دليل المهندس المدني لتنفيذ الأبنية - المهندس محمد سالم اليازوري, دار اليازوري العلمية / إذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى Mp3 - سمعها

Monday, 10-Jun-24 08:29:13 UTC

وبعد ذلك يأتي الفني بالمثقاب ويتم عمل ثقوب في الأماكن التي قام بتعليمها ليتم تثبيت المسامير في السقف, ولابد أن تتأكد من تثبيت المسامير جيداً, لأنه يقوم بحمل جميع الثقوب الموجود في السقف المعلق. Helps to better control the audio access of the listener. 4- بعد تثبيت التيش وصل او إشبك به السلك الذي سيمسك بالسقف بزوايا إرتكاز السقف المستعار و قم بربطه بشكل جيد. 1- يمنع وجود السقف المستعار أن يصل بخار الماء الى السقف الرئيسي و يتسرب اليه. السقف المستعار ارمسترونغ تركيب العوارض الحوامل. 1- al'adawat alty yjb tawafuraha lilqiam bieamaliat altarkib ( alshinyur, almasamir, salam, khamat alsaqf w lawazimih). مادة الجبس من المواد سهلة التشكيل و يمكن إستخدامه فى جميع الأماكن و على الجدران والأسقف و الابواب والزوايا حتى فى المطابخ والحمامات ويمكن أيضا إستخدامه فى الديكورات الخارجية و إعطاءه تصاميم مختلفة الاشكال. 5- yusaeid fi altahakum fi wusul alsawt lilmustamae bishakl 'afdal. 4- 'asquf khashabiatan. دليل المهندس المدني لتنفيذ الأبنية - المهندس محمد سالم اليازوري, دار اليازوري العلمية. الأسقف المستعارة لدورات المياه و المطابخ مقارنة بين الجبس الألمنيوم الحديد. 3- hat altysh 'aw alfyshr 'aw alhamil 'aw alkabsunat 'aw alkhabur 'aw 'ayaan kan alnawe 'aw almusamaa laha w 'athqib althaqf fi 'amakin tama taelimuha w yuthbit altaysh fi alsaqf w yjb 'an tata'akad 'anah tama tathbiatuh bishakl jayid fahu aldhy sayatahamal kl thiql alsaqf almustaear w kdhlk qum bitithbiat zawaya 'iirtakaz aljidar. يوفر لك الجبس بورد الكثير من الأموال في عملية الدهان و التشطيب النهائي للمكان فهو غير مكلف بالمرة. 3 - Hat Tish or Fashr or pregnant or capsule or Khabour or whatever type or named for it and puncture the holes in places that have been taught and prove the feathers in the ceiling and must be sure that it was installed well, it will bear all the weight of the ceiling and the alias also Installs the corners of the wall. تركيب سقف معلق Ceiling Installation.

1. ملحق الموسوعة الهندسية الشاملة - طارق سعيد عكر
2. دليل المهندس المدني لتنفيذ الأبنية - المهندس محمد سالم اليازوري, دار اليازوري العلمية
3. الموسوعة الهندسية للتكييف: الجزء الأول - طارق سعيد عكر
4. تركيب فورسيلنج في الشارقة |0565425450| فني تركيب

ملحق الموسوعة الهندسية الشاملة - طارق سعيد عكر

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. 4- يساعد في العمل على إنارة الفراغات. تركيب سقف فرنسي مشدود سماء طبيعية. Ceilings suspended by extruded nets. تعلم تركيب السقف المستعار الأرخص والأسهل للتركيب والصيانة. ملحق الموسوعة الهندسية الشاملة - طارق سعيد عكر. 6- بعد قص زوايا الإرتكاز قم بربطها بسلك التيش من أعلى بشكل جيد و التأكد من تثبيتها و تستمر بعمل هذا حتى تحصل على زوايا إرتكاز ممدة أسفل السقف الرئيسي بالطول و تسمي ( Main T). It is a gypsum board or slab.

Advanced Book Search. الموسوعة الهندسية للتكييف: الجزء الأول - طارق سعيد عكر. الأدوات التي يجب توفرها للقيام بعملية التركيب. وأيضاً هناك خيط يسمى خيط الشاغول يتم استخدام هذا الخيط للتعليم على السقف حتى يتم وضع الجبس في المكان المضبوط له. 7- بعد تركيب زوايا الإرتكاز بالطول نستطيع بسهولة مد الزوايا الباقية بالعرض ( Secondary T)و يتم تركيبها او شبكها في زوايا الإرتكاز الممددة بالطول للحصول على مربعات للسقف المستعار او شبكة من مجموعة من المربعات بحيث يكون حجم المربع يساوي حجم البلاطة او اللوح الخاص بالسقف المستعار. 4- yusaeid fi aleamal ealaa 'iinarat alfaraghat.

