compagnialagiostra.com

موقع كيكو بالعربي: معنى ويمنعون الماعون

Monday, 10-Jun-24 09:56:49 UTC

كريم اساس انستا مويستشر 2 ذهبي. تسوقي من كيكو ميلانو في الامارات للحصول على أفضل منتجات الاستحمام والجسم، مثل تونر كيكو ميلانو، والذي يرطب ويقشر بشرتك ويشدها ليكن المنتج الذي يبحث عنه الجميع من منتجات العناية بالبشرة. تبقى 2 فقط -- (سيتوفر المزيد قريباً). جربي أحمر الشفاه من كيكو ميلانو لإضفاء ملمس مخملي وناعم على شفتيك.

تسوق من W S M General Trading LLC. جل سمارت هيدرا شوت للعين 001. ماسكارا جرين مي فوليوم 101. كيكو ميلانو كريم اساس انليميتد 01. احمر الخدود كريمي فيلفت تتش من كيكو ميلانو - 07 ناتشورال روز، 10 جم.

الكل أدوات وفراشي مستحضرات التجميل. المأكولات و لوازم المنزل. إن كنتِ تستعدين لحدث كبير غدًا، فحضري بشرتك وجهزيها الليلة مع أقنعة الوجه وكريم كيكو ميلانو لتجديد شباب الوجه واختاري لون وتصميم طلاء الأظافر من كيكو ميلانو المثالي الذي يتلاءم مع ملابسك. ان ذا ستايل ماتيرنتي. ماسكارا تويستابل 01. Explore Maybelline Fit Me Fresh Tint. كيكو ميلانو ملمع مكياج من فيكسر - شفاف. بي ار دبليو سوسايتي.

الجمال والعناية الشخصية. فاشن تريندس من سوزي مطر. كيكو ميلانو احمر شفاه لامع بلمسة نهائية رطبة من جيلي ستايلو 507. كيكو ميلانو كريم أساس وخافي عيوب البشرة فول كفردج 2 إن 1 بيج دافئ 15. 50+ تمت مشاهدتها في الأسبوع الماضي. نوع طلاء لون الشفاه.

كيكو ميلانو قلم كحل كاجال 08 فوريست جرين، 1. الكل استحمام وعناية بالبشرة. تقدم كيكو ميلانو منتجات تجميل آمنة وفعالة بالإضافة إلى علاجات الوجه والجسم بأعلى مستويات الجودة ، والتي تم إنشاؤها لإرضاء النساء من جميع الأعمار. كيكو ميلانو ماسكارا ستاند أوت فوليوم يمكن وضع طبقات إضافية منها أسود. كيكو ميلانو مُصحح مكياج شفاف. كيكو ميلانو Unlimited Double Touch 121 Dark Rosy Chestnut. KIKO MILANO Nourishing Lip Oil.

اتش اكس تي ان سبلاي. تسوقي منتجات كيكو ميلانو مثل كريم الأساس من كيكو ميلانو وكريم بي بي وبرونزر وملمع الشفاه من كيكو ميلانو وكونسيلر وماسكارا من كيكو ميلانو وظلال عيون من كيكو ميلانو وأحمر الخدود. كيكو ميلانو مجموعة فرش مناسبة للسفر أسود. باليت مكياج ظلال العيون برايت كواست بيكد من كيكو ميلانو 01 درجة لون طبيعية دافئة، 0. ايلاينر انتنس كلر يدوم طويلا - 11. نيكربوكس بلانيت باي آن سمرز. احمر شفاه كريمي انليمتيد ستايلو 01 من كيكو ميلانو، يدوم طويلا (لمدة 10 ساعات) بلمسة نهائية نصف-مات. كيكو ميلانو قلم تصحيح طلاء الأظافر الجديد شفاف. السعر: من الأكثر إلى الأقل. كاميرات وتصوير وفيديو. سياسات وأسعار الشحن. اساس سكين تون لاخفاء عيوب الوجه. KIKO MILANO Lasting Matte Veil Lipquid Lip Colour 08 Universal Mauve. جل الحواجب ديزاينر رمضان 01.

كيكو ميلانو قلم تحديد العين سمارت كولور 16 ميتاليك رصاصي، 1. كريم أساس وكونسيلر 2 في 1 لتغطية كاملة - وورم روز 15. مايو بيلا من مودانيسا. البقالة والطعام الفاخر. قم بالبيع عالمياً، إبدأ من. كيكو ميلانو قلم تحدد عيون جل لاستينج أسود. 48-1 من 462 نتائج لـ.

