مواقع تسوق لانجري وقمصان نوم رخيصه | تسوق السعودية, مثل الذين ينفقون أموالهم

Sunday, 30-Jun-24 01:22:54 UTC

ملابس نوم نسائية من ماريلين مود مكونة من قطعتين بلوزة وسروال من القطن التركي مقاس كبير، طقم بيجامة ملابس نوم منزلية باكمام طويلة. تحليلات قابلة للتنفيذ للويب. شروط الاستخدام و البيع. اشترى العملاء أيضًا.

• موقع ملابس نوم متكاملة
• موقع ملابس نوم بنات
• موقع ملابس نوم مودرن
• موقع ملابس نرم افزار
• مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله
• قال تعالى مثل الذين ينفقون
• مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء
• مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله
• مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله

موقع ملابس نوم متكاملة

المتاجر الإلكترونيه الحل الأمثل لشراء الملابس الداخليه. وفر على دريس سيسي والمزيد. الجمال والعناية الشخصية. فائدة التسوق اون لاين وشراء قمصان نوم من النت. اغطية حلمات الثدي اللاصقة - غطاء سباحة من السيليكون غير لاصق بدون حمالات بدون ظهر ولا يسبب تهيج للجلد، اغطية حلمات عصرية قابلة لاعادة الاستخدام ستوفر حرية صدر النساء والرجال, بيج. اي ان ان اي ار اس واي شورت صيفي قطني مضاد للاحتكاك للنساء من 3 قطع. تخطي إلى المحتوى الرئيسي. الإمارات العربية المتحدة. مواقع تسوق لانجري وقمصان نوم رخيصه | تسوق السعودية. إن الاستمرار في استخدام موقع يعني موافقتك على استخدام ملفات تعريف الارتباط. البقالة والطعام الفاخر. أفلام، وبرامج تلفزيونية. إمكانية الإرجاع بسلاسة.

المملكة العربية السعودية. تم شراء 50 سلعة في الأسبوع الماضي. شحن مجاني لجميع الطلبات اعلاه التي تزيد عن ٣٥٠ درهم. سياسات وأسعار الشحن. سراويل داخلية لانجري للنساء بدون درز خياطة. خصم إضافي بنسبة 10٪ مع سيتي بنك. على سبيل المثال لما تم ذكره في الأعلى هناك توب شوب وهو لونه رمادي وهي من القطع الموجودة حديثاً في نمشي وموجود منها كل المقاسات تقريبا ولها ميزة أنها تكون محبوكة على الجسد. تشحن من أمازون - شحن مجاني. يو/دي اغطية حلمة سيليكون لبتلات الثدي اللاصقة - حمالة صدر بدون حمالات قابلة لاعادة الاستخدام بدون ظهر, مالتي, One Size. موقع ملابس نوم مودرن. جي زي اس اغطية حلمات الثدي على شكل زهرة، 20 زوجًا من حمالات الصدر على شكل برقوق، للاستعمال مرة واحدة من الساتان ذاتية اللصق. وفر على زد في زد كيه والمزيد.

موقع ملابس نوم بنات

Click one of our member below to chat on Whatsapp. علامات الأزياء التجارية. قياس L/XL وزن 75-67. المقصود بالمتاجر المحليه هي متاجر التسوق التي توفر نوع محدد من المنتجات أو أنواع منتجات لفئات متنوعه يتم شحنها محلياً للمشتري وتتميز تلك المتاجر بأنها توفر طرق دفع مثل الدفع عند الإستلام والشحن السريع إنتظار المرور من الجمارك وفحصها أو دفع أي رسوم نظير ذلك. شريط بوب، شريط بوب لرفع الثدي، شريط بوب للصدور الكبيرة، شريط مرن جيد التهوية للفساتين بدون حمالات، شريط رفع الثدي مقاوم للماء مع اغطية للحلمات, سكين, One Size. موقع ملابس نرم افزار. دريس سيسي حمالة صدر للرضاعة والرضاعة، حمالة صدر للنوم والرضاعة الطبيعية، قطعتين. وفر على ماريبوسا والمزيد. شريط ملابس مزدوج الجوانب، شريط قوي من القماش الشفاف، شريط لانجيري الجسم والملابس، شريط عصري قوي مزدوج الجوانب للملابس والفساتين وحمالات الصدر، شفاف (مجموعة 1+4).