دليل المهندس المدني لتنفيذ الأبنية - المهندس محمد سالم اليازوري, دار اليازوري العلمية

3- 'asquf muealaqatan bwastt alshabak almumadad. يجب التأكد من تثبيت شريط الفايبر على الفواصل قبل المعجون؛ حتى لا تتسبب في حدوث شروخ. CPF is installed ceiling alias? دليل المهندس المدني لتنفيذ الأبنية. What types of ceilings are borrowed? طريقة تركيب الأسقف المستعارة البلاستيكية P V C. اسهل طريقه تركيب بلاطات 60 60 جبس للمبتدئين من قاسم حسن اسيوط لا تنسى لاشتراك فى القناة والجرس. 3 - insulates heat and sound.

كبف يتم تركيب السقف المستعار ؟. يتم إدخاله في التشطيبات النهائية للبنايات والمنازل. Dar Al-Yazori for Publication and Distribution. W hi eibarat ean ean aislak maediniat mutadakhilat mae bedha albaed li'iieta' 'ashkal hindiat mukawanat shabakat w tati 'iimaa fi shakl rul bieard 100 sm w tul 10 mitr 'aw fi shakl 'alwah bi'abead 1 mitr X 2 mitr. الجبس بورد من السهل والسريع إنجازه مقارنة بأنواع الجبس العادية وبالإضافة إلى نتيجته النهائية الرائعة الجميلة. المهندس محمد سالم اليازوري, دار اليازوري العلمية. التأكد من أن المسافة بين الشاسيهات داخل الجبس بورد لا تزيد عن 60 سم.

الموسوعة الهندسية للتكييف: الجزء الأول - طارق سعيد عكر

4 - helps to work on lighting spaces. 3- أسقف معلقة بواسطة الشبك الممدد. ملحق الموسوعة الهندسية الشاملة. 5- يساعد في التحكم في وصول الصوت للمستمع بشكل أفضل. Tariqat tarkib alsaqf almustaear. عنده او بعد السقف المستعار عن السقف الرئيسي, ثم شد الخيط و إتركه ليرتطم على الجدار فيترك علامة محددة للمكان ثم كرر. حداد و أعمال حدادة في الشارقة. عمل قاطع جبسي ماكس لجميع الاسقف 3d.

تركيب فورسيلنج في الشارقة |0565425450| فني تركيب. أنواع بلاطات الأسقف المعلقه False Ceiling. ما هى أنواع الأسقف المستعارة ؟. يناسب أسقف جميع غرف المنزل حتى الحمامات والمطابخ. After installing the teech, attach or attach the wire that will hold the roof at the corners of the ceiling of the wicker and connect it well. تركيب شبكة السقف مستعار.

تركيب فورسيلنج في الشارقة |0565425450| فني تركيب

Pages displayed by permission of. وأهم الأدوات المطلوب وجود خامات السقف المعلق وجميع اللوازم الخاصة به حتى يتم التركيب مرة واحدة. عمل اسقف فرنسية من الجبس بورد. 3- يقوم بعزل الحرارة و الصوت. و هى عبارة عن ألواح او بلاطات من الجبس. عمل جميع انواع البلاطات الارم سترونج.

