بطون بني تميم, بدو المملكة العربية السعودية - تيري موجيه

Sunday, 30-Jun-24 01:09:36 UTC

اجمل ما قيل في بني تميم، قيل في بني تميم العديد من الاقوال الجميلة، وكذلك كتب فيهم العديد من الاشعار والكتب، فهي من القبائل الكبيرة المعروفة بشمات العرب وصفاتهم وهذا ما أكسبها مكانة كبيرة بين القبائل العربية، ومن أجمل ما قيل في بني تميم ما يلي. LA fenêtre fournit des explications et des traductions contextuelles, c'est-à-dire sans obliger votre visiteur à quitter votre page web! الصحابة من بني تميم، وجدت قبيلة بني تميم منذ أيام الجاهلية وكان كذلك باقي الى أن جاء الإسلام وأسلمت هذه القبيلة واتبعت أوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم وصدقته، وخرج منها العديد من صحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام ومن أبرز الصحابة من بني تميم ما يلي. بني تميم قبيلة عربية كانت في الجاهلية، وهي جمجمة من جماجم العرب الكبرى، التي تفرع منها العديد من البطون والفروع التي أخذت من المملكة موطن لها حيث انتشرت وتتوزع في مناطق المملكة العربية السعودية، وكذلك في بعض من الدول العربية الأخرى، وإليكم بطون بني تميم الأربعة وعوائلها. ولجمع العرب كرم الأدب إلى كرم الأنساب ولقنهم الله الحكمة وفصل الخطاب ولولا علم الأنساب لانقطع حكم المواريث وحكم العاقلة وهما ركنان من أركان الشرع ولما عرف الرجل فرسه من لعده ومن يرثه ومن لا يرثه ممن يرث منه.

• سكان العلا من قبيلة الشلاوى
• سكان العلا من قبيلة في
• كم عدد سكان العرب

Chaque lettre qui apparaît descend; il faut placer les lettres de telle manière que des mots se forment (gauche, droit, haut et bas) et que de la place soit libérée. مولده ونشأته هو الشيخ العالم العلامة...... نسل الشيخ محمد بن عبدالوهاب, و هو من قبيلة بني تميم - إمام وخطيب المسجد النبوي وقاض ِ بالمدينة بالمنورة. أما الفواطم فأم عبد الله والد النبي صلى الله عليه وآله فاطمة بنت عمرو بن عامر من بني النجار وهي مدنية. ودون القبائل العمائر واحدتها عمارة بفتح العين وهم كشيان من بكر ودارم من تميم. 2 - مشاركة بني تميم في حرب صفين. هذا في زمان بلفظ أنامل الأفكار فيه خرزات الوساوس ويحكم الدنيا ساكنها ولياليها حبالى وهي لا تنام في الحبادس وحشو أفئدة الليل والنهار من عجائب الآثار ونوادر الأدوار ما كمن كمون النار في المزج والعفار مما في الأوقات انفساح ولا للصدور إلا في حضرته انشراح بمكارمه ولطائفه رفعت القلم وألفت الكلم وضرب نسبياً لعلوي الرياح وضربت الكسور في الصحاح وأعرضت عن تشوية الماء القراح. وفاطمة بنت عون بن عدي وهي أم مخزوم وهو الذي ينسب إليه بنو مخزوم جد عبد الله من قبل الأم.

زهرة بن الحوية السعدي التميمي. وفاطمة بنت عبد الله بن عمرو بن عائذة جدة جدة النبي صلى الله عليه وآله وفاطمة بنت عبد الله بن عمرو بن عدوان وهي أم سلمى أم عبد المطلب. ولما أن عجبتني الفتنة العمياء الصماء بنيشابور عن مجانمي أقمت عشر سنين في ظلال لطائف المجلس العالي النبوي العمادي الجلالي المكي في بلاد بها نيطت علي تمائمي. الأسلع بن شريك الأعرجي التميمي. والسيد أبو هاشم بهرات. قال ابن دريد: العلي الصلب الشديد ومنه سمي الرجل علياً. وفاطمة بنت أسد بن هاشم أم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأم طالب وجعفر. قال بعض الأدباء: يقال علوي. وذكر الإمام أستاذنا أحمد بن محمد الميداني في كتاب مجمع الأمثال من تصنيفه في معنى هذا المثل إن البلاء موكل بالمنطق أنه قد حضر رسول الله صلى الله عليه وآله الموسم ومعه الصحابة من المهاجرين والأنصار فجاء رجل يقال له: دغفل بن حنظلة من بني ربيعة وقال: من نسابة الصحابة فأشاروا إلى أبي بكر. حنظلة، ويتفرع منها: - بنو يربوع. عمرو، ويتفرع منها: - بنو العنبر. وقول العرب: أنسب من كثير وقيل: إن أعرابياً دخل على رسول الله صلى الله عليه وآله وأنشد بين يديه عليه السلام: إني امرء حميري حين تنسبني فلا ربيعة آبائي ولا مضر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ذلك النسب بعدك عن الله والرسول.

