لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر - افضل نادي سعودي

Wednesday, 29-May-24 05:10:25 UTC

قال الهروي: وهو إذا كانا في لحاف واحد جامع أو لم يجامع، وقال الفراء: الإفضاء أن يخلو الرجل والمرأة وإن لم يجامعها. حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: هو ما أخذ الله تبارك وتعالى للنساء على الرجال ، فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. قال: ثم نزل, فاعترضته امرأة من قريش فقالت: يا أمير المؤمنين, نهيت الناس أن يزيدوا في مهر النساء على أربعمائة درهم, قال: نعم, فقالت: أما سمعت ما أنزل الله في القرآن ؟ قال: وأي ذلك ؟ فقالت: أما سمعت الله يقول "وآتيتم إحداهن قنطاراً" الاية ؟ قال: فقال: اللهم غفراً, كل الناس أفقه من عمر. واختلفوا في استقراره بالخلوة المجردة. وكان في عقد المسلمين النكاح قديما فيما بلغنا - أن يقال للناكح: آلله عليك لتمسكن بمعروف أو لتسرحن بإحسان!. وخطب عمر- رضى الله عنه- فقال: ألا لا تغالوا في صدقات النساء، فإنها لو كانت مكرمة في الدنيا أو تقوى عند الله، لكان أولاكم بها رسول الله. أى: وقد أخذ الله عليكم العهد لأجلهن وبسببهن. وقد كان في عقد المسلمين عند إنكاحهم: الله عليك لتمسكن بمعروف أو لتسرحن بإحسان.

1. اخذنا منكم ميثاقا غليظا
2. واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور
3. وأخذن منكم ميثاقا غليظا تفسير
4. وأخذن منكم ميثاقًا غليظًا معنى
5. اعراب واخذن منكم ميثاقا غليظا

اخذنا منكم ميثاقا غليظا

وقال سفيان الثوري عن حبيب بن أبي ثابت عن ابن عباس في قوله "وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً" قال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. فقال بعضهم: محكم ، وغير جائز للرجل أخذ شيء مما آتاها، إذا أراد طلاقها، إلا أن تكون هي المريدة الطلاق. لأن الله جل ثناؤه بذلك أوصى الرجال في نسائهم. وأصل أفضى- كما يقول الفخر الرازي- من الفضاء الذي هو السعة يقال: فضا يفضو فضوا وفضاء إذا اتسع. حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا جويبر، عن الضحاك في قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان.

وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وإنما الصدقات فيما بينهم أربعمائة درهم, فما دون ذلك, ولو كان الإكثار في ذلك تقوى عند الله أو كرامة لم تسبقوهم إليها. إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها, وإن كنت كذبت عليها فهو أبعد لك منها". طريق أخرى عن عمر) قال الحافظ أبو يعلى: حدثنا أبو خيثمة, حدثنا يعقوب بن إبراهيم, حدثنا أبي عن ابن إسحاق, حدثني محمد بن عبد الرحمن عن المجالد بن سعيد, عن الشعبي, عن مسروق, قال: ركب عمر بن الخطاب منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أيها الناس, ما إكثاركم في صدق النساء. حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر، عن أبيه ، عن الربيع: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، والميثاق الغليظ: أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله. واتفقا على ألا مسيس.

واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور

وطلبت المهر كله كان لها». ثم روى من طريق ابن جريج قال: أخبرني عطاء أن أهل الجاهلية كانوا إذا هلك الرجل وترك امرأة, حبسها أهله على الصبي يكون فيهم, فنزلت "لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً" الاية. "وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً"، قال الحسن وابن سيرين والضحاك وقتادة: هو قول الولي عند العقد: زوجتكما على ما أخذ الله للنساء على الرجال من إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان،وقال الشعبي وعكرمة: هو ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:"اتقوا الله في النساء فإنكم أخذتموهن بأمانة الله تعالى واستحللتم فروجهن بكلمة الله تعالى". وقال تعالى: "ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء" الاية, يحرم الله تعالى زوجات الاباء تكرمة لهم, وإعظاماً واحتراماً أن توطأ من بعده, حتى إنها لتحرم عن الابن بمجرد العقد عليها, وهذا أمر مجمع عليه. 21-"وكيف تأخذونه"، على طريق الإستعظام، "وقد أفضى بعضكم إلى بعض"، أراد به المجامعة، ولكن الله حيي يكني، وأصل الإفضاء: الوصول إلى الشيء من غير واسطة. فهو مجاز عقلي من الإسناد إلى السبب». يعطينا الله وتحرمنا!! أليس الله تعالى- يقول: وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً؟ فقال عمر: أصابت امرأة وأخطأ عمر.. وفي رواية أنه أطرق ثم قال: امرأة أصابت ورجل أخطأ وترك الإنكار. في سنن أبي داود وغيره عن بصرة بن أكتم أنه تزوج امرأة بكراً في خدرها, فإذا هي حامل من الزنا, فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له, فقضى لها بالصداق, وفرق بينهما, وأمر بجلدها, وقال "الولد عبد لك. وقوله عز وجل: وقد أفضى بعضكم إلى بعض حال من فاعل "تأخذونه" مفيدة لتأكيد النكير وتقرير الاستبعاد، أي: على أي حال أو في أي حال تأخذونه، والحال أنه قد جرى بينكم وبينهن أحوال منافية له من الخلوة وتقرر المهر وثبوت حق خدمتهن لكم وغير ذلك. وقوله تعالى: "وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطاراً فلا تأخذوا منه شيئاً أتأخذونه بهتاناً وإثماً مبيناً" أي إذا أراد أحدكم أن يفارق امرأة ويستبدل مكانها غيرها فلا يأخذ مما كان أصدق الأولى شيئاً ولو كان قنطاراً من المال, وقد قدمنا في سورة آل عمران الكلام على القنطار بما فيه كفاية عن إعادته ههنا. وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً دليل على جواز المغالاة في المهور، لأن الله-تبارك وتعالى-.

وقال آخرون: بل هي منسوخة، نسخها قوله: " ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا أن لا يقيما حدود الله " [البقرة: 229]. قوله "وأخذن منكم ميثاقاً غليظاً" معطوف على الجملة التي قبله: أي والحال أن قد أفضى بعضكم إلى بعض، وقد أخذن منكم ميثاقاً غليظاً وهو عقد النكاح، ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: "فإنكم أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله" وقيل: هو قوله تعالى "فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان" وقيل: هو الأولاد. وعن ظلمها في حالة فراقها. والاستفهام في قوله وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ... للتعجب من حال من يأخذ شيئا مما أعطاه لزوجته بعد إنكار ذات الأخذ. وليس أخذ شيء مما أعطاه الرجال للنساء من التسريح بإحسان، بل يكون من التسريح الذي صاحبه الظلم والإساءة. إقترحات أعمال بالآيات. والميثاق الغليظ الذي أخذه للنساء على الرجال: إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان. ثم قال القرطبي: وقال. يعني بذلك أن الفساد والبلى وصل إلى الخرز. ولقد ورد ما يفيد الندب إلى التيسير في المهور.

