نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز عن نشاط مدرسي أو رحلة أو زيارة | اشعب بن جبير

Thursday, 06-Jun-24 17:40:41 UTC

خاتمة نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز. بعد ذلك نذكر تفصيلا طريقة التدريب وما حدث من الطلاب). إليكم كيفية كتابة تقرير مدرسي كما سنجلب لكم نموذج كتابة تقرير عن نشاط مدرسي او رحلة أو زيارة، حيث سنضع لكم نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز للطباعة pdf، بها كافة العناصر المطلوبة مع توضيح الشروط الواجب توافرها عند كتابة تقرير مدرسي للطلاب، فتابعوا معنا من تلك المقالة.

توصيات النشاط: استخدام المهارات التي تعلمها الطلاب في الحياة اليومية. الشروط الواجب توافرها عند كتابة تقرير مدرسي للطلاب. بعد كتابة النتائج يتم إعداد خاتمة ملائمة توضح فيها أهم المعلومات التي تصلح للختام، فضلا عن بعض التوصيات إن وجد، حيث تتوقف تلك التوصيات على طبيعة التقرير المدرسي ونوعه وأهدافه. إن نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز هو أهم وسيلة يمكن عن طريقها أن تنظم استراتيجيات التدريس في الفصل، كما يمكن أيضا تحديد الأمور الإيجابية والسلبية، كما يمكن أيضا تقييم طلاب الصف وتقويم البرامج الدراسية، لذلك يمكنك في هذا المقال الحصول على نموذج تقرير مدرسي. أسماء الطلاب: الشرط الثاني هو تحديد أسماء الطلاب الذين عليهم القيام بالتقرير، لذلك من المهم أن يناسب الموضوع أعمارهم، مع إلقاء الضوء على نوعية المعلومات المطلوبة أو إمكانية إضافة صور. نتائج كتابة التقرير المدرسي. والسيد ــــــــــــــــــــــــــــــ وكيل المدرسة. فإنه في يوم ــــــــ الموافق ــــــــــــ من نهاية الشهر الماضي، تم إعداد تقرير عن سير العمل في المدرسة؛ حيث قد قامت جماعة وأسرة ــــــــــــــ في المدرسة ــــــــــــــــــــ بعمل نشاط خاص بفاعليات تحت عنوان "ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ". السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هدف النشاط: تعليم الطلاب التفكير الاقتصادي. قبل الشروع في كتابة التقرير لابد من إعداد مسودة يتم فيها كتابة العناصر الكاملة للتقرير المدرسي، وعند الانتهاء يتم مراجعة ما بها من معلومات للتأكد من تقديم التقرير المثالي. وفي النهاية يمكنكم تنزيل النموذح من هنـــا، وتعديل ما يلزم. نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز يلزم عند كتابته أن يكون بطريقة سهلة وبسيطة وتوضيح سبب كتابة التقرير ومراجعته ليكون خالي من أي أخطاء. تحية طيبة وبعد.. إمه في يوم ــــــــــ بتاريخ ـــ/ــ/ــــ.

بعد معرفة نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز إليكم أبرز نتائج هذا التقرير، والتي تتمثل فيما يلي: - يستطيع الطالب التعبير عن نفسه ومدى اهتمامهم بهذه المناسبة. يعتبر نموذج كتابة تقرير مدرسي جاهز واحد من أهم المستندات التي يتم بواسطتها تحديد جميع النقاط الإيجابية والسلبية في العملية التعليمية، ويتم من خلال هذا التقرير تقويم البرامج المطبقة داخل المدرسة والتدريب. التقرير النهائي: عندما تصبح المسودة جاهزة يجب النظر مرة أخرى لإدراك الخطأ في الصياغة أو الأخطاء الإملائية ومن ثم التعديل والتصحيح، ثم إعادة كتابة التقرير في صورته النهائية بدون أخطاء. تاريخ رفع التقرير ـــ/ــ/ــــ. عمل مسودة عن التقرير: ينصح بعمل مسودة للتقرير عن طريق كتابة عناوينه وتحتها المحتوى الذي يمكن تقديمه بطريقة سلسة وبسيطة.