The ceiling of the ceiling can not be removed from the ceiling if it is a ceiling, if not a ceiling. الموسوعة الهندسية للتكييف: الجزء الأول. طريقة تركيب أسقف مستعارة P V C الشفرات البلاستيكية. هذا النوع من الأسقف اصبح لا يستخدم الآن فهو من تسميته يتضح أنها أسقف مصنوعة من الخشب و لم تعد تستعمل نظرًا للعبئ المادي الكبير كما أنها تستغرق وقتص كبيرًا في التركيب. 3- yaqum bieazl alhararat w alsawt. 2- يعطي للتصميم شكلًا جميلًا. يعتبرسريع جدا في عملية التصنيع و التركيب. 1- al'asquf almaedania. Bring the thread of the chagol (thread on the surfaces) and separate it on the wall to mark where the ceiling will be installed or after the ceiling on the ceiling, then tighten the string and leave it to hit the wall and leave a specific mark of the place and repeat this process But on the main roof to locate laying suspension wire. 3- هات التيش او الفيشر او الحامل او الكبسونة او الخابور او ايا كان النوع او المسمى لها و أثقب الثقف في أماكن تم تعليمها و يثبت التيش في السقف و يجب أن تتأكد أنه تم تثبيته بشكل جيد فهو الذي سيتحمل كل ثقل السقف المستعار و كذلك قم بتثبيت زوايا إرتكاز الجدار. 2- qum bi'iihdar khayt alshshaghul ( khayt muelim ealaa al'ustuh) w qum bifard hdha alkhayt ealaa aljidar litaelim almakan aldhy sayatimu tathbit alsaqf eindih 'aw baed alsaqf almustaear ean alsaqf alrayiysii, thm shada alkhayt w 'iitrakah liartatim ealaa aljidar fayatrik ealamatan muhadadatan lilmakan thuma karar hadhih aleamaliat lkn ealaa alsaqf alrayiysii litahdid 'amakin wade aislak altaeliq. 5 - Bring the angles that will be suspended in the tich and measure it to the size of the place to be hung and cut increases or connect parts that need to be connected to obtain the required lengths and appropriate.

4686 - حدثنا سليمان بن عبد الجبار, قال: ثنا محمد بن الصلت, قال: ثنا أبو كدينة, عن عطاء, عن سعيد بن جبير, عن ابن عباس: { فصرهن} قال: هي نبطية فشققهن. واذ قال ابراهيم ربي ارني كيف تحيي الموتى. 4672 - حدثني بذلك يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, عن ابن زيد. فقطعهن وفرقهن أرباعا على الجبال, ثم دعاهن فجئنه جميعا, فقال الله: كما ناديتهن فجئنك, فكما أحييت هؤلاء وجمعتهن بعد هذا, فكذلك أجمع هؤلاء أيضا; يعني الموتى. 4691 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا المعتمر بن سليمان, عن أبيه, قال: زعم أبو عمرو, عن عكرمة في قوله: { فصرهن إليك} قال: قال عكرمة بالنبطية: قطعهن.

واعلم أن الله عزيز حكيم. وقد يحتمل أن يكون معنى ذلك إذا قرئ كذلك بضم الصاد: قطعهن, كما قال توبة بن الحمير: فلما جذبت الحبل أطت نسوعه بأطراف عيدان شديد أسورها فأدنت لي الأسباب حتى بلغتها بنهضي وقد كان ارتقائي يصورها يعني يقطعها. ذكر من حضرنا قوله في تأويل قول الله تعالى ذكره: { فصرهن} أنه بمعنى فقطعهن. شرح الشفا للقاضي عياض 1-2 ج1. 4712 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثنا ابن إسحاق: { واعلم أن الله عزيز حكيم} قال: عزيز في بطشه, حكيم في أمره. ربي ارني كيف تحيي الموتى. كيف تحيي الموتى من قصة النبي إبراهيم مع النمرود تفسير الشعراوي. ذكر من قال ذلك: 4668 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن أيوب في قوله: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: قال ابن عباس: ما في القرآن آية أرجى عندي منها.

4674 - حدثنا محمد بن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان. تفسير سورة البقرة الاية وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم الشيخ عثمان الخميس. وقال آخرون: بل كان سبب مسألته ربه ذلك, المناظرة والمحاجة التي جرت بينه وبين نمرود في ذلك. أو يكون جميعا, فيكون أيضا كذلك. واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الموتى. 4701 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: قلت لعطاء قوله: { فصرهن إليك} قال: اضممهن إليك. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى الشيخ محمود على البنا.

وقد ذكرنا فيما مضى قول من قال: معنى قوله: { ليطمئن قلبي} بأني خليلك. الصفحة وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى مكررة مرات ماهر المعيقلي. قال: قطعهن ثم اجعلهن في أرباع الدنيا, ربعا ههنا, وربعا ههنا, ثم ادعهن يأتينك سعيا. 4693 - حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { فصرهن إليك} انتفهن بريشهن ولحومهن تمزيقا, ثم اخلط لحومهن بريشهن.