ولحمزة سيد الشهداء ابنة يقال لها: فاطمة ويقال لها: أيضاً البيضاء. والدليل على صحة هذا المعنى ما روى سلمة بن الأكوع عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: النجوم أمان لأهل السماء وأهل بيتي أمان لأهل الأرض فإذا ذهبت النجوم ذهب أهل السماء وإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض. وقال بعض النحاة المتقدمين: النسبة إلحاق الفروع دونها بالأصول بياء وينسب الرجل إلى إنسان آخر أشهر منه للتعريف فينسب إلى هاشم فيقال: هاشمي. وعاتكة بنت عامر بن الطرب بن عباد بن بشر بن الحارث بن عمرو وهي من أمهات عبد الله بن عبد المطلب. 6 - الأحنف بن قيس السعدي. 9 - جارية بن قدامة السعدي. 5 - الحجاج بن يزيد السعدي. والعاتكة: القوس إذا قدمت واحمرت. این مجموعه با نسخه چاپی تطبیق ندارد.

Principales Références. الفصيلة: الجماعة المنقطعة عن جملة القبيلة. Dictionnaire de la langue française. والسيد مهدي بن خليفة بن مهدي الطبري. وروى واثلة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: إن الله اصطفى بني كنانة من بني إسماعيل واصطفى من بني كنانة قريشاً واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم. قال في فصاحتهم أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان «لقد أوتيت تميم الحكمة، مع رقة حواشي الكلم». نام کتاب: قبيلة بني تميم. وقيل: الشعوب من العجم والقبائل من العرب والأسباط من بني إسرائيل. قال الشاعر: اني مكب على الزورا غمرها إن الحبيب إلى الإخوان ذو المال كل النداء إذا ناديت تخذلني إلا نداء إذا ناديت يا مالي وروى أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: نعم العين على الدين الحسب ونعم العون على تقوى الله المال الصالح للرجل الصالح. ولأهل اليونان الحكمة والمنطق وللهند التنجيم والحساب وللفرس الآداب أعني: آداب النفس والأخلاق. Solution commerce électronique. حبيب بن خراش اليربوعي التميمي. ثم قال: يى آل لؤي فرجع بنو الأدرم وهم بنو تميم بن غالب.

وفي النسبة إلى عدي: عدوي. وأم رسول الله صلى الله عليه وآله آمنة بنت وهب وأم وهب عاتكة بنت الأوقص بن مرة بن هلال من بني سليم. وقيل: هما جبلان مباركان من أصبح ونظر في أول النهار إليهما كان ذلك اليوم عليه مباركاً والحسن رملة لبني سعد. Fixer la signification de chaque méta-donnée (multilingue). فبنو كنانة هم من قريش. وكل من ينتمي إلى النضر بن كنانة فهو من قريش. وجعل الفلك مثل أديم شد الفارس خرامه أو مثل در تناثر ودع نظامه وأبدع النجوم مثل النبوة والرسالة طلوع البدر في خلال الظلام وملكوا من الفضل أعجازه وصدوره واستضاؤا ببدر يأبى إلا أن يتم نوره. والشريف المحمدي ببغداد. خرج...... وقبائل بلدة أشيقر بنو تميم وقد انتشرت قبيلة بني تميم واسرها المتحضرة في أقاليم نجد في سدير وفي الوشم....... غير بني تميم.