توضيح سبب كتابة التقرير في جملة واحدة معبرة، ثم يتم البدء في كتابة مقدمة وموضوع التقرير والنتائج التي تم رصدها في هذا التقرير. في النهاية ينبغي أن يضع كاتب التقرير اسمه وتوقيعه الشخصي، مع توضيح مهنته أو صلته بالتقرير، بعد ذلك يتم كتابة التاريخ الذي قام بإرسال التقرير فيه لمن من شأنه الإطلاع عليه. مقالة ذا صلة: نموذج كتابة تقرير مدرسي عن نشاط مدرسي أو رحلة أو زيارة. في نهاية التقرير، أتوجه بالشكر إلى السيد مدير المدرسة والسيد الفاضل وكيل المدرسة والمشرف على الأنشطة والفعاليات بالمدرسة مع خالص الشكر للأسر والجماعات التي شاركت في تنفيذ الفعاليات.

مراعاة الدقة بحيث يكون العنوان معبر فعلياً عن مضمون التقرير. هناك عدة خطوات يجب عليك إتباعها عند كتابة تقرير مدرسي، وتتمثل هذه الخطوات فيما يلي: - يتم كتابة التقارير الخاصة بالطلاب بإستخدام لغة سهلة وبسيطة حتى يسهل للتلاميذ وأولياء الأمور الإطلاع عليها. يتم كتابة خاتمة للتقرير بها معلومات ختامية على حسب نوع التقرير المدرسي. يلزم توضيح العنوان الرئيسي للتقرير حت يتمكن كل من يطلع عليه من فهم الهدف منه. إلى السيد ــــــــــــــــــــــــــــــ مدير مدرسة ــــــــــــــــــــــــــــ. سلام وتحية طيبة أما بعد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ.

وقد أشرف على تنفيذ البرنامج المعلم ــــــــــ. تم تنفيذ البرنامج المدرسي ــــــــــ في المجال ــــــــــ والذي تقوم فكرته على ــــــــــ. عند طلب كتابة التقرير المدرسي من الطلاب هناك بعض النقاط التي يجب مراعتها وهي: - تحديد الموضوع: من أهم الشروط التي يجب مراعتها هو تحديد الموضوع للطلاب، كما ينبغي طرح أهم العناوين والمعلومات التي يجب أن يدور حولها التقرير. يتم إعداد مسودة للتقرير، ومراجعته بشكل نهائي قبل الحصول على نسخة منه. هناك أيضاً نموذج أخر لكتابة تقرير مدرسي، ويكون بالطريقة الآتية: السيد مدير المدرسة / ــــــــــــــــــــــ. طريقة كتابة تقرير مدرسي. لكتابة تقرير مدرسي عن نشاط مدرسي أو رحلة يجب عليك أتباع الخطوات الآتية: - مرحلة الاستعداد: وفي هذه المرحلة يتم وضع الهدف الرئيسي للتقرير، ويجب وضع مكونات التقرير وتحديد نوعه. حصول الطالب على قدر جيد من المعرفة التاريخية والثقافية المرتبطة بتلك المناسبة.

يمكن القول ان هناك بعض النقاط الأساسية التي يجب أخذها في عين الاعتبار إذا أردت كتابة تقرير مدرسي، حتى تكون قادرا على كتابته في صورة مثالية تراعي جميع المواصفات التي يجب أن يتضمنها التقرير، ومن أهم هذه المواصفات: - اللغة. ولقد تمثلت أهداف البرنامج فيما يلي: - ــــــــــــــــــــــ. يجب توضيح اسم ومهنة كاتب التقرير. التوقيع ـــــــــــــــــــــــ. مُقدم التقرير لسيادتكم الأستاذ/ المشرف العام على الأنشطة والفعاليات المختلفة بالمدرسة.