فستان نوم بقصة عادية للنساء من علامة امازون التجارية - ايدن اند ايفي. اطلع على سياسة ملفات تعريف الارتباط لمزيدٍ من المعلومات. يتم تطبيق 6% كوبون عند إتمام الشراء. شورت نحت الجسم عالي الخصر لشد البطن للنساء. رسوم مطبوعة لحيوانات. سروال داخلي لرفع المؤخرة للنساء من 4 بيسيكس، سروال داخلي لرفع المؤخرة وتحسين شكل الجسم للنساء. في حمالات صدر يومية للنساء.

موقع ملابس نوم مودرن

تتوفر خدمة اضغط واستلم. الرجاء اختيار عنوانك. كوتيكس سراويل داخلية ليلية (مقاس متوسط/كبير، عبوة من 4 سراويل داخلية) لحماية فترة التدفق الثقيل | مع تصميم مضاد للتسرب 360 درجة ونسيج ناعم جيد التهوية | 1 بانتي = ~ 3 فوط عادية. وفر على Ajour والمزيد. وفر على بانانا هوم والمزيد.

قمصان نوم La Perla للنساء. يحصل جميع المستخدمين على شحن مجاني للطلبات التي تشحن من قبل أمازون والتي تزيد عن 100 درهم. وفر على شادو لاين والمزيد. فيروس كورونا المستجد (كوفيد-19) وأمازون. لانجيري بيبي دول للنساء مع رباط وجوارب، بودي سوت تيدي صغير مثير بدون ظهر، طقم ملابس داخلية للنساء من الدانتيل مع احزمة برباط. حفاضات فاخرة للعناية بالكبار من Fine.

موقع ملابس نرم افزار

جناح العلامات التجارية الدولية. شراء عبايات خليجية و عبايات سوداء اون لاين من نمشي – يلا سوق. الرياضة والنشاطات الخارجية. 12-1 من أكثر من 60, 000 نتائج لـ. ملابس نوم مثيره موديلات 2016 للشراء من نمشي ملابس نوم 2016.

اطلع على تفاصيل المنتج. العلامات التجارية ذات الصلة بهذه الفئة. موقع ملابس نوم متكاملة. إيجاد العملاء وجذبهم والتفاعل معهم. تؤكد براند لا بيرلا مع كل مجموعة تطلقها أنها تعشق تدليل النساء، فتصمياتها تأتي دائمًا مرادفًا للأنوثة والابتكار والجودة. قطع وإكسسوارات السيارات. اي ان ان اي ار اس واي شورت نسائي عالي الخصر مضاد للاحتكاك للفساتين الداخلية 3 قطع. مشد الخصر ما بعد الولادة لنحت شكل البطن مع حزام للتحكم بالمقاس لتسكين الام الظهر.

وقد أخرج ابن جرير في قوله: وابن أبي حاتم كمثل حبة أنبتت سبع سنابل [ ص: 184] عن الربيع قال: " كان من بايع النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الهجرة ورابط معه بالمدينة ولم يذهب وجها إلا بإذنه كانت له الحسنة بسبعمائة ضعف ، ومن بايع على الإسلام كانت الحسنة له عشر أمثالها ". قوله: كمثل جنة بربوة أصابها وابل الجنة: البستان ، وهي أرض تنبت فيها الأشجار حتى تغطيها ، مأخوذة من لفظ الجن والجنين لاستتارها. وقوله: عند ربهم فيه تأكيد وتشريف. وأخرج عن ابن جرير أبي صالح نحوه. آيات عظيمة عن الانفاق من سورة البقرة بصوت فارس عباد مثل الذين ينفقون أموالهم.

مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله

وأخرج من حديث الطبراني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: معاذ بن جبل طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله ، فإن له بكل كلمة سبعين ألف حسنة ، كل حسنة منها عشرة أضعاف وقد تقدم ذكر طرف من أحاديث التضعيف للحسنات عند قوله تعالى: من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة [ البقرة: 245]. قوله: كمثل حبة لا يصح جعل هذا خبرا عن قوله: مثل الذين ينفقون لاختلافهما فلا بد من تقدير محذوف إما في الأول: أي مثل نفقة الذين ينفقون ، أو في الثاني: أي كمثل زارع حبة ، والمراد بالسبع السنابل هي التي تخرج في ساق واحد يتشعب منه سبع شعب في كل شعبة سنبلة ، والحبة اسم لكل ما يزدرعه ابن آدم ، ومنه قول المتلمس: وقال القرطبي: إن سنبل الدخن يجيء في السنبلة منه أكثر من هذا العدد بضعفين وأكثر على ما شاهدنا. ونجد يقال لها حزن ، وليست هذه المذكورة هنا من ذاك ، ولفظ الربوة مأخوذ من ربا يربو إذا زاد. وقد ثبت في صحيح مسلم عنه صلى الله عليه وآله وسلم: الكلمة الطيبة صدقة ، وإن من المعروف أن تلقى أخاك بوجه طلق وما أحسن ما قاله: ابن دريد. وأخرج مسلم وأحمد والنسائي والحاكم والبيهقي عن ابن مسعود أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لك بها يوم القيامة سبعمائة ناقة كلها مخطومة. وأخرج الحاكم وصححه عن قال: الربوة النشز من الأرض. وأخرج عن ابن أبي حاتم الربيع في قوله: ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله قال: هذا مثل ضربه الله لعمل المؤمن. تحميل مثل الذين ينفقون في سبيل الله Mp3 Mp4 سمعها. وأخرج عبد بن حميد عن وابن جرير قتادة نحوه. مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله الشيخ محمد محمود الطبلاوي رحمه الله. وأخرج عبد بن حميد عن وابن أبي حاتم عكرمة قال: الوابل المطر.

قال تعالى مثل الذين ينفقون

وأخرج أحمد من حديث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أبي هريرة آدم يضاعف الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى ما شاء الله ، يقول الله: إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به كل عمل ابن. وقد اختلف السلف في معنى هذا الحرف ، فقال الحسن ومجاهد: معناه أنهم يتثبتون أن يضعوا صدقاتهم ، وقيل: معناه تصديقا ويقينا ، وروي ذلك عن وقيل: معناه احتسابا من أنفسهم ، قاله ابن عباس ، قتادة ، وقيل: معناه أن أنفسهم لها بصائر فهي تثبتهم على الإنفاق في طاعة الله تثبيتا ، قاله الشعبي والسدي وابن زيد وأبو صالح ، وهذا أرجح مما قبله. قال ابن عطية: وقد يوجد في سنبل القمح ما فيه مائة حبة ، وأما في سائر الحبوب فأكثر ، ولكن المثال وقع بهذا القدر. قال الأخفش: ومنه قوله تعالى: أخذا وبيلا [ المزمل: 16] أي شديدا ، وضرب وبيل ، وعذاب وبيل فآتت أكلها بضم الهمزة: الثمر الذي يؤكل كقوله تعالى: تؤتي أكلها كل حين [ إبراهيم: 25] وإضافته إلى الجنة إضافة اختصاص كسرج الفرس وباب الدار. وفضل الله واسع, وهو سبحانه عليم بمن يستحقه, مطلع على نيات عباده. والمعنى: أن نفقات هؤلاء زاكية عند الله لا تضيع بحال وإن كانت متفاوتة ، ويجوز أن يعتبر التمثيل ما بين حالهم باعتبار ما صدر عنهم من النفقة الكثيرة والقليلة ، وبين الجنة المعهودة باعتبار ما أصابها من المطر الكثير والقليل ، فكما أن كل واحد من المطرين يضعف أكلها ، فكذلك نفقتهم جلت أو قلت بعد أن يطلب بها وجه الله زاكية زائدة في أجورهم. وأخرجه في تاريخه من حديث البخاري أنس. محفل رهيب أذهل وأبهر المستمعين محمد محمود الطبلاوي من أجمل ما سمعت فى حياتي جودة عالية. كالذى ينفق ماله رئآء الناس ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله الشيخ الشعراوى.

مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء

ومثل المؤمنين الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة زرعت في أرض طيبة, فإذا بها قد أخرجت ساقا تشعب منها سبع شعب, لكل واحدة سنبلة, في كل سنبلة مائة حبة. التشبيه في القرآن والسنة – كمثل حبة أنبتت سبع سنابل. وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن قال: هي المكان المرتفع الذي لا تجري فيه الأنهار. وأخرج ابن المنذر عن قتادة في قوله: تثبيتا قال: النية. قوله: ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله وتثبيتا من أنفسهم قيل إن قوله: ابتغاء مرضاة الله مفعول له ، و " تثبيتا " معطوف عليه ، وهو أيضا مفعول له: أي الإنفاق لأجل الابتغاء. من جميع أنحاء العالم: 00966920033418. آليت حب العراق الدهر أطعمه والحب يأكله في القرية السوسقيل: المراد بالسنابل هنا سنابل الدخن ، فهو الذين يكون في السنبلة منه هذا العدد. قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو " أكلها " بضم الهمزة وسكون الكاف تخفيفا. والتثبيت كذا قال في المشكل.

مثل الذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله

تفسير سورة البقرة الاية الآية مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت عثمان الخميس. مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة عمر عبدالكافي. والله يضاعف الأجر لمن يشاء, بحسب ما يقوم بقلب المنفق من الإيمان والإخلاص التام. قوله: كالذي أي إبطالا كإبطال الذي. قوله: ياأيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى الإبطال للصدقات: إذهاب أثرها وإفساد منفعتها ، أي لا تبطلوها بالمن والأذى أو بأحدهما. قوله: قول معروف ومغفرة قيل: الخبر محذوف أي أولى وأمثل ، ذكره النحاس. قال الله تعالى: مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم. والأذى: السب والتطاول والتشكي. وقد ورد القرآن بأن الحسنة بعشر أمثالها ، واقتضت هذه الآية بأن نفقة الجهاد حسنتها بسبعمائة ضعف فيبنى العام على الخاص ، وهذا بناء على أن سبيل الله هو الجهاد فقط ، وأما إذا كان المراد به وجوه الخير فيخص هذا التضعيف إلى سبعمائة بثواب النفقات وتكون العشرة الأمثال فيما عدا ذلك. وقد وردت الأحاديث الصحيحة في أجر من جهز غازيا. وأخرجا عن قتادة قال: هذا مثل ضربه الله لعمل المؤمن ، يقول: ليس لخيره خلف كما ليس لخير هذه الجنة خلف على أي حال كان ، إن أصابها وابل وإن أصابها طل. وقال: إن قوله: الطبري في كل سنبلة مائة حبة معناه إن وجد ذلك وإلا فعلى أن تفرضه.

مثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضاة الله

وأخرج عن ابن أبي حاتم الحسن قال في تفسير قوله تعالى: ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى إن أقواما يبعثون الرجل منهم في سبيل الله أو ينفق على الرجل أو يعطيه النفقة ثم يمن عليه ويؤذيه، يعني أن هذا سبب النزول. وأخرج أحمد في الأوسط والطبراني والبيهقي في سننه عن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: النفقة في الحج كالنفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف. Your account has been suspended, For more information about account suspended message. يقال: ثبت فلانا في هذا الأمر أثبته تثبيتا: أي صححت عزمه. قال الله مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل عبدالباسط عبدالصمد. قال: ويجوز أن يكون خبرا عن مبتدأ محذوف ، أي الذي أمرتم به قول معروف. وأخرج عن ابن جرير مجاهد قال: الربوة الأرض المستوية المرتفعة. وقد وردت الأحاديث الصحيحة في النهي عن المن والأذى وفي فضل الإنفاق في سبيل الله وعلى الأقارب وفي وجوه الخير ، ولا حاجة إلى التطويل بذكرها فهي معروفة في مواطنها. وقوله: ومغفرة مبتدأ أيضا وخبره قوله: خير من صدقة وقيل: إن قوله: خير خبر عن قوله: قول معروف وعن قوله: ومغفرة وجاز الابتداء بالنكرتين لأن الأولى تخصصت بالوصف ، والثانية بالعطف ، والمعنى: أن القول المعروف من المسئول للسائل وهو التأنيس والترجية بما عند الله ، والرد الجميل خير من الصدقة التي يتبعها أذى. Dimofinf: مُستضاف بواسطة. والوابل المطر الشديد كما تقدم ، يقال: وبلت السماء تبل ، والأرض موبلة. وأخرج أحمد وحسنه والترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن خزيم بن فاتك قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: من أنفق نفقة في سبيل الله كتب له سبعمائة ضعف. والربوة: المكان المرتفع ارتفاعا يسيرا ، وهي مثلثة الراء ، وبها قرئ ، وإنما خص الربوة لأن نباتها يكون أحسن من غيره ، مع كونه لا يصطلمه البرد في الغالب للطافة هوائه بهبوب الرياح الملطفة له. اذكار الصباح بصوت جميل هادئ مريح للقلب إذا قلته كفاك الله ورزقك من حيث لا تحتسب.

فالمراد بالضعف المثل ، وقيل: أربعة أمثال ، ونصبه على الحال من " أكلها " ، أي مضاعفا. لا تدخلنك ضجرة من سائل فلخير دهرك أن ترى مسئولا والمراد بالمغفرة الستر للخلة ، وسوء حالة المحتاج ، [ ص: 183] والعفو عن السائل إذا صدر منه من الإلحاح ما يكدر صدر المسئول ، وقيل: المراد أن العفو من جهة السائل ، لأنه إذا رده ردا جميلا عذره ، وقيل: المراد فعل يؤدي إلى المغفرة خير من صدقة ، أي غفران الله خير من صدقتكم. وأخرجا عن الحسن قال: كان الرجل إذا هم بصدقة تثبت فإن كان لله أمضاه ، وإن خالطه شيء من الرياء أمسك. قال: و " ابتغاء " نصب على المصدر في موضع الحال ، وكان يتوجه فيه النصب على المفعول من أجله ، لكن النصب على المصدر هو الصواب من جهة عطف المصدر الذي هو تثبيتا عليه ، و " ابتغاء " معناه طلب ، و " مرضاة " مصدر رضي يرضى ، وتثبيتا معناه: أنهم يثبتون من أنفسهم ببذل أموالهم على الإيمان وسائر العبادات رياضة لها وتدريبا وتمرينا ، أو يكون التثبيت بمعنى التصديق: أي تصديقا للإسلام ناشئا من جهة أنفسهم. قوله: فمثله كمثل صفوان الصفوان الحجر الكبير الأملس. مدة الفيديو: اروع ما قرأ الشيخ محمد محمود الطبلاوي في الشباب سورة الحجر. قوله: والله يضاعف لمن يشاء يحتمل أن يكون المراد يضاعف هذه المضاعفة لمن يشاء أو يضاعف هذا العدد ، فيزيد عليه أضعافه لمن يشاء وهذا هو الراجح لما سيأتي. وأخرج عبد بن حميد عن وابن جرير في قوله: الشعبي وتثبيتا من أنفسهم قال: تصديقا ويقينا. قوله: فإن لم يصبها وابل فطل أي فإن الطل يكفيها ، وهو المطر الضعيف المستدق القطر. أخرج عبد بن حميد عن وابن جرير الضحاك قال: الطل الرذاذ من المطر: يعني اللين منه. وأخرج أبو داود والحاكم وصححه عن سهل بن معاذ عن أبيه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: إن الصلاة والصوم والذكر تضاعف على النفقة في سبيل الله سبعمائة ضعف. وأخرج عن ابن أبي حاتم ابن عباس فتركه صلدا قال: يابسا جاثيا لا ينبت شيئا. وقرأ عاصم وابن عامر وحمزة بتحريك الكاف بالضم. لا تجبهن بالرد وجه مؤمل فبقاء عزك أن ترى مأمولا.