سعد، ويتفرع منها: -. أما الشرف والمجد فلا يكون إلا بالآباء. Le service web Alexandria est motorisé par Memodata pour faciliter les recherches sur Ebay. 3 - عبد الله بن خباب. فالإنسان هو الشعب لأن الجسد ينشعب منه ثم القبيلة وهي رأسه من قبائل الرأس وهي الاطباق ثم العمائر الصدور وفيه القبائل ثم البطون من البطن ثم الأفخاذ والفخذ أسفل من البطن ثم الفصائل وهي الركبة لأنها انفصلت عن الفخذ ثم العشيرة كالساق والقدم لأن الساق والقدم حملتا ما فوقهما لحسن المعاشرة ولم يثقل عليهما حمل ما فوقهما. ومعنى هذا الكلام أنه صادف السر شراً يقوى عليه ويغلبه. وأبو منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبري. قال حضين بن المنذر الشيباني يشير على قبيلة الأزد في أمر الرئاسة لغضبتهم بعد أن شتم قتيبة القبائل العربية في العراق «إن جعلتم هذه الرياسة في تميم تم أمركم، فإن مضر بخراسان تعدل هذه الثلاثة الأخماس، وتميم أكثر الخمسين، وهم فرسان خراسان، ولا يرضون أن يصير الأمر في غير مضر». وفي الأمثال القريب من تقرب لا من تنسب ورجل نسابة أي: عالم بالأنساب والهاء للمبالغة في المدح كأنهم يريدون به داهية أو غاية أو نهاية.

ولا شك أن أولى الناس بالكرم والمروة والفضل والشرف والفتوة من كانت له النبوة ومن كان جده المصطفى عليه السلام فقد اشتمل على الفضل والإفضال اشتمال الأصداف على الدرر وجف بالمناقب الزهر والمراتب الغرحفون الاعكان بالسرر. وخلصت أنسابهم من شوائب الشك والشبهة فكل واحد من العرب يتناسب أصله وفرعه ويتناصفه بحره وطبعه وزكى ندره وزرعه. وأسرة آل بسام من قبيلة بني تميم ، وهم من سكان عنيزة [ 1]. وقيل: سمي قريش من التقرش وهو التكسب والتقلب والجمع والطلب. کتابخانهای رایگان برای مستند کردن مقالهها است. وبنو مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب أيضاً من قريش. فله من كل شيء صفوه ولبابه ومن كل شرف أسبابه وذلك من عناية الله لمن بقي من العلماء بخراسان قطوف الأماني. والسيد النقيب الحضرة أبو طالب الزنجاني مصنف كتاب ديوان الأنساب. وفرق بين الأسباط والقبائل والبطون والأفخاذ تفريق روضة بودائع البدائع ناضر وبحره بلطائف المواصلة والمصاهرة زاخر ووصل حبل التناسل بعد الثبات وجمع شمل التوالد بعد الشتات وقدر أسباب القدرة والقرابة تقديراً " و. Changer la langue cible pour obtenir des traductions. وعرفوا تغير الزمان وجعلوا نجوم السماء أدلة على أطراف الأرض وأقطارها ليس لهم كلام إلا وهم خاضعون فيه على المكارم يفتحون للروائل مرغبون في اصطناع المعروف وحفظ الجار وبذل المال وأثبتوا المعاني نصب كل واحد منهم ذلك بعقله ويستخرجه بفكره ويعبر من طريق المثل بلفظ وجيز عن معاني كثير فيها علم مستأنف من التجارب. Il s'agit en 3 minutes de trouver le plus grand nombre de mots possibles de trois lettres et plus dans une grille de 16 lettres. وقبائل وهي دون الشعوب واحدتها قبيلة وهي كبكر بن ربيعة وملم بن مضر.

ورسمت مطايا أمثال هذه الإشارة بعد ما صليت الاستخارة وأنصفت على قدر الإمكان في مرامات القادة وأنشدت ما قيل: وهل يقبل التقصير أو يعذر الوني ومثلي مأمور أو سلك آمر واشتغلت بابتداء هذا الكتاب يوم السبت في أواخر جمادى الآخر سنة ثمان وخمسين وخمسمائة. وفلان يناسب فلاناً إذا ذكر نسبه. أصول الفقه عند المذاهب السنية. ولما أشار إلى جمع كتاب في أنساب أولاد رسول الله صلى الله عليه وآله من أبناء الحسن والحسين رضي الله عنهما رسمت منزلي بالاشمين وشكرت الله على هذه النعمة ولزمت الاعتكاف في المحاريب ومحوت وقوم نعوت الجادر في ذي الأعاريب والفحل وإن كانت ركبته معقولة لحمى الثول والمرء وإن شات وتغيرت أحواله وقلت أمواله يدحر شياطين الهموم عن قلبه بقوله لا قوة إلا بالله ولا حول هذه. فإذا كانوا من أم واحدة وآباء شتى فهم بنو الأحناف. فقال له أبو لهب: سائلك ألهذا دعوتنا فأنزل الله تعالى قوله ". فصار هذا الكلام مثلاً. ويقال لجماعة من الناس فئام والنفر والرهط دون العشيرة.