ذكر من قال ذلك: 4703 - حدثني المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي جمرة, عن ابن عباس: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} قال: اجعلهن في أرباع الدنيا: ربعا ههنا, وربعا ههنا, وربعا ههنا, وربعا ههنا, ثم ادعهن يأتينك سعيا. حدثني المثنى, قال: ثنا أبو حذيفة, قال: ثنا شبل عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ثم اجعلهن أجزاء على كل جبل, ثم ادعهن يأتينك سعيا, كذلك يحيى الله الموتى; هو مثل ضربه الله لإبراهيم. قال: يا إبراهيم لا تطيق ذلك. واختلف أهل التأويل في سبب مسألة إبراهيم ربه أن يريه كيف يحيي الموت ؟ فقال بعضهم: كانت مسألته ذلك ربه, أنه رأى دابة قد تقسمتها السباع والطير, فسأل ربه أن يريه كيفية إحيائه إياها مع تفرق لحومها في بطون طير الهواء وسباع الأرض ليرى ذلك عيانا, فيزداد يقينا برؤيته ذلك عيانا إلى علمه به خبرا, فأراه الله ذلك مثلا بما أخبر أنه أمره به. 4706 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثنا ابن إسحاق, عن بعض أهل العلم: أن أهل الكتاب يذكرون أنه أخذ الأطيار الأربعة, ثم قطع كل طير بأربعة أجزاء, ثم عمد إلى أربعة أجبال, فجعل على كل جبل ربعا من كل طائر, فكان على كل جبل ربع من الطاووس, وربع من الديك, وربع من الغراب وربع من الحمام. حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثنا حجاج, قال: قال ابن جريج, قال مجاهد: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} ثم بددهن أجزاء على كل جبل, ثم ادعهن: تعالين بإذن الله! يعني تعالى ذكره بذلك: قال الله له: فخذ أربعة من الطير. حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرني يونس عن ابن شهاب وسعيد بن المسيب, عن أبي هريرة, أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: فذكر نحوه. وقد أخبر الله تعالى ذكره أنه أمره بأن يجعل ذلك على كل جبل, وذلك إما كل جبل وقد عرفهن إبراهيم بأعيانهن, وإما ما في الأرض من الجبال.

ذكر من قال ذلك: 4661 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد بن زريع, قال: حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: { وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى} ذكر لنا أن خليل الله إبراهيم صلى الله عليه وسلم أتى على دابة توزعتها الدواب والسباع, فقال: { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي}. وإنما صلح أن يعطف بقوله:. 4687 - حدثني محمد بن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن أبي جمرة, عن ابن عباس أنه قال في هذه الآية: { فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك} قال: إنما هو مثل. 4688 - حدثني المثنى, قال: ثنا عبد الله بن صالح, قال: ثني معاوية, عن علي بن أبي طلحة, عن ابن عباس: { فصرهن} قال: قطعهن. 4667 - حدثنا أحمد بن إسحاق, قال: ثنا أبو أحمد الزبيري, قال: ثنا عمرو بن ثابت, عن أبيه, عن سعيد بن جبير: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: بالخلة. 4678 - حدثنا صالح بن مسمار, قال: ثنا زيد بن الحباب, قال: ثنا خلف بن خليفة, قال: ثنا ليث بن أبي سليم, عن مجاهد وإبراهيم في قوله: { ليطمئن قلبي} قال: لأزداد إيمانا مع إيماني. اختلفت القراء في قراءة ذلك, فقرأته عامة قراء أهل المدينة والحجاز والبصرة: { فصرهن إليك} بضم الصاد من قول قائل: صرت إلى هذا الأمر: إذا ملت إليه أصور صورا, ويقال: إني إليكم لأصور أي مشتاق مائل, ومنه قول الشاعر: الله يعلم أنا في تلفتنا يوم الفراق إلى أحبابنا صور وهو جمع أصور وصوراء وصور, مثل أسود وسوداء. ذكر من قال ذلك: 4682 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثني محمد بن إسحاق, عن بعض أهل العلم: أن أهل الكتاب الأول يذكرون أنه أخذ طاووسا, وديكا, وغرابا, وحماما. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى ۞ سورة البقرة ۞ المنشاوي.