قم بإهداء منتجات كيكو ميلانو عالية الجودة هذه إلى أي امرأة في حياتك في أي مناسبة خاصة لتسعدها وتضع الابتسامة على وجهها. ايلاينر ميكرو تيب - اسود. كيكو ميلانو فرشاة فيس 05 مستديرة لوضع كريم الأساس أسود. الفئة العمرية لمستخدمي لون الشفاه. كيكو ميلانو خافي عيوب البشرة سكين تون 07 كراميل. حدد القسم الذي تريد البحث فيه. انليمتيد ستيلو- 21 انتنس ماجنتا. كيكو ميلانو أحمر خدود جرين مي 102 أرجواني فاتح سوفت. كيكو ميلانو احمر خدود سمارت فيس 06 موف، 6 غرام. أدوات الزينة والعناية الصحية.

ريفر ايلاند لقصيرات القامة. باليت سمارت اسينشال فيس من كيكو ميلانو - 01 - فاتح إلى وسط، 16 جرام. مشاهدة فيلم Attack On Titan Part 1 2015 مترجم كامل جودة عالية BlueRay مشاهدة مباشرة اون لاين وتحميل فيلم Attack On Titan Part 1 2015 بدون اعلانات مزعجة فلم هجوم العمالقة Attack On Titan Part 1 بالترجمة بالعربية تشاهدونه عبر موقع فشار. الكل العناية بالثدي. الكل أجهزة نقل الأطفال.

لوحة مكياج سمارت كونتورينج من كيكو ميلانو 03 متوسط إلى داكن، 6 جرام. تسوق منتجات كيكو ميلانو على نمشي اونلاين واكتشف سهولة تطبيق محدد العيون المقاوم للماء وجل الحواجب الذي يدوم طويلاً دون أي لمسات إضافية. كيكو ميلانو سيروم معالج للأظافر شفاف. هاي لايتر بودرة جلو فيوجن 01. كيكو ميلانو مناديل مبللة صغيرة لترطيب الوجه من بيور كلين، 10 مناديل مبللة. توصيل مجاني على طلبات برايم الدولية.

Россию - Кулиев: и отказывают даже в мелочи. ولهذا جاء في الحديث: " كل معروف صدقة ". حدثنا ابن بشار, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا محمد بن عقبة, قال: سمعت الحسن يقول: ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: منعوا صدقات أموالهم, فعاب الله عليهم. عربى - نصوص الآيات: ويمنعون الماعون. وفي هذه السورة، الحث على إكرام اليتيم، والمساكين، والتحضيض على ذلك، ومراعاة الصلاة، والمحافظة عليها، وعلى الإخلاص [فيها و] في جميع الأعمال. معنى ويمنعون الماعون مكررة. ويمنعون الماعون} أي الصدقة أو الزكاة ، قال تعالى في المنافقين: { ويقبضون أيديهم} [ التوبة: 67] فلما عُرفوا بهذه الخلال كان مفاد فاء التفريع أن أولئك المتظاهرين بالصلاة وهم تاركوها في خاصتهم هم من جملة المكذبين بيوم الدين ويدُعُّون اليتيم ولا يحضّون على طعام المسكين.

معنى ويمنعون الماعون تكرار

إعراب القرآن: وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ. Another view of Hadrat 'Ali also is that it implies the zakat as well as the little courtesies and kindnesses of daily Iife. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن مبارك, عن الحسن ( الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ * وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: هو المنافق الذي يمنع زكاة ماله, فإن صلى راءى, وإن فاتته لم يأس عليها. Bosanski - Korkut: i nikome ništa ni u naruč ne daju. Deutsch - Bubenheim & Elyas: und die Hilfeleistung verweigern. وفي إسناده لين; وهو القول الثاني عشر. حدثنا عبد الحميد بن بيان, قال: أخبرنا محمد بن يزيد, عن إسماعيل, عن سلمة بن كهيل, قال: سُئل ابن عمر عن الماعون, فقال: هو الذي يسأل حق ماله ويمنعه, فقال: إن ابن مسعود يقول: هو القدر والدلو والفأس, قال: هو ما أقول لكم. فتح القدير 1/5: الجامع بين فني الرواية و الدراية من علم التفسير - الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. فلفظ «الماعون» أصله «معونة» والألف عوض من الهاء. وقال ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد عن ابن عباس: ( ويمنعون الماعون) قال: لم يجئ أهلها بعد. Что же говорить тогда о тех вещах, которые представляют собой какую-либо ценность? حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا وهب بن جرير, قال: ثنا شعبة, عن سلمة, قال: سمعت أبا المُغيرة قال: سألت ابن عمر, عن الماعون, فقال: هو منع الحقّ.