وأخذن منكم ميثاقا غليظا تفسير

وأمر الرجال بأن يعاشروا النساء بالمعروف، وأن يصبروا على أخطائهن رحمة بهن. حدثنا مجاهد بن موسى قال ، حدثنا عبد الصمد قال ، حدثنا عقبة بن أبي الصهباء قال: سألت بكراً عن المختلعة، أيأخذ منها شيئاً؟ قال: لا، "وأخذن منكم ميثاقا غليظا". طريق أخرى) قال ابن المنذر: حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق, عن قيس بن ربيع, عن أبي حصين, عن أبي عبد الرحمن السلمي, قال: قال عمر بن الخطاب: لا تغالوا في مهور النساء, فقالت امرأة: ليس ذلك لك يا عمر, إن الله يقول: "وآتيتم إحداهن قنطاراً" ـ من ذهب ـ قال: وكذلك هي في قراءة عبد الله بن مسعود, " ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا ", فقال عمر: إن امرأة خاصمت عمر فخصمته. وقال عطاء بن أبي رباح في قوله "ومقتاً" أي يمقت الله عليه, "وساء سبيلاً" أي وبئس طريقاً لمن سلكه من الناس, فمن تعاطاه بعد هذا فقد ارتد عن دينه, فيقتل ويصير ماله فيئاً لبيت المال. حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله: "وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج" إلى قوله: "وأخذن منكم ميثاقا غليظا"، قال: ثم رخص بعد فقال: " ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا أن لا يقيما حدود الله فإن خفتم أن لا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به " [البقرة: 229]. وممن حكي عنه هذا القول ، بكر بن عبد الله المزني. وقوله "ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن" أي لا تضاروهن في العشرة, لتترك لك ما أصدقتها أو بعضه أو حقاً من حقوقها عليك, أو شيئاً من ذلك على وجه القهر لها والإضطهاد. صلى الله عليه وسلم «من كشف خمار امرأة ونظر إليها وجب الصداق».

قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي, حدثنا مالك بن إسماعيل, حدثنا قيس بن الربيع حدثنا أشعث بن سوار عن عدي بن ثابت, عن رجل من الأنصار, قال: لما توفي أبو قيس ـ يعني ابن الأسلت ـ وكان من صالحي الأنصار, فخطب ابنه قيس امرأته, فقالت: إنما أعدك ولداً وأنت من صالحي قومك, ولكن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأستأمره فأتت رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالت: إن أبا قيس توفي, فقال "خيراً" ثم قالت: إن ابنه قيساً خطبني, وهو من صالحي قومه. 4- اتفق العلماء على أن المهر يستقر بالوطء. فهل منكما تائب ؟" قالها ثلاثاً, فقال الرجل: يا رسول الله مالي ؟ ـ يعني ما أصدقها ـ قال "لا مال لك. وبنحو ما قلنا في ذلك قال جماعة من أهل التأويل. قال: وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً. قال عبد الله بن المبارك: يعني قوله "لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً" في الجاهلية, "ولا تعضلوهن" في الإسلام. والاستفهام للتوبيخ وللإنكار في قوله: (وكيف تأخذونه) أي بأي وجه (وقد أفضى) وصل (بعضكم إلى بعض) بالجماع المقرر للمهر (وأخذن منكم ميثاقا) عهدا (غليظا) شديدا وهو ما أمر الله به من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان. حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير، عن عاصم ، عن بكر بن عبد الله المزني ، عن ابن ، عباس قال: الإفضاء هو الجماع. وأما الذي أباح له أخذه منها بقوله: "فلا جناح عليهما فيما افتدت به" [البقرة: 229]، فهو إذا كانت هي المريدة طلاقه وهو له كاره ، ببعض المعاني التي قد ذكرنا في غير هذا الموضع.

وأخذن منكم ميثاقًا غليظًا معنى

وقال آخرون: بل عني قول النبي صلى الله عليه وسلم: أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله. حدثني المثنى قال ، حدثنا عمرو بن عون قال ، حدثنا هشيم ، عن جويبر، عن الضحاك مثله. فقد أخرج أبو داود والحاكم من حديث عقبة بن عامر قال: قال رسول الله.

عن ظلم المرأة في حال الزوجية. وذلك أن الناسخ من الأحكام ، ما نفى خلافه من الأحكام ، على ما قد بينا في سائر كتبنا. قال: وقد كان ذلك يؤخذ عند عقد النكاح. فكيف بما جرى بين الزوجين من الاتحاد والامتزاج؟! 21 - And how could ye take it when ye have gone in when ye have gone in unto each other, and they have taken from you a solemn covenant?

