي تنظم العمل بها, كمهنة الطب و الهندسة و التعليم.

الوظيفة النحوية الدرس الثاني: أنواع الجموع. على سبيل المثال، قد تشغل وظيفة قبل إكمال التعليم. رسم الحروف ق،ي بخط النسخ. إذا وجدت أنك تكرس المزيد من الوقت والجهد لإمكاناتك المتقدمة ، فمن الممكن أن تصبح وظيفتك مهنتك. قد لا يكون للوظائف متطلبات تعليمية محددة. قد تأخذ وظيفة لدفع الفواتير أو تقليل الديون أو كسب أموال إضافية. طفلة في الخامسة تحقق لقب أصغر متسلقة لقمم بريطانيا.

وقوله عز وجل: { إن عذابها كان غرامًا}: أي ملحًا دائمًا ملازمًا. Avert from us the doom of hell; lo! والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم. حالات واتس قرآن راحه نفسيه ان عذابها كان غراما. إسناده حسن, ولم يخرجوه. والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم " يقول تعالى ذكره: والذين يدعون الله أن يصرف عنهم عقابه و عذابه حذرا منه ووجلا. وقال الحافظ أبو بكر البزار: حدثنا أحمد بن يحيى, حدثنا إبراهيم بن محمد بن ميمون, حدثنا سعيد بن حكيم عن مسلم بن حبيب عن بلال ـ يعني العبسي ـ عن حذيفة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما أحسن القصد في الغنى, وأحسن القصد في الفقر, وأحسن القصد في العبادة" ثم قال: لا نعرفه يروى إلا من حديث حذيفة رضي الله عنه. أن عذابها كان غراما تفسير الميزان. And who say: Our Lord! Turkish - Diyanet Isleri: Onlar "Rabbimiz Bizden cehennem azabını uzaklaştır; doğrusu onun azabı sürekli ve acıdır Orası şüphesiz kötü bir yer ve kötü bir duraktır" derler.

ان عذابها كان غراما ادريس ابكر

عربى - التفسير الميسر: والذين هم مع اجتهادهم في العباده يخافون الله فيدعونه ان ينجيهم من عذاب جهنم ان عذابها يلازم صاحبه ان جهنم شر قرار واقامه. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (65) دعاؤهم هذا أمارة على شدة مخافتهم الذنوب فهم يسعون في مرضاة ربّهم لينجوا من العذاب ، فالمراد بصرف العذاب: إنجاؤهم منه بتيسير العمل الصالح وتوفيره واجتناب السيئات. وقوله تعالى: "والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا" الاية, أي ليسوا بمبذرين في إنفاقهم, فيصرفون فوق الحاجة, ولا بخلاء على أهليهم فيقصرون في حقهم فلا يكفونهم, بل عدلاً خياراً, وخير الأمور أوسطها, لا هذا ولا هذا, "وكان بين ذلك قواماً" كما قال تعالى "ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط" الاية, وقال الإمام أحمد: حدثنا عصام بن خالد, حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني, عن ضمرة عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "من فقه الرجل رفقه في معيشته". ان عذابها كان غراما ادريس ابكر. تصنيفات علي هذه الايه. وفي معجم ما استعجم للبكري (طبعة القاهرة ص 385) الجفار: بكسر أوله ، وبالراء المهملة: موضع بنجد ، وهو الذي عنى بشر بن أبي خازم بقوله: " ويوم الجفار... وقال أبو عبيدة: الجفار: في بلاد بني تميم. ويجوز أن تكون من كلام الله تعالى معترضة بين اسمي الموصول ، وعلى كل فهي تعليل لسؤال صرف عذابها عنهم.