معنى ويمنعون الماعون داود

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. وقوله: ( ويمنعون الماعون) أي: لا أحسنوا عبادة ربهم ، ولا أحسنوا إلى خلقه حتى ولا بإعارة ما ينتفع به ويستعان به ، مع بقاء عينه ورجوعه إليهم. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا محمد بن جعفر, قال: ثنا شعبة, عن الحكم, قال: سمعت يحيى بن الجزار يحدّث عن أبي العبيدين: رجل من بني تميم ضرير البصر, وكان يسأل عبد الله بن مسعود, وكان ابن مسعود يعرف له ذلك، فسأل عبد الله عن الماعون, فقال عبد الله: إن من الماعون منع الفأس والقدر والدلو, خصلتان من هؤلاء الثلاث; قال شعبة: الفأس ليس فيه شكّ. والعون: هو مساعدة الغير على بلوغ حاجته... فالمراد بالماعون: ما يستعان به على قضاء الحوائج، من إناء أو فأس، أو نار، أو ما يشبه ذلك. The majority of the commentators say that ma `un applies to all those small things which the neighbours usually ask each other for, and asking for these is not in any way blameworthy, for the rich and the poor, all stand in need of these at one time or another. ومنهم من يرى أن المراد بالماعون هنا: الزكاة، لأنه جرت عادة القرآن الكريم أن يذكر الزكاة بعد الصلاة. حدثني هارون بن إدريس الأصمّ, قال: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن سلمة بن كهيل, أن ابن عمر سُئل عن قول الله: ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: الذي يُسأل مال الله فيمنعه, فقال الذي سأله, فإن ابن مسعود يقول: هو الفأس والقدر, قال ابن عمر: هو ما أقول لك. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا سعيد, عن قتادة, قال: (المَاعُونَ): الزكاة المفروضة. ومن سقى شربة من الماء حيث لا يوجد ، فكأنما أحيا نفسا ، ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا. وأولى الأقوال في ذلك عندنا بالصواب, إذ كان الماعون هو ما وصفنا قبل, وكان الله قد أخبر عن هؤلاء القوم, وأنهم يمنعونه الناس, خبرًا عاما, من غير أن يخص من ذلك شيئا أن يقال: إن الله وصفهم بأنهم يمنعون الناس ما يتعاونونه بينهم, ويمنعون أهل الحاجة والمسكنة ما أوجب الله لهم في أموالهم من الحقوق؛ لأن كل ذلك من المنافع التي ينتفع بها الناس بعضهم من بعض. وقال عكرمة] أعلاها الزكاة المعروفة [ وأدناها عارية المتاع. وقد رواه أبو داود والنسائي ، عن قتيبة ، عن أبي عوانة بإسناده نحوه ، ولفظ النسائي عن عبد الله قال: كل معروف صدقة ، وكنا نعد الماعون على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم عارية الدلو والقدر. تفسير القرآن الحكيم المشهور بتفسير المنار (تفسير محمد رشيد رضا) 1-12 ج1 - محمد رشيد رضا ،الشيخ. Hadrat `Abdullah bin Mas`ud says: "We, the Companions of Muhammad (upon whom be Allah's peace), used to say (and according to other traditions, in the time of the Holy Prophet, used to say) that ma `un implies lending of the cooking pot, hatchet. وقيل: هو ما لا يحل منعه ، كالماء والملح والنار; لأن عائشة رضوان الله عليها قالت: قلت يا رسول الله ، ما الشيء الذي لا يحل منعه ؟ قال: الماء والنار والملح قلت: يا رسول الله هذا الماء ، فما بال النار والملح ؟ فقال: يا عائشة من أعطى نارا فكأنما تصدق بجميع ما طبخ بتلك النار ، ومن أعطى ملحا فكأنما تصدق بجميع ما طيب به ذلك الملح ، ومن سقى شربة من الماء حيث يوجد الماء ، فكأنما أعتق ستين نسمة.

معنى ويمنعون الماعون مكررة

وقال الأعمش وشعبة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار: أن أبا العبيدين سأل عبد الله بن مسعود عن الماعون ، فقال: هو ما يتعاوره الناس بينهم من الفأس والقدر ، [ والدلو]. معنى ويمنعون الماعون سعود وسارة. إذا مـــا سَــماؤُهُمُ لَــمْ تَغِــمْ (3). حدثني يعقوب, قال: ثنا ابن عُلَية, قال: أخبرنا ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: قال ابن عباس هو متاع البيت. தமிழ் - ஜான் டிரஸ்ட்: மேலும் அற்பமான புழங்கும் பொருள்களைக் கொடுப்பதை விட்டும் தடுக்கிறார்கள்.