فمعنى قوله: { فصرهن إليك} اضممهن إليك ووجههن إليك ووجههن نحوك, كما يقال: صر وجهك إلي, أي أقبل به إلي. 4695 - حدثنا الحسن بن يحيى, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر, عن قتادة في قوله: { فصرهن إليك} قال: فمزقهن, قال: أمر أن يخلط الدماء بالدماء, والريش بالريش, ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا. رب أرني كيف تحي الموتى يرتلها الشيخ د ياسر الدوسري بأعذب التراتيل. ذكر من قال ذلك: 4710 - حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, عن عيسى, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} قال: ثم بددهن على كل جبل يأتينك سعيا, وكذلك يحيي الله الموتى. وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي. فأعرض إبراهيم ثم نظر إليه, فإذا هو برجل أسود تنال رأسه السماء يخرج من فيه لهب النار, ليس من شعرة في جسده إلا في صورة رجل أسود يخرج من فيه ومسامعه لهب النار. وهذا مثل آتاه الله إبراهيم. وقال آخرون: بل أمره الله أن يجعل ذلك على كل جبل. Dar Al Kotob Al Ilmiyah. القارئ محمود الشحات أنور تلاوة رائعة وإذ قال إبراهيم ربى أرني كيف تحيي الموتى. ففي ذلك أوضح الدليل على خطأ قول من قال: إن ذلك إذا قرئ بكسر الصاد بتأويل التقطيع مقلوب من صرى يصري إلى صار يصير, وجهل من زعم أن قول القائل صار يصور وصار يصير غير معروف في كلام العرب بمعنى قطع.

القول في تأويل قوله تعالى: { واعلم أن الله عزيز حكيم}. 4676 - حدثنا بشر بن معاذ, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة: { ولكن ليطمئن قلبي} قال: وأراد نبي الله إبراهيم ليزداد يقينا إلى يقينه. 4675 - حدثني المثنى, قال: ثنا إسحاق, قال: ثنا أبو زهير, عن جويبر, عن الضحاك: { ولكن ليطمئن قلبي} يقول: ليزداد يقينا. ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا. وإذ قال إبراهيم} على قوله: { أو كالذي مر على قرية} وقوله: { ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه} لأن قوله: { ألم تر} ليس معناه: ألم تر بعينيك, وإنما معناه: ألم تر بقلبك, فمعناه: ألم تعلم فتذكر, فهو وإن كان لفظه لفظ الرؤية فيعطف عليه أحيانا بما يوافق لفظه من الكلام, وأحيانا بما يوافق معناه. وقيل: يا إبراهيم هكذا يجمع الله العباد, ويحيي الموتى للبعث من مشارق الأرض ومغاربها, وشامها ويمنها. وأولى التأويلات بالآية ما قاله مجاهد, وهو أن الله تعالى ذكره أمر إبراهيم بتفريق أعضاء الأطيار الأربعة بعد تقطيعه إياهن على جميع الأجبال التي كان يصل إبراهيم في وقت تكليف الله إياه تفريق ذلك وتبديدها عليها أجزاء, لأن الله تعالى ذكره قال له: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} والكل حرف يدل على الإحاطة بما أضيف إليه لفظه واحد ومعناه الجمع. حدثت عن الحسين بن الفرج, قال: سمعت أبا معاذ, قال: أخبرنا عبيد, قال: سمعت الضحاك يقول في قوله: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} فخالف إبراهيم بين قوائمهن وأجنحتهن. 4696 - حدثنا عن الحسين بن الفرج, قال: سمعت أبا معاذ, قال: أخبرنا عبيد بن سليمان, قال: سمعت الضحاك: { فصرهن إليك} يقول: فشققهن وهو بالنبطية صرى, وهو التشقيق. فأعرض إبراهيم ثم التفت, فإذا هو برجل شاب أحسن الناس وجها وأطيبه ريحا, في ثياب بيض, فقال: يا ملك الموت لو لم يكن للمؤمن عند ربه من قرة العين والكرامة إلا صورتك هذه لكان يكفيه. القول في تأويل قوله تعالى: { قال فخذ أربعة من الطير}. قصة سيدنا إبراهيم و الطيور الاربعة ر ب أ ر ن ي ك ي ف ت ح ي ي ال م و ت ى. نور الدين علي بن محمد الهروي/الملا علي القاري.