وكذا قال سليمان التيمي. Uyghur - محمد صالح: ئۇلار (يەنى اﷲ ياخشى كۆرىدىغان بەندىلەر) ئېيتىدۇ: «پەرۋەردىگارىمىز! والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما سورة الفرقان القارئ خالد الجليل. وقال سعيد بن جبير: ردوا معروفاً من القول. الشيخ عبدالرحمن الحميداني و ال ذ ين ي ب يت ون ل ر ب ه م س ج د ا و ق ي ام ا. وهناك أوقعت طيئ وأسد وغطفان ، وهم حلفاء لبني عامر وبني تميم ، ففرت تميم ، وثبتت بنو عامر ، فقتلوهم قتلا شديدًا ؛ فغضبت بنو تميم لبني عامر ، فتجمعوا ولقوهم يوم الجفار ، فلقيت أشد مما لقيت بنو عامر ، فقال بشر ابن أبي خازم: غَضِبَــتْ تَمِيــمٌ أنْ تُقْتَّـلَ عَـامِر. Melayu - Basmeih: Dan juga mereka yang berdoa dengan berkata Wahai Tuhan kami sisihkanlah azab neraka Jahannam dari kami sesungguhnya azab seksanya itu adalah mengertikan. Россию - Кулиев: Они говорят Господь наш Отврати от нас мучения в Геенне поскольку мучения там не отступают. قوله تعالى: " والذين لا يدعون مع الله إلها آخر " إلى آخر الآية هذا هو الشرك وأصول الوثنية لا تجيز دعاءه تعالى وعبادته أصلا لا وحده ولا مع آلهتهم وإنما توجب دعاء آلهتهم وعبادتهم ليقربوهم إلى الله زلفى ويشفعوا لهم عنده. علي جابر ان عذابها كان غراما. تلاوه عطره للسمع بصوت القارئ عبدالرحمن الحميداني. اللهم أبعد عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غرامآ انها النار. «والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إنَّ عذابها كان غراما» أي لازما.

ربنا أصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما حالات واتس آب قرآن كريم. Malayalam - ശൈഖ് മുഹമ്മദ് കാരകുന്ന്: അവരിങ്ങനെ പ്രാര്ഥിക്കുന്നു: "ഞങ്ങളുടെ നാഥാ, ഞങ്ങളില്നിന്ന് നീ നരകശിക്ഷയെ തട്ടിനീക്കേണമേ തീര്ച്ചയായും അതിന്റെ ശിക്ഷ വിട്ടൊഴിയാത്തതുതന്നെ. ويقال: فلان مغرم بكذا أي لازم له مولع به.

أن عذابها كان غراما تفسير الميزان

قارئ زمانه وآسر مكانه د ياسر الدوسري يذهل الجميع بسورة يس في أجمل الليالي ليلة رمضان ه. 中国语文 - Ma Jian: 他们常说:我们的主啊!求你为我们避开火狱的刑罚。 火狱的刑罚是令人非常痛苦的,. ادريس ابكر تلاوة مؤثرة جدا ربنا اصرف عنا عذاب جهنم. والمعنى: وهم الذين يدركون الليل حال كونهم ساجدين فيه لربهم وقائمين يتراوحون سجودا وقياما، ويمكن أن يراد به التهجد بنوافل الليل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي بن الحسن اللاني ، قال: أخبرنا المعافى بن عمران الموصلي ، عن موسى بن عبيدة ، عن محمد بن كعب في قوله " إن عذابها كان غراما " قال: إن الله سأل الكفار عن نعمه ، فلم يردوها إليه ، فأغرمهم ، فأدخلهم النار. ر ب ن ا اص ر ف ع ن ا ع ذ اب ج ه ن م إ ن ع ذ اب ه ا ك ان غ ر ام ا حالات واتس اب قران. وقال الإمام أحمد أيضاً: حدثنا أبو عبيدة الحداد, حدثنا مسكين بن عبد العزيز العبدي, حدثنا إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص, عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما عال من اقتصد" لم يخرجوه. حدثنا القاسم ، قال: ثنا الحسين ، قال: ثني حجاج ، عن ابن جريج ، في قوله " إن عذابها كان غراما " قال: لا يفارقه. Swahili - Al-Barwani: Na wale wanao sema Mola wetu Mlezi Tuondolee adhabu ya Jahannamu Hakika adhabu yake ikimpata mtu haimwachi. Somali - Abduh: ee Ah kuwa Dhihi Ilaahow naga Iil Cadaabka Jahannamo Cadaabkeedu waa joogtee. خالد الجليل والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما. والذين هم مع اجتهادهم في العبادة يخافون الله فيدعونه أن ينجيهم من عذاب جهنم، إن عذابها يلازم صاحبه. Italiano - Piccardo: coloro che invocano "Signore allontana da noi il castigo dell'Inferno ché in verità questo è un castigo perpetuo; - كوردى - برهان محمد أمين: ئهوانهی که دهڵێن پهروهردگارا لهسزای ئاگری دۆزهخ بهدوورمان بکه و پهنامان بده چونکه سزاو ئازاری له کۆڵ نابێتهوه و بهردهوامه بۆ ئهوکهسهی خوانهناس و یاخیه. قلت: الصيلم: الداهية المستأصلة.