توضيح الشخص الذي يوجه إليه التقرير مع كتابة تاريخ التقرير. وقد كانت الفئة المستهدفة للألتحاق بهذا البرنامج هم طلاب الفرقة ــــــــــ والذين بلغ عددهم ــــــــــ. يجب أن يكون العنوان الأساسي للتقرير واضح ومحدد، حتى يسهل من خلاله التعرف إلى محتوى التقرير والهدف من وراء كتابته، لذلك يجب تحري الدقة في اختياره. موضوع النشاط: تنمية مهارة التفكير الاقتصادي للطلاب في المراحل التعليمية المختلفة وذلك عن طريق تفسيم طلاب الصف إلى مجموعات يتم تدريبهم وفقا لجدول زمني مجدد. سبب التقرير والموضوع. تحريراً في تاريخ ـــــــــــ يوم ـــــ الموافق ـــ/ ــ/ ١٤٤٢ هـ. إذا أردنا التحدث مثلا عن رحلة أو زيارة مدرسية فإليكم نموذج للتقرير: - اسم النشاط: تطوير مهارات الطلاب الاقتصادية. نرشح لك.. نموذج السيرة الذاتية للمعلمة في ملف الإنجاز.

وشكر خاص معالي السيد ــــــــــ والسيد ــــــــــــــ الذين قد شرَّفونا بحضور هذه الفعاليات، ولمن شارك بجهد ولو قليل من اجل نجاح هذه الفعالية الكثر من رائعة. يجب أن تكون اللغة التي تستخدمها في الكتابة سهلة ومباشرة وغير عميقة لا سيما تلك التقارير التي تخص الطلاب، لأن الهدف الأساسي منها أن تسهل على الطلاب وأولياء الأمور فهم المعلومات الواردة فيها. مرحلة كتابة التقرير: يتم كتابة التقرير بالصيغة اللغوية دون أخطاء مع مراعاة الجانب النحوي. وهنا ينبغي أن نحدد السبب الذي من أجله تم إعداد التقرير حيث يجب أن يكون ذلك ضمن عبارة واحدة واضحة ومباشرة، ومن ثم يتم كتابة جسم التقرير سواء كان ذلك فيما يخص المقدمة أو الموضوع الخاص بالتقرير، وبعد ذلك نقوم بكتابة النتائج التي توصل إليها التقرير. من المهم أيضا أن نحدد الشخص الذي نرغب في اطلاعه على التقرير، ومن الجيد أن يبدأ التقرير بتوجيه التحية له، كما يجب مراعاة كتابة التقرير أثناء تحرير التقرير. مرحلة المراجعة: وهي أخر مرحلة يتم فيها مراجعة التقرير بالكامل وتصحيح الأخطاء ووضع علامات الترقيم.

توقيع مشرف المجال / ــــــــــــــــــــــ.

تعود شخصية أشعب وقيل شعيب إلى رجل يدعى أشعب بن جبير، تذهب بعض الروايات إلى أنه ولد سنة 9 هجرية، وكان أبوه في الغالب من موالي عثمان بن عفان وقد عاش إلى أيام خلافة المهدي ثالث الخلفاء العباسيين الذي حكم في الفترة من 158 إلى 169هجرية ولكن الروايات تتعدد بأنه كان مولى عثمان أو سعد بن العاص والزبير بن العوام وآخرين. قَالَ: ابْغُوْنِي امْرَأَةً أَتَجَشَّى فِي وَجْهِهَا تَشْبَعْ، وَتَأْكُلُ فَخِذَ جَرَادَةٍ تَنتخِمْ. قال: نعم, شاة لي صعدت في السطح, فنظرت إلى قوس قزح, فظنّته حبل قتّ (قصب النبات الطرية) فطمعت في تناوله, فسقطت, فاندقّ عنقها! من نوادر أشعب البخيل / الطفيلي / الطماع. وعمر أشعب عمرا طويلا. ومن قصصه: كان أشعب يقص على أحد الأمراء قصة بدأها بقوله: كان رجل…. وقال أبو الفرج أيضا: أخبرني الجوهرى حدثني النوفلى سمعت ابي يقول رأيت أشعب وقد أرسل اليه المهدى فقدم به عليه وكان أدرك عثمان فرأيته قد دخل بعضه في بعض حتى كأنه موخ وعليه جبة من وشي فقال له رجل هبها لي ، فقال: يا بارد لم تردها ولكن أردت أن يقال أطمع من أشعب. نوادر أشعب بن جبير. )