وقال آخرون: بل كانت مسألته ذلك ربه عند البشارة التي أتته من الله بأنه اتخذه خليلا, فسأل ربه أن يريه عاجلا من العلامة له على ذلك ليطمئن قلبه بأنه قد اصطفاه لنفسه خليلا, ويكون ذلك لما عنده من اليقين مؤيدا. وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۖ قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن ۖ قَالَ بَلَىٰ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ۖ قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَىٰ كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا ۚ وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (260). Get this book in print. حاشية القونوي على تفسير الإمام البيضاوي 1-20 ومعه حاشية ابن التمجيد ج5. 4697 - حدثني موسى, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي: { فصرهن إليك} يقول قطعهن. ومعنى قوله: { ليطمئن قلبي} ليسكن ويهدأ باليقين الذي يستيقنه. 4685 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: { قال فخذ أربعة من الطير} قال: فأخذ طاووسا, وحماما, وغرابا, وديكا; مخالفا أجناسها وألوانها. فأراه الله إحياء الموتى بقدرته, حتى عرف ذلك بغير ما قال نمرود من الكذب والباطل.

ذكر من قال ذلك: 4665 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, قال: ثني محمد بن إسحاق, قال: لما جرى بين إبراهيم وبين قومه ما جرى مما قصه الله في سورة الأنبياء, قال نمرود فيما يذكرون لإبراهيم: أرأيت إلهك هذا الذي تعبد وتدعو إلى عبادته وتذكر من قدرته التي تعظمه بها على غيره ما هو ؟ قال له إبراهيم: ربي الذي يحيي ويميت. ذكر من قال ذلك: 4708 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, عن ابن جريج, قال: لما قال إبراهيم ما قال عند رؤيته الدابة التي تفرقت الطير والسباع عنها حين دنا منها, وسأل ربه ما سأل, قال: فخذ أربعة من الطير - قال ابن جريج: فذبحها - ثم أخلط بين دمائهن وريشهن ولحومهن, ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا حيث رأيت الطير ذهبت والسباع! وقالوا: كانت سبعة أجبال. وقال آخرون: معنى قوله: { ليطمئن قلبي} لأعلم أنك تجيبني إذا دعوتك وتعطيني إذا سألتك.

القول في تأويل قوله تعالى: { فصرهن إليك}. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. فقال له إبراهيم: كيف تحيي وتميت ؟ ثم ذكر ما قص الله من محاجته إياه. Download on Google Play. فلما ذهبت السباع, وطارت الطير على الجبال والآكام, فوقف وتعجب ثم قال: رب قد علمت لتجمعنها من بطون هذه السباع والطير { رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى} ولكن ليس الخبر كالمعاينة. 4699 - حدثنا ابن حميد, قال: ثنا سلمة, عن ابن إسحاق: { فصرهن إليك} أي قطعهن, وهو الصور في كلام العرب. وعند نفر قليل من أهل التأويل أنها بمعنى أوثق. ففيما ذكرنا من أقوال من روينا في تأويل قوله: { فصرهن إليك} أنه بمعنى فقطعهن إليك, دلالة واضحة على صحة ما قلنا في ذلك, وفساد قول من خالفنا فيه. 4698 - حدثنا عن عمار, قال: ثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع في قوله: { فصرهن إليك} يقول قطعهن إليك ومزقهن تمزيقا. 4707 - حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد: { ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا} قال: فأخذ طاووسا, وحمامة, وغرابا, وديكا, ثم قال: فرقهن, اجعل رأس كل واحد وجؤشوش الآخر وجناحي الآخر ورجلي الآخر معه!

4663 - حدثنا القاسم, قال: ثنا الحسين, قال: ثني حجاج, قال: قال ابن جريج: بلغني أن إبراهيم بينا هو يسير على الطريق, إذا هو بجيفة حمار عليها السباع والطير قد تمزعت لحمها وبقي عظامها. ذكر من قال ذلك: 4666 - حدثني موسى بن هارون, قال: ثنا عمرو, قال: ثنا أسباط, عن السدي, قال: لما اتخذ الله إبراهيم خليلا سأل ملك الموت ربه أن يأذن له أن يبشر إبراهيم بذلك, فأذن له, فأتى إبراهيم وليس في البيت فدخل داره, وكان إبراهيم أغير الناس, إن خرج أغلق الباب; فلما جاء وجد في داره رجلا, فثار إليه ليأخذه, قال: من أذن لك أن تدخل داري ؟ قال ملك الموت: أذن لي رب هذه الدار, قال إبراهيم: صدقت! 4692 - حدثنا أحمد بن إسحاق, قال: ثنا أبو أحمد, قال: ثنا إسرائيل, عن يحيى, عن مجاهد: { فصرهن إليك} قال: قطعهن.