وقوله تعالى: "وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاماً" أي إذا سفه عليهم الجهال بالقول السيء لم يقابلوهم عليه بمثله, بل يعفون ويصفحون ولا يقولون إلا خيراً, كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تزيده شدة الجاهل عليه إلا حلماً, وكما قال تعالى: "وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه" الاية. ومنه قولهم: رجل مُغْرم, من الغُرْم والدَّين. اكسب ثواب بنشر هذا التفسير. Кулиев -ас-Саади: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًاОни говорят: «Господь наш! وقال ابن زيد: الغرام الشر. وقال أبو عبيدة: هو الهلاك. إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا أي: ملازما لأهلها بمنزلة ملازمة الغريم لغريمه. Hausa - Gumi: Kuma waɗanda suke cẽwa "Ya Ubangijinmu Ka karkatar da azãbar Jahannama daga gare mu Lalle ne azãbarta tã zama tãra. Bosanski - Korkut: i oni koji govore "Gospodaru naš poštedi nas patnje u Džehennemu jer je patnja u njemu doista propast neminovna. الهوامش: (5) البيت لأعشى بني قيس بن ثعلبة ( ديوانه طبع القاهرة ، بشرح الدكتور محمد حسين ، ص 9) وهو من قصيدة يمدح بها الأسود بن المنذر اللخمي ، وأولها مــا بكــاء الكبــير بــالأطلال. Indonesia - Bahasa Indonesia: Dan orangorang yang berkata "Ya Tuhan kami jauhkan azab jahannam dari kami sesungguhnya azabnya itu adalah kebinasaan yang kekal". إن عذابها كان غراما Mp4. قوله تعالى: " والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما " الغرام ما ينوب الانسان من شدة أو مصيبة فيلزمه لا يفارقه والباقي ظاهر.

English - Sahih International: And those who say "Our Lord avert from us the punishment of Hell Indeed its punishment is ever adhering; - English - Tafheem -Maududi: وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ ۖ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَامًا (25:65) who pray, "Our Lord, save us from the torment of Hell, for its torment is killing: - Français - Hamidullah: qui disent Seigneur écarte de nous le châtiment de l'Enfer - car son châtiment est permanent. وقال إياس بن معاوية: ما جاوزت به أمر الله تعالى, فهو سرف. Tajeki - Оятӣ: Ва онон, ки мегӯянд: «Эй Парвардигори мо, азоби ҷаҳаннамро аз мо бигардон, зеро азоби ҷаҳаннам азобест доим! ولهذا قال: ( والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما) أي: ملازما دائما ، كما قال الشاعر: إن يعذب يكن غراما ، وإن يع ط جزيلا فإنه لا يبالي. Shqiptar - Efendi Nahi: dhe ata që thonë "O Zoti ynë largoje prej nesh mundimin e xhehennemit Sepse me të vërtetë dënimi i tij zjarrit është shkatërrim i paevitueshëm. والغرام: الهلاك المُلِحّ الدائِم ، وغلب إطلاقه على الشر المستمر. بىزدىن جەھەننەم ئازابىنى دەپئى قىلغىن، جەھەننەمنىڭ ئازابى ھەقىقەتەن (سېنىڭ دۈشمەنلىرىڭدىن) ئايرىلمايدۇ. ومنه قيل للرجل المولع للنساء: إنه لمغرم بالنساء ، وفلان مغرم بفلان: إذا لم يصبر عنه ، ومنه قول الأعشى: إن يعاقب يكن غراما و إن يع ط جزيلا فإنه لا يبالي. ومنه قيل للغريم غريم لطلبه حقه ، و إلحاحه على صاحبه فيه. বাংলা ভাষা - মুহিউদ্দীন খান: এবং যারা বলে হে আমার পালনকর্তা আমাদের কাছথেকে জাহান্নামের শাস্তি হটিয়ে দাও। নিশ্চয় এর শাস্তি নিশ্চিত বিনাশ; - தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: "எங்கள் இறைவனே எங்களைவிட்டும் நரகத்தின் வேதனையைத் திருப்புவாயாக நிச்சயமாக அதன் வேதனை நிரந்தரமானதாகும்" என்று கூறுவார்கள். وقال في موضع آخر: هي ثلاث قارات سود ، تسمى الأنسر. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. خالد الجليل و ال ذ ين ي ق ول ون ر ب ن ا اص ر ف ع ن ا ع ذ اب ج ه ن م BE WITH ALLAH.