ويروى أيضا: صحب أشعب أحد التجار فقال له التاجر: قم فاطبخ. عن عمرو بن الضحاك عن أبيه قال مر أشعب بقوم يعملون قفة فقال لهم أوسعوها قالوا ولم يا أشعب قال لعل يهدي إلي انسان فيها شيئا. عن الهيثم بن عدي قال مر أشعب الطماع برجل وهو يتخذ طبقا فقال اجعله واسعا لعلهم يهدون لنا فيه. السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. وَعَنْ سَالِمٍ: أَنَّهُ قَالَ لأَشْعَبَ: إِنِّيْ أَرَى الشَّيْطَانَ لَيَتَمَثَّلُ عَلَى صُوْرتِكَ. فقيل له: هات، ما الخلتان؟.

قَالَ أبي عَاصِمٍ: أَوْقَفَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَلَى أَشْعَبَ, فَقَالَ: مَا بَلَغَ مِنْ طَمَعِكَ? وفجأة أُحضرت المائدة فعلم أن القصة ستلهيه عن الطعام فسكت. قيل: اسمه شعيب وأشعب لقبه - بالباء وقيل بالثاء. وَمَرَرتُ يَوْماً, فَإِذَا هُوَ وَرَائِي قُلْتُ: مَا بِكَ? فقال الرجل: دعه حتى يبرد. توفي سنة 154 هـ و قيل أنه خال الأصمعي الشاعر المعروف. إن شخصية ( أ شعب) هي شخصية حقيقية ، بل كان من رواة الحديث! أشعب الطمع: ابن جبير المدني, يعرف بابن أم حميدة، ومن يضرب بطعمه المَثَلُ. فقال أشعب: أخشى أن ينقلب عليّ. فقال له الأمير: كنت قد قلت: كان رجل…وسكتّ ، فتابع وأخبرنا ما كان من أمر ذلك الرجل. فقال أشعب: أنتم لا تدعونه. وَعَنْهُ: قَالَ: أَتَتْنِي جَارِيَتِي بِدِيْنَارٍ, فَجَعَلْتُهُ تَحْتَ المُصَلَّى, ثُمَّ جَاءتْ بَعْدَ أَيَّامٍ تَطلُبُهُ, فَقُلْتُ: خُذِي مَا، وَلَدَ فَوَجَدَتْ مَعَهُ دِرْهَماً فَأَخَذَتِ الولد ثُمَّ عَادَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ، وَقَدْ أَخَذْتُهُ فَبَكَتْ فَقُلْتُ: مَاتَ النَّوْبَةَ فِي النِّفَاسِ. الأعلام لـ {خير الدين الزركلي}. فقال أشعب وعيناه مسمرتان في المائدة: آه صحيح.