اعراب واخذن منكم ميثاقا غليظا

فقالت امرأة من صفة النساء طويلة, في أنفها فطس: ما ذاك لك. وقوله 21- "وكيف تأخذونه" إنكار بعد إنكار مشتمل على العلة التي تقتضي منع الأخذ: وهي الإفضاء. قال أبو يعلى: وأظنه قال: فمن طابت نفسه فليفعل, إسناده جيد قوي. وقال مجاهد في هذه الاية: كان الرجل يكون في حجره اليتيمة هو يلي أمرها, فيحبسها رجاء أن تموت امرأته فيتزوجها أو يزوجها ابنه, رواه ابن أبي حاتم. والمراد بالإفضاء هنا: الوصول والمخالطة: لأن الوصول إلى الشيء قطع للفضاء الذي بين المتواصلين. والمراد بالميثاق الغليظ الذي أخذ: كلمة النكاح المعقودة على الصداق، والتي بها تستحل فروج النساء، ففي صحيح مسلم عن جابر أن رسول الله. فتأويل الكلام إذ كان ذلك معناه: وكيف تأخذون ما آتيتموهن ، وقد أفضى بعضكم إلى بعض بالجماع. بما شرعه من تعاليم إسلامية من تلك الهوة التي كانت فيها، وقرر لها حقوقها، ونهى عن الاعتداء عليها.

وثانيهما: الميثاق الغليظ الذي أخذ على الرجال بأن يعاملوا النساء معاملة كريمة. وبعد أن نهى- سبحانه -. وكذلك حرم عضلها وأخذ شيء من صداقها إلا إذا أتت بفاحشة مبينة. واختلف في حكم هذه الآية: أمحكم أم منسوخ؟. وقال السدي عن أبي مالك: كانت المرأة في الجاهلية إذا مات زوجها, جاء وليه فألقى عليها ثوباً, فإن كان له ابن صغير, أو أخ, حبسها حتى يشب, أو تموت فيرثها, فإن هي انفلتت فأتت أهلها ولم يلق عليها ثوباً, نجت, فأنزل الله "لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرهاً".

لقد أصبح اسم المملكة العربية السعودية ومعها الهلال يتردّد كثيراً في الأوساط الرياضية العالمية بسبب هذه المنافسة الكبيرة ذات الطموحات العالية. لقب كأس الانتركونتيننتال: 3 مرات. نادي الهلال نادي كرة قدم سعودي تأسس في 16 أكتوبر 1957 في الرياض المملكة العربية السعودية، بالتالي يتمتع الهلال بشهرة وطنية (المرتبة الأولى على مستوى المملكة) وعالمية (أفضل 100 فريق دولي) بعد فوزه بلقب الدوري السعودي الممتاز وكأس ولي العهد وكأس الأمير فيصل بن فهد باعتباره النادي الأكثر إنجازًا في المملكة العربية السعودية، حث لا يمكن التغاضي عن الكؤوس والأرقام القياسية التي حققخا خلال مسيرته الكروية، حيث أنه حقق أكبر عدد من الانتصارات في الدوري الإنجليزي (15 لقبا) وكأس ولي العهد (13 لقبا). أقوى فريق عربي لكرة القدم هو النادي الأهلي المصري وهو من أنجح الفرق في الوطن العربي والأفريقي وأول فريق عربي يحصد العديد من الألقاب والإنجازات، والجدير بالذكر أن نادي الشياطين الحمر يحتل المرتبة الأولى في عالم الفرق التي تحصد أكثر الألقاب الرسمية في عالم كرة القدم وهذا الفخر في عالم الساحرات المستديرة وهذا ما يجعل كرة القدم العربية مكانة واسعة في العالم.