محمد ابراهيم موسى بن حسين من سكان العلا واحد الذين عاشوا في البلدة القديمة قبل ان يهجرها سكانها الى المساكن الحديثة يحدثنا عنها ويقول: عشت في البلدة القديمة قرابة العشرين عاما من سنة "1358- 1378هـ" حيث بدأ نزوح السكان من البلدة تدريجيا من عام 1378هـ وحتى 1395هـ بشكل كبير وفي العام 1400هـ كانت البلدة القديمة مهجورة بالكامل. الخط الحديدي الحجازي تاريخ عريق ومستقبل واعد. واذا لم ينجح اللاعب الاخير في صد كامل الضربات يتغير الفريق بكامله بفريق اخر ويعطي اللاعب الاخير الخيار في اللعب ويقولون له "اما ان تضرب او تفادي" تقف هنا وقبيلك هناك ترمي له الكرة واثناء رميه للكرة يتحرك الفريق الثاني فاذا تحركوا والكرة في يد اللاعب الاخير يرميهم بها فاذا اصابتهم الكرة يتغير الفريق. قلعة موسى بن نصير أو قلعة العلا: وهي القلعة التي أنشأها القائد المسلم موسى بن نصير على جبل مرتفع وسط مدينة العلا. سكان العلا من قبيلة في. وبعد ذلك أصبحت تتبع للدولة العثمانية في القرن الثامن عشر الميلادي، ومن ثم ألحق لمنطقة المدينة المنورة في القرن التاسع عشر الميلادي. لمن يتساءل عن المسافة بين المدينة المنورة و مدينة العلا فهي ما يقارب 300 كم.

سكان العلا من قبيلة الشلاوى

سكان العلا من قبيلة. سنتناول من خلال هذه الفقرة الحديث عن قبيلة سكان العلا حسب ما جاء بها التاريخ العربي،تعدد أصل سكان أهل العلا، وبالتالي سنجد تعدد كبير في قبائلها، ففي أحد وجهاتها ضمت مدينة العلا القبائل التالية: - قبيلة المحمد. لجنة الإعداد في الخط الحديدي الحجازي. لما تتمتع به من مناظر خلابة تجذب انتباه المشاهدين، ورغم تغير الأزمنة ومرور حقب عديدة عليها، إلا أنها لا تزال تحتفظ بجمالها الموروث وجاذبية حضارتها التي يروي لنا تاريخها. هل العلا هي مدائن صالح. مقدمة عن مدينة العلا. يُعرف الحجر بعدة أسماء، منها: - متحف مفتوح. جاءت كلمة العلا بصيغة الجمع لكلمة "العليا"، حيث جاء هذا الجمع في معجم ياقوت الحموي، وجاء اسم هذه المحافظة بهذا الاسم نسبة إلى منبعين المياه الموجودين في المدينة التي تسمى عين المعلق وعين التدال. مدن وقرى صالح أو عدل، ثاني أكبر الأنباط. مساحة مدينة العلا السعودية. بعد أن قرأتم موضوع عن مدينة العلا قد يهمكم الموضوع التالي: إن موقع مدينة العلا متوسط بين جبلين كبيرين، حيث تطل على وادي ذو تربة خصبة، يتم فيها زراعة كل من النخيل والحمضيات والفواكه. سكان العلا من قبيلة الشلاوى. يتبع محافظة العلا ما لا يقل عن ثلاثمئة قرية.