عن غياث بن إبراهيم حدثني أشعب بن أم حميدة الذي يقال له الطامع قال غياث: وإنما حملنا هذا الحديث عن أشعب أنه كان عليه قال: أتيت سالم بن عبد الله أسأله فاشرف على من خوخة له فقال لي: ويلك يا أشعب لاتسل فان أبي حدثني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ليجيئن أقوام يوم القيامة ليس في وجوههم مزعة لحم. قَالَ: لاَ أَدْعُو أَحَداً فَجَاءَ إِذْ طَلَعَ صَبِيٌّ فَقَالَ أَشْعَبُ: أَيْنَ الشُّرَطُ? وَقَالَ عُثْمَانُ بنُ فَايِدٍ: حَدَّثَنَا أَشْعَبُ مَوْلَى عُثْمَانَ بنِ عَفَّانَ, عَنْ عَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ: رَأَيتُ النَّبِيَّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ، وَسَلَّمَ- يَتَخَتَّمُ فِي يمينه. رَوَى قَلِيْلاً عَنْ عِكْرِمَةَ، وَسَالِمٍ، وَأَبَانِ بنِ عُثْمَانَ. فلما حاذى الحائط، وثب فصار عليه، فغطى سالم بناته بثوبه وقال: بناتي بناتي! فقال أشعب: والله أنا كسلان. فحفظه أشعب في ثني الفراش. يُقَالُ مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ، وَخَمْسِيْنَ وَمائَةٍ. وأخباره كثيرة متفرقة في كتب الأدب. قال أبو عاصم النبيل قيل لاشعب ما بلغ من طمعك قال لم تزف عروس بالمدينة إلى زوجها الا قلت يجيئون بها إلي قبلا.

قال أشعب لزوجته وكان معها دينار: أعطني هذا الدينار حتى يلد لك في كل أسبوع درهما. فسأله الأمير في حيرة: وماذا جرى للرجل؟. فإن صح أنه ولد في خلافة عثمان - ولا أرى ذلك يصح - فقد عمر مائة وعشرين سنة. قَالَ الأَصْمَعِيُّ: عَبَثَ بِهِ صِبْيَانٌ فَقَالَ:، وَيْحَكُم اذْهَبُوا سَالِمٌ يُفَرِّقُ تَمْراً فَعَدَوْا فَعَدَا مَعَهُم، وَقَالَ: لَعَلَّهُ حَقٌّ. كان- أشعب - يقول: حدثني سالم بن عبد الله وكان يبغضني في الله فيقال دع هذا عنك فيقول ليس للحق مترك. فقال أشعب: لا أحسن ذلك. وراهم وراهم ّ: وكان أشعب يلازم طعام سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم. وقدم بغداد في أيام المنصورالعباسي، وتوفي بالمدينة.

عن الزبير بن بكار قال قال الواقدي لقيت أشعب يوما فقال لي يا بن واقد وجدت دينارا فكيف اصنع به قال تعرفه قال سبحان الله ما أنت في علمك إلا في غرور قلت فما الرأي يا أبا العلاء قال أشتري به قميصا وأعرفه بقباء قلت إذا لا يعرفه أحد قال فذاك أريد. كان أشعب رجل يضرب فيه المثل في الحرص والطمع يزور مرارا جارية في المدينة ويتودد إليها فسألته مرة أن يقرضها نصف درهم فانقطع عنها وكان إذا لقيها في الطريق سلك طريقا آخر فصنعت له نشوقا دواء على شكل مسحوق وأقبلت به إليه فقال لها: ما هذا. قَالَ: نِصْفَ الشُّغْلِ, تَعَلَّمتُ النَّشرَ، وَبَقِيَ الطَّيُّ. عن محمد بن عبد الرحمن بن راشد الرحبي قال قيل لاشعب قد أدركت الناس فما معك من العلم قال حدثني عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لله على عبده نعمتان ثم سكت أشعب فقيل له وما النعمتان قال نسي عكرمة واحدة ونسيت أنا الاخرى. سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة. فقال لها: اشربيه أنت للطمع الذي بك فلو انقطع طمعك انقطع فزعي وأنشد يقول: أخلِفي ما شئت وعدي وامنحيني كل صدّ. وَقِيْلَ: لَقِيَ دِيْنَاراً, فَاشْتَرَى بِهِ قَطِيْفَةً, ثُمَّ نَادَى: يَا مَنْ ضَاعَ مِنْهُ قَطِيْفَةٌ.