في حراسة المرمى، ترشح بطل العالم إيميليانو مارتينيز حارس أستون فيلا الإنجليزي والبلجيكي تيبو كورتوا حارس ريال مدريد والبرازيلي أليسون بيكر حارس ليفربول الإنجليزي. نشرت في: الرباط (أ ف ب) – يقرّ مدرّب الهلال الأرجنتيني راموس دياس بأنه محظوظ في تدريب الهلال السعودي الذي يخوض السبت نهائي كأس العالم للأندية للمرة الأولى في تاريخه، لأنه وصل في لحظة كان النادي يرغب فيها بالارتقاء إلى مستوى أعلى في ظل التغييرات التي تشهدها الكرة السعودية في السنوات الأخيرة. لقب كأس العالم المصغر: مرتين. ضمت رونالدو.. تعرف إلى قائمة أفضل فريق في العالم. ولقب كأس العالم للأندية: 8 مرات. واوضح دياس الذي انتقل الى التدريب من بوابة ناديه ريفربلايت دون أن يبرز في القارة الأوروبية "لقد فزنا بجميع الألقاب في السنوات الاخيرة وبالتالي فإن التطلعات كبيرة بالنسبة لنا". ترتيب نادي الهلال عالميا 2023، يعتبر نادي الهلال من أهم الأندية العربية التي أثبتت جدارتها في العالم لمهارة لاعبيه وقدرتهم على المنافسة والابتعاد، حيث أن أندية الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) هي أول من يتولى مسؤولية بطولات العالم والألقاب التي شهدتها كرة القدم مؤخرًا، وينشر الفيفا قائمة الأندية والمنتخبات العالمية حسب مستوى كرة القدم الذي تشهده الأندية والمنتخبات في البطولات المحلية والدولية، ومن خلال مقالنا سوف نتعرف على ترتيب نادي الهلال عالميا 2023. ونادي الترجي التونسي في المرتبة 138. ترتيب كأس العالم للأندية 2023. وتابع المدرب الذي لعب مهاجماً في صفوف ريفربلايت ثم نابولي وأفيلينو وفيورنتينا وإنتر الإيطالية ثم موناكو الفرنسي، قبل ان يختم مشواره مع يوكوهاما مارينوس الياباني "نحن في نادٍ ينافس على أبرز الالقاب مع قوّة اقتصادية تسمح له بالتعاقد مع اللاعبين الذي يريد، اللاعبون اقوياء من الناحية الفنية ونملك ثمانية لاعبين أجانب أقوياء".

واشاد بارتقاء مستوى اللاعب السعودي بقوله "نعم لقد تغيّروا كثيراً لا سيما من ناحية السلوك وبذل الجهود ولا شك بأن قدوم لاعبين ومدربين اجانب ساهم في ذلك أيضاً. أيضا لقب كأس الدوري الإسباني: 35 مرة. وجاءت ردة الفعل هذه بسبب خلاف النجم مع مدربه السابق الهولندي إيريك تن هاغ في اليونايتد ومقابلته النارية التي أفضت لفسخ النادي الإنجليزي عقده ورحيله في الشتاء. ما هو ترتيب نادي الهلال عالميا 2023. قائمة المرشحين الـ26 لأفضل فريق في العام ضمت إلى جانب رونالدو في خط الهجوم بطل العالم الأرجنتيني ليونيل ميسي وزميليه في سان جيرمان البرازيلي نيمار والفرنسي كيليان مبابي إلى جانب نجم الريال كريم بنزيمة ونجم برشلونة ليفاندوفسكي ونجم واحد من البريميرليج هو النرويجي إيرلينغ هالاند مهاجم مانشستر سيتي. ويتولى دياس (63 عاماً) تدريب الهلال للمرة الثانية وتحديدا منذ 14 شباط/فبراير 2022، بعد فترة أولى بين عامي 2016 و2018. ولقب كأس اللاتينية: الفوز مرتين.

ولقب كأس الدوري: مرة واحدة. وضرب فريق العاصمة موعداً في النهائي المقرر السبت مع ريال مدريد الإسباني بطل أوروبا الفائز على الأهلي المصري وصيف بطل إفريقيا 4-1. شاهد أيضا: ترتيب نيوكاسل يونايتد الدوري الإنجليزي. نادي العين الإماراتي في المرتبة 247. ونادي الرجاء المغربي في المرتبة 191. صاحب المركز الرابع نادي الأهلي المصري. شاهد أيضا: ترتيب مجموعة الكويت في كاس الخليج 2023. كانت المباراة صعبة ولا شك مع فريق تعوّد على المشاركة في هذه المناسبات لكن فريقنا السعودي كان قادراً على الوصول لشباك ريال مدريد ثلاث مرات كإثبات عملي أنه لا مستحيل في كرة القدم التي لم تعد مقصورة على المهارة فقط وإنما بالإضافة لها أيضاً عوامل أخرى مهمة لا تقل أهمية عنها. واعتبر بأن