علي جابر ان عذابها كان غراما

تفسير إن عذابها كان غراما الشيخ مصطفى العدوي. يَــوْمَ النِّسَــارِ فَـأُعْقِبُوا بِـالصَّيْلَمِ. 6) البيت لبشر بن أبي خازم كما قال المؤلف. لازماً ومنه الغريم لملازمته ، وهو إيذان بأنهم مع حسن مخالطتهم مع الخلق واجتهادهم في عبادة الحق وجلون من العذاب مبتهلون إلى الله تعالى في صرفه عنهم لعدم اعتدادهم بأعمالهم ووثوقهم على استمرار أحوالهم. قوله تعالى: " والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما "، الانفاق بذل المال وصرفه في رفع حوائج نفسه أو غيره، والاسراف الخروج عن الحد ولا يكون إلا في جانب الزيادة، وهو في الانفاق التعدي عما ينبغي الوقوف عليه في بذل المال، والقتر بالفتح فالسكون التقليل في الانفاق وهو بإزاء الاسراف على ما ذكره الراغب، والقتر والاقتار والتقتير بمعنى. قوله تعالى: " إنها ساءت مستقرا ومقاما " الضمير لجهنم والمستقر والمقام اسما مكان من الاستقرار والإقامة، والباقي ظاهر. "والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً" أي هم مع طاعتهم مشفقون وجلون خائفون من عذابه، والغرام اللازم الدائم، ومنه سمي الغريم لملازمته، ويقال: فلان مغرم بكذا: أي ملازم له مولع به، هذا معناه في كلام العرب، كما ذكره ابن الأعرابي وابن عرفة وغيرهما، ومنه قول الأعشى: وقال الزجاج: الغرام أشد العذاب. وهذا معناه في كلام العرب فيما ذكر ابن الأعرابي و ابن عرفة وغيرهما. ـطِ جَـــزِيلا فَإِنَّـــهُ لا يبـــالي (5). Deutsch - Bubenheim & Elyas: Und diejenigen die sagen "Unser Herr wende von uns die Strafe der Hölle ab" Ihre Strafe ist ja bedrängend; - Spanish - Cortes: Dicen ¡Señor ¡Aleja de nosotros el castigo de la gehena Su castigo es perpetuo. Uzbek - Мухаммад Содик: Улар Эй Роббимиз Ўзинг биздан жаҳаннам азобини бургин албатта жаҳаннам азоби доимийдир. Отврати от нас мучения в Геенне, поскольку мучения там не отступают.

يقول: إن عاقب كان غرامًا ، وإن أعطى لم يبال العذال. والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما إنها ساءت مستقرا ومقاما عمر عبدالكافي. وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ أي: ادفعه عنا بالعصمة من أسبابه ومغفرة ما وقع منا مما هو مقتض للعذاب. وقال أيضاً: حدثنا أبي, حدثنا الحسن بن الربيع, حدثنا أبو الأحوص عن الأعمش عن مجاهد, عن عبيد بن عمير قال: إن في النار لجباباً فيها حيات أمثال البخت, وعقارب أمثال البغال الدلم, فإذا قذف بهم في النار خرجت إليهم من أوطانها, فأخذت بشفاههم وأبشارهم وأشعارهم, فكشطت لحومهم إلى أقدامهم, فإذا وجدت حر النار رجعت.

والغرام الشر الدائم ، ومنه قوله تعالى { إن عذابها كان غرامًا} أي هلاكًا ولزامًا لهم. إن عذابها كان غراما القارئ ماهر المعيقلي. إن جهنم شر قرار وإقامة. Закоренелые грешники не смогут избавиться от своей злой участи, подобно должникам, которые не могут выбраться из долговой ямы. تلاوة مبكية وعباد الرحمن أخر سورة الفرقان للشيخ حسن صالح رمضان.

ومنه سمي الغريم لملازمته. وقال الحسن البصري: ليس في النفقة في سبيل الله سرف. والقوام بالفتح الواسط العدل، وبالكسر ما يقوم به الشئ وقوله: " بين ذلك " متعلق بالقوام، والمعنى: وكان إنفاقهم وسطا عدلا بين ما ذكر من الاسراف والقتر فقوله: " وكان بين ذلك قواما " تنصيص على ما يستفاد من قوله: " إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا "، فصدر الآية ينفي طرفي الافراط والتفريط في الانفاق، وذيلها يثبت الوسط. ภาษาไทย - ภาษาไทย: และบรรดาผู้ที่กล่าวว่า "ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้าของเรา ขอพระองค์ทรงปัดเป่าการลงโทษของนรกให้พ้นไปจากเรา แท้จริงการลงโทษของมันนั้นมันคงอยู่ตลอดกาล.