وأخرج ابن ماجه من حديث وابن أبي حاتم عمران بن حصين وعلي وأبي الدرداء وأبي هريرة وأبي أمامة وعبد الله بن عمرو وجابر كلهم يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: من أرسل بنفقة في سبيل الله وأقام في بيته فله بكل درهم يوم القيامة سبعمائة درهم ، ومن غزا بنفسه في سبيل الله وأنفق في وجهه ذلك فله بكل درهم يوم القيامة سبعمائة ألف درهم ، ثم تلا هذه الآية والله يضاعف لمن يشاء. Please contact with customer service department by Click Here. وفي الصحاح: الطل: أضعف المطر ، والجمع أطلال. All over the world: 00966920033418. لا تدخلنك ضجرة من سائل فلخير دهرك أن ترى مسئولا. وقال: تقديره فالذي يصيبها طل ، والمراد أن الطل ينوب مناب الوابل في إخراج الثمرة ضعفين. وأخرج عن ابن أبي حاتم قال: " ابن عباس لا يدخل الجنة منان وذلك في كتاب الله لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى ". قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله تلاوة مبكية للشيخ عبد الباسط عبد الصمد رحمة الله. أي ومن أعظم ما ينتفع به المؤمنون الإنفاق في سبيل الله.

قرآن الصباح سورة البقرة قران كريم بصوت جميل جدا جدا راحة نفسية لا توصف. قال وغيره: وتقديره فطل يكفيها. وأخرجه أحمد من حديث أبي عبيدة وزاد ومن أنفق على نفسه وأهله أو عاد مريضا فالحسنة بعشر أمثالها. وأخرج عنه في قوله تعالى: فطل قال: الندى. وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن وابن أبي حاتم في قوله: " صفوان " يقول: الحجر " فتركه صلدا " يقول: ليس عليه شيء. وأخرج ابن المنذر عن الضحاك في قوله: قول معروف قال: رد جميل ، تقول: يرحمك الله ، يرزقك الله ، ولا تنهره ولا تغلظ له القول. وأخرجه أيضا من حديث ابن ماجه الحسن بن علي. وقوله: والله بما تعملون بصير. وقال قوم: الطل الندى. وأخرجا عن قتادة قال: الوابل المطر الشديد ، قال: وهذا مثل ضربه الله لأعمال الكفار يوم القيامة: لا يقدرون على شيء مما كسبوا يومئذ كما ترك هذا المطر هذا الحجر ليس عليه شيء أنقى مما كان.

وأخرج عبد بن حميد قال: يتثبتون أين يضعون أموالهم. وقال الأخفش: صفوان جمع صفوانة. من اجمل ما قرأ الشيخ الطبلاوي اواخر سورة الحشر. Hosted by: Dimofinf. وهذه الجملة مستأنفة مقررة لترك اتباع المن والأذى للصدقة.