المسافة بين المدينة والعلا. الآثار الإسلامية في مدينة العلا. الحويرة: جبل كبير ولكنه أصغر من جبل الهوارة وهو الجبل الذي هرب إليه الشاب صالح بعد عقم والدته. قبيلة بني عطية ودورها التاريخي خلال الفترة (905-1443هـ/1500-2022م) - عبدالله بن عاصي العطيات. ويضيف ابن حسين: حتى هذه الحجارة الاثرية لم تسلم من عمليات السلب والنهب ومعظمها تمت سرقته ولم يعد موجودا الان ومن ضمن الاحجار التي سرقت من البلدة احد الاحجار الذي كتب على جهة منه اية الكرسي وعلى الجهة الاخرى نسب شخص يدعى سعد الرويعي ويسمى الان سعد الفريج وهذا الشخص تفرعت عن ذريته ثلاث قبائل موجودة في العلا الان هم "الحمد - المحفوظ - السلامة". قلعة الحجر الإسلامية: وهي مكان يُنسب إلى العثمانيين، لأن العثمانيين بناها عام 985 م كمكان لاستراحة الحجاج. Published by ruslan.

سكان العلا من قبيلة في

Published by Alaan Publishing Co.. ويقدر ابن حسين عمر البلدة القديمة باكثر من 800عام ويقول: تجد على واجهات بعض المنازل في البلدة عبارة "بين عام 1004هـ" وهناك اقوال تؤكد ان البلدة بنيت قبل هذا التاريخ بكثير. هذا الحجر له شهرة واسعة في تاريخ المملكة العربية السعودية مما أكسبه موقعه الجغرافي على طريق التجارة القديم الذي يربط جنوب شبه الجزيرة العربية وبلاد الشام. Pages displayed by permission of. تعتبر مدينة العلا السعودية من أبرز مدن المملكة العربية السعودية، والتي بدأت بالظهور في الآونة الأخيرة خاصة بعد تسليط الضوء عليها من خلال عقد قمة مجلس التعاون الخليجي فيها في عام 2021 وتعد مدينة العلا مركز لمحافظة العلا. من العلا إلى نهاية العالم: مقتطفات من سيرة دبلوماسي - سليمان علي البدير. جبل حوار: وهو جبل كبير جداً، يُعرف بأنه الجبل الذي دخلت فيه حوار ناقة رسول الله صالح بعد ذبح الناقة.

وعلى الرغم من كل هذه الاهمية التاريخية الا ان البلدة القديمة تعرضت للكثير من الاهمال حتى نهبت بالكامل بعد ان هجرها اهلها في العام 1395هـ وسلب اللصوص كل ما في بيوتها من مقتنيات تراثية واثار خلفها سكان البلدة في بيوتهم عندما انتقلوا الى البيوت والمساكن الجديدة في مدينة العلا الحديثة او هجروا العلا الى مدن المملكة الاخرى. وهو عبارة عن مبنى على شكل هرم ويستخدم للإشارة إلى دخول الفصول الأربعة. عروس الجبال: وذلك لأنها تقع بين الجبال وتمثل مشهدًا رائعًا مع شروق الشمس أو غروبها. اللـصـوص.. سلبوا تاريخ «العلا». مقابر الأسود: تسمى الجبانات بمقابر الأسود لوجود مخلوقات منحوتة فوقها تشبه في شكلها الأسود. وأيضا من قبائل أهل العلا في الجهة الأخرى ما يلي: - قبيلة القروب. ومن أهم هذه القبائل ما يلي: - قبيلة بادانا. سكنت قبائل مدينة العلا شبه الجزيرة العربية منذ القدم، ومن أهم المعالم الأثرية والإسلامية حول مدينة العلا، وكذلك سبب اسمها وكل معالمها. كما كتب عنها عدد من الرحالة المسلمين ومنهم ابن بطوطة في رحلته المشهورة عندما زارها سنة 726هـ وقال عنها: "وبين الحجر والعلا نصف يوم او دونه والعلا قرية كبيرة حسنة لها بساتين النخل والمياه المعينة يقيم بها الحجاج اربعا يتزودون ويغسلون ثيابهم ويدعون بها ما يكون عندهم من فضل زاد ويستصحبون قدر الكفاية واهل هذه القرية اصحاب امانة.. واليها ينتهي تجار نصارى الشام لايتعدونها ويبايعون بها الزاد وسواه". مختصر السرور في سيرة الرسول - ممدوح جاد احمد. تبلغ مساحة الحجر حوالي 13.