وقيل إن اسم أبيه جبير ، ويقال أشعب بن جبير آخر وليس هو أشعب الطامع ، والذي عندي أنهما واحد والله أعلم. وَعَنْهُ: مَعْدِي بنُ سُلَيْمَانَ، وَأبي عَاصِمٍ النَّبِيْلُ. وَعَنْ أَبِي عَاصِمٍ: أَنَّ أَشْعَبَ مَرَّ بِمَنْ يَعْمَلُ طَبَقاً, فَقَالَ: وَسِّعْهُ لَعَلَّهُم يُهْدُوْنَ لَنَا فِيْهِ. وعادت بعد أيام فوجدت معه درهما آخر فأخذته، وفي الثالثة كذلك. أشعب بن جبير، المعروف بالطامع، ويقال له ابن أم حميدة، ويكنى أبا العلاء وأبا القاسم: ظريف، من أهل المدينة.

الأكل يقصم ظهر الحكاية: دعا أحد الأمراء أشعب لعلمه بمدى خفة ظله وطلب منه أن يقص عليه قصة. وَقِيْلَ: أَسلَمَتْهُ أُمُّهُ عِنْدَ بَزَّازٍ, ثُمَّ قَالَتْ لَهُ: مَا تَعَلَّمتَ? فقال لها: ارفعي فراشي وخذي ولده ( وكان قد ترك لها إلى جنبه درهما) فأخذت الدرهم وتركت الدينار. وكان خال الأصمعي ومولى عثمان بن عَفَّان أو غيره، فعمّر دهراً طويلاً. قَالَ: مَا زُفَّتِ امْرَأَةٌ إلَّا كَنَستُ بَيْتِي, رَجَاءَ أَنْ تُهْدَى إِلَيَّ. قال: حدثني عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهم قال: خلتان لا تجتمعان في مؤمن إلا دخل الجنة، ثم سكت. قَالَ: رَأَيتُ قَلَنْسُوَتَكَ مَائِلَةً, فَقُلْتُ: لَعَلَّهَا تَقَعُ, فَآخُذُهَا. فطبخ الرجل ثم قال لأشعب: قم فأثرد. شاة أشعب: وكان لأشعب شاة يُضرب بها المثل في الطمع, قيل لأشعب: هل رأيت أطمع منك? فثرد الرجل ثم قال: قم فاغرف.

عن أبو الحسن البغدادي قال سمعت عبد الله بن هلال البزاز يحكي عن سلمة قال حدثني بعض الثقات قال: أكل أشعب مع سالم بن أبي الجعد تمرا فجعل يأكل زوجا زوجا فقال سالم إن النبي صلى الله عليه وسلم قد نهى عن القران في التمر فقال أسكت والله لو رأى النبي صلى الله عليه وسلم رداءة هذا التمر لرخص فيه حفنة حفنة. قالت: نشوق عملته لك لهذا الفزع الذي بك. فاشتهى سالم ذات يوم أن يأكل مع بناته، فخرج إلى البستان، فجاء أشعب إلى منزل سالم على عادته، فأخبر بالقصة، فاكترى جملا بدرهم، وجاء إلى البستان. ولأشعب نوادر مستظرفة وحكايات مستحسنة، منها: أشعب محدثا: قيل له يا أشعب: قد لقيت رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فلو حفظت أحاديث تتحدث بها! فَوَلْوَلَتْ فَقُلْتُ: صدقت بالولادة، ولا تصدقين بالموت. عن أحمد بن إبراهيم قال دعا انسان أشعب فقال أشعب لا والله ما أجيئك أنا أعرف الناس بك وكثرة جموعك قال له على أن لا أدعو أحدا سواك فأجابه قال فبينا هم كذلك إذ طلع عليهم صبي وهو في غرفة فصاح أشعب أي أبا فلان تعال هاهنا من هذا الصبي شرطت عليك أن لا يدخل علينا أحد قال جعلت فداك يا أبا العلاء هذا ابني وفيه عشر خصال ماهن في صبي قال وما هن فديتك قال لم يأكل مع ضيف قط قال حسبي التسع لك. فأعطته إياه وصار يدفع لها في كل أسبوع درهما.