معنى ويمنعون الماعون مكرره

أى: فهلاك شديد، وعذاب عظيم، لمن جمع هذه الصفات الثلاث، بعد تكذيبه بيوم الدين، وقسوته على اليتيم، وامتناعه عن إطعام المسكين. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن إسماعيل بن أبي خالد, عن سلمة بن كهيل, قال: سأل رجل ابن عمر عن الماعون, فذكر مثله. قلت: كونها في المنافقين أشبه ، وبهم أخلق; لأنهم جمعوا الأوصاف الثلاثة: ترك الصلاة ، والرياء ، والبخل بالمال; قال الله تعالى: وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا ، وقال: ولا ينفقون إلا وهم كارهون. قالوا: والماعون في الإسلام: الطاعة والزكاة; وأنشدوا قول الراعي: أخليفة الرحمن إنا معشر حنفاء نسجد بكرة وأصيلا. The view held by Hadrat `Ali, Ibn `Umar, Sa`id bin Jubair, Qatadah, Hasan Basri, Muhammad bin Hanafiyyah, Dahhak, Ibn Zaid, `Ikrimah, Mujahid, `Ata' and Zuhri (may Allah show them mercy) is that it implies the zakat while Ibn `Abbas, Ibn Mas`ud, Ibrahim Nakha`i, Abu Malik and many other scholars have expressed the opinion that it implies items of common use; for example, cooking-pot, bucket, hatchet, balance, salt, water, fire, flint (now its successor, the match-stick), etc. حدثني ابن المثنى, قال: ثنا محمد, قال: ثنا شعبة, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: قال ابن عباس: (المَاعُونَ) ما يتعاطى الناس بينهم. معنى ويمنعون الماعون تكرار. You have reached your viewing limit for this book (. قال: ثنا مهران, عن الحسن وسلمة بن كهيل, عن أبي العبيدين, عن ابن مسعود, قال: الفأس والدلو والقدر وأشباهه.

معنى ويمنعون الماعون سعود وسارة

الامام محمد بن علي بن محمد الشوكاني. Они совершают благие дела ради того, чтобы их похвалили другие люди. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن الأعمش, عن إبراهيم, عن عبد الله, بمثله. وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ (7). حدثني محمد بن عمارة وأحمد بن هشام قالا ثنا عبيد الله بن موسى, قال: أخبرنا إسرائيل, عن السديّ عن أبي صالح, عن عليّ رضى الله عنه ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: الزكاة. المسودة في أصول الفقه - عبد السلام - عبد الحليم - أحمد بن عبد الحليم. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن سلمة, عن الضحاك, قال: هي الزكاة. ภาษาไทย - ภาษาไทย: และพวกเขาหวงแหนเครื่องใช้เล็ก ๆ น้อย ๆ แก่เพื่อนบ้าน. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن الأعمش, عن الحكم, عن يحيى بن الجزار, أن أبا العبيدين سأل ابن مسعود, عن الماعون, قال: هو ما يتعاوره الناس بينهم, الفأس والقدر والدلو. Uyghur - محمد صالح: ئۇلار قولقا بەرمەيدۇ. كذا روى الضحاك عن ابن عباس.

معنى ويمنعون الماعون للاطفال

حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: أخبرنا سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن عليّ رضى الله عنه ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: يمنعون زكاة أموالهم. فأما على القول بأن السورة مدنية أو بأن هذه الآيات الثلاث مدنية يكون المراد بالمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون والصلاتتِ بعدها: المنافقين ، فإطلاق المصلين عليهم بمعنى المتظاهرين بأنهم يصلون وهو من إطلاق الفعل على صورته كقوله تعالى: { يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة} [ التوبة: 64] أي يظهرون أنهم يحذرون تنزيل سورة. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن سلمة بن كهيل, عن مسلم, عن أبي العبيدين, أنه سأل ابن مسعود, عن الماعون, فقال: ما يتعاطاه الناس بينهم. Advanced Book Search. حدثنا ابن بشار, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا سفيان، وحدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن السديّ, عن أبي صالح, عن عليّ رضى الله عنه قال: (المَاعُون): الزكاة. Accordingly, zakat also is ma`un, for it is a little amount out of much wealth, which one has to give away in order to help the poor, and the other small items of common use also are ma 'un as mentioned by Hadrat ` Mas`ud and the scholars who share his viewpoint. Dan enggan menolong dengan barang yang berguna) artinya tidak mau meminjamkan barang-barang miliknya yang diperlukan orang lain; apalagi memberikannya, seperti jarum, kapak, kuali, mangkok dan sebagainya. فتسمع مثلاأكرمنا فلان بماعون من الطعام "الكسكس"). يعني بالماعون: الطاعة والزكاة. حدثنا ابن عبد الأعلى, قال: ثنا ابن ثور, عن معمر, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) أن عليا رضى الله عنه قال: هي الزكاة. А лучше всего об этом известно Аллаху. والمراد به المنافق يمنعها. Sa`d bin 'Iyad without specifying any names has related almost the same view from the Companions of the Holy Prophet (upon whom be peace), which shows that he had heard this from several Companions.