كم عدد سكان العرب

سميت باسم علا نظرا لوجد فيها عينان ماء عذب، أحد هذه العينان محاطة بأشجار النخيل المرتفعة. زراها ولي عهد المملكة العربية السعودية في عام 2018 و تعهد بتطويرها والاهتمام بمعالمها نظراً لأهميتها التاريخية والأثرية. متحف محمد خليص الحربي. كما تبعد مدينة العلا عن مدينة تبوك ما يقارب 250 كم، وعن مدينة حائل حوالي 400 كم وعن خيبر تبعد العلا مايقارب 200 كم. كم عدد سكان العرب. ويذكر أن مدينة العلا كانت تتبع لمنطقة حائل في عام 1309 قبل أن تصبح تبعيتها لمنطقة المدينة المنورة في عام 1344 هجري. تتميز بوفرة المياه الجوفية فيها على مسافات قريبة من سطح الأرض، وذلك على الرغم من شح الأمطار فيها وندرتها، مما كان له دور كبير في كثرة الفواكه والحمضيات فيها.

Advanced Book Search. الساعة الشمسية: وتسمى طنطورة، والمزولة الشمسية جنوب البلدة القديمة. Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. تقع مدينة العلا في الشمال الغربي من المملكة وهي إحدى مدن منطقة المدينة المنورة وكما ذكرنا سابقاً فهي مركز محافظة العلا. تتمتع مدينة العلا بمناخ قاري حار في فصل الصيـف، وبـارد خلال فصل الشتاء. تقع مدينة العلا في المملكة العربية السعودية. تحتوي مدينة العلا على العديد من المعالم الأثرية التي يعود تاريخها إلى أكثر من 300 قبل الميلاد، والتي مر بها الرحالة والمستكشفون المثيرون، مثل ابن بطوطة وعبد القادر الجزيري، ومن أهم هذه المعالم: - الحجر (مدائن صالح): عن طريق كسر ح وإسكان الصالة الرياضية. ويستطرد ابن حسين: اما بالنسبة للملابس فكانت هنا المنسوجات الصوفية محليا اما الباقي فكان مستوردا من الشام وغيرها ويتم شراؤه عن طريق المقايضة بالمنتجات المحلية المصنعة في العلا. تحتوي مدينة العلا على العديد من المعالم الأثرية والسياحية والتي تجعل منها مركز جذب سياحي من داخل المملكة وخارجها.

كما تعتبر مدينة العلا من المدن العريقة في المملكة العربية السعودية حيث أنها أُهلت بالسكان منذ أكثر من 4000 عام. كما انه دخل على العلا من المناطق الاخرى كثيرون مثل قبيلة بلي وقبيلة عنزة وغيرهما وتوطنوا العلا واصبحوا من اهلها. المابيات: وهي من المستوطنات القديمة منذ القدم. ويضيف ابن حسين: واتذكر ان هناك رسالة من شخص يدعى محمود علي الغول تحمل خارطة للبلدة القديمة بيتا بيتا قبل افتتاح الطريق الرئيسي الذي يمر بجانب البلدة القديمة وتوضح الرسالة المنازل التي تحمل نقوشا لحيانية او ديدانية او نبطية وقد درت مع رئيس البلدية السابق على جميع هذه المنازل وتأكدنا من صحة الخارطة التي رسمها الغول وكانت صحيحة بالفعل ودقيقة جدا. توجد بعض الآثار الإسلامية القديمة التي توجد في مدينة العلا، والتي بدأت في السنة السابعة للهجرة، حيث مر بها الرسول – صلى الله عليه وسلم – وصلى فيها. نظرا لامتلاكها العديد من المعالم الأثرية التاريخية فهي تعتبر واحدة من أبرز الوجهات التي يقصدها السياح في المملكة. بلغ عـمـر الاستـيـطـان البشـري في محافظة العلا قُرابة أربعة آلاف سنـة. ليلى أبو العلا, دار الساقي. كما تعد من أكبر محافظات منطقة المدينة المنورة حيث تشكل مساحتها نسبة 19% من إجمالي مساحة المدينة المنورة. عاصمة التاريخ: فهي تاريخ مر عبر عصور وحضارات عديدة. الاثنين / 02 / ربيع الأول / 1429 هـ الاثنين 10 مارس 2008 20:31.

39 كم، وفيه العديد من المعالم التاريخية التي لم يتم اكتشافها حتى الآن، ويوجد فيه العديد من المدافن التي تصل إلى حوالي 131 مدفنا، والتي تشكل لوحة على مر التاريخ. ولعل أبرز معالم مدينة العلا السعودية السياحية والأثرية هي كما يلي: - 1. يعود أصله إلى بداية العصر الإسلامي. قبيلة بني عطية ودورها التاريخي خلال الفترة (905-1443هـ/1500-2022م).