وقال: ما رأيت جنازة قط إلا وظننت أن الميت قد أوصى إلي بشيء. قال: نسي عكرمة إحداهما ونسيت أنا الأخرى. قرأ القرآن وتنسّك وروى عن عكرمة. فقال أشعب: ( لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد). قِيْلَ: إِنَّ أَشْعَبَ خَالُ الأَصْمَعِيِّ.

وحكي عنه أنه قال: كنت مع عثمان رضي الله عنه يوم الدار لما حصر، فلما جرد مماليكه السيوف ليقاتلوا كنت فيهم، فقال عثمان: من أغمد سيفه فهو حر. بسم الله الرحمن الرحيم. ومن قصصه أيضا: كان أشعب صغيرا عندما جلس مع قوم يأكلون وبعد قليل شرع في البكاء فسأله أحد الحاضرين: مالك تبكي. وكانت وفاته في أيام المهدي، بعد سنة أربع وخمسين ومائة.

فلما وقعت في أذني كنت والله أول من أغمد سيفه فعتقت. قَالَ: وَاحِدَةٌ نسيها عكرمة، والأخرى أنا. فَقَالَ أَشْعَبُ: هَذِهِ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ {النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا} [غَافِرٌ 40. ] و اسمه هو ( أشعب بن جبير المدني) يعرف بـ ( ابن أم حميدة) و يُعرف بالطمع.

واسمه شعيب، وكنيته أبو العلاء وأمه أم الجلندح، ونشأ أشعب بالمدينة في دور آل أبي طالب، وكفلته وتولت تربيته عائشة بنت عثمان. وله ترجمة في تاريخ بغداد وتاريخ دمشق وفي ميزان الاعتدال للإمام الذهبي ، ولسان الميزان للحافظ ابن حجر ، وذكره كذلك ابن كثير في البداية والنهاية ، رحمهم الله جميعا. وَقَالَ أبي عَاصِمٍ: حَدَّثَنَا أَشْعَبُ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ, قَالَ: للهِ عَلَى عَبْدِهِ نِعْمَتَانِ، وَسَكَتَ أَشْعَبُ فَقَالَ: اذْكُرْهُمَا. قَالَ: يَا أَبَا العَلاَءِ هُوَ ابْنِي، وَفِيْهِ عَشْرُ خِصَالٍ: أَحَدُهَا: أَنَّهُ لَمْ يَأْكُلْ مَعَ ضَيْفٍ. فنهض أشعب مسرعا قائلا: والله قد استحييت من كثرة خلافي عليك. عن الاصمعي قال حدثني جعفر بن سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس عن أشعب انه قال يوما لابنه إني قد كبرت فاطلب لنفسك المعاش قال يا أبت إني مثل الموزة لا تحمل حتى تموت أمها. بدأ أشعب قائلا: كان هناك رجل، لكنه ما كاد ينتهي من جملته حتى شهد الأكل قد حضر يعلو بخاره، وتفوح رائحته في المكان فتوقف عن الكلام وكأنه قد أصيب بالخرس. وكان صبي قرأ على المعلم أن أبي يدعوك وأشعب جالس، فلبس نعليه وقال: امش بين يديه. عن أبو العباس نسيم الكاتب قديم قال: قيل لأ شعب طلبت العلم وجالست الناس ثم تركت وأفضيت إلى المسألة فلو جلست لنا وجلسنا إليك فسمعنا منك فقال لهم: نعم فوعدهم فجلس لهم فقالوا حدثنا فقال: سمعت عكرمة يقول سمعت بن عباس يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول خلتان لا يجتمعان في مؤمن ثم سكت فقالوا ما الخلتان فقال نسي عكرمة واحدة ونسيت أنا الاخرى. سير أعلام النبلاء - لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي. فغرف الرجل ثم قال لأشعب: قم الآن وكل.