عربى - التفسير الميسر: ويمنعون اعاره ما لا تضر اعارته من الانيه وغيرها فلا هم احسنوا عباده ربهم ولا هم احسنوا الى خلقه. Ibn Abi Hatim has related from `Ikrimah that ma'un of the highest form is zakat and of the lowest lending of a sieve, bucket, or needle to a barrrower. Turkish - Diyanet Isleri: Onlar basit şeyleri dahi vermezler. قالوا: وما الحجر ؟ قال: " قدوركم الحجارة ". إسماعيل حقي بن مصطفى الخلوتي/البروسوي. الرابع: ذكر الزجاج وأبو عبيد والمبرد أن الماعون في الجاهلية كل ما فيه منفعة ، حتى الفأس والقدر والدلو والقداحة ، وكل ما فيه منفعة من قليل وكثير; وأنشدوا بيت الأعشى. بالبوادي المغربية يطلقون كلمة "الماعون" على إناء الطعام. حدثنا عمرو بن علي, قال: ثنا أبو داود, قال: ثنا أبو عوانة, عن عاصم بن بهدلة, عن أبي وائل, عن عبد الله, قال: كنا مع نبينا صلى الله عليه وسلم ونحن نقول: الماعون: منع الدلو وأشباه ذلك. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله قال: الماعون: العواري: القدر ، والميزان ، والدلو. وقال عكرمة: رأس الماعون زكاة المال ، وأدناه المنخل والدلو ، والإبرة. السابع: أنه الماء والكلأ.

وقيل لعكرمة مولى ابن عباس: من منع شيئا من المتاع كان له الويل ؟ فقال: لا ، ولكن من جمع ثلاثهن فله الويل; يعني: ترك الصلاة ، والرياء ، والبخل بالماعون. وكذا قال مجاهد وإبراهيم النخعي وسعيد بن جبير وأبو مالك ، وغير واحد: إنها العارية للأمتعة. إنما يكون منعا قبيحا في المروءة في غير حال الضرورة. Somali - Abduh: Una diida alaabta Laysugu kaalmeeyo. ذكر من قال ذلك: حدثني يعقوب بن إبراهيم, قال: ثنا ابن أبي نجيح, عن مجاهد, قال: قال عليّ رضى الله عنه في قوله: ( وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ) قال: الزكاة. قال الأعشى: بأجود منه بماعونه إذا ما سماؤهم لم تغم.

قال: ثنا أبو داود, قال: ثنا شعبة, عن أبي إسحاق, قال: سمعت سعيد بن عياض, يحدّث عن أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم, مثله. أفيدونا ولكم الأجر العظيم. حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع; وحدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد, عن ابن عباس, قال: هو العارية. آخر تفسير سورة أرأيت. والمعن: الشيء القليل; تقول العرب: ( ما له سعنة ولا معنة); أي شيء قليل. حدثنا ابن المثنى, قال: ثنا عبد الرحمن, قال: ثنا سفيان، وحدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن أبى إسحاق, عن سعيد بن عياض, يحدّث عن أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم بمثله.

Ibn Jarir, Ibn Abi Shaibah). حدثنا أبو كُرَيب, قال: ثنا وكيع, عن ابن أبى ذئب, عن الزهريّ, قال: الماعون: بلسان قريش: المال. ابن العربي: الماعون: مفعول من أعان يعين ، والعون: هو الإمداد بالقوة والآلات والأسباب الميسرة للأمر. وقال الحسن البصري: إن صلى راءى ، وإن فاتته لم يأس عليها ، ويمنع زكاة ماله وفي لفظ: صدقة ماله. حدثنا ابن حميد, قال: ثنا مهران, عن سفيان, عن حبيب بن أبي ثابت الأسدّي, عن سعيد بن جُبير, عن ابن عباس قال: (المَاعُونَ): العارية. Tajeki - Оятӣ: ва аз додани закот саркашӣ мекунанд. المسودة في أصول الفقه. دار الارقم بن ابي الارقم - بيروت / لبنان.

compagnialagiostra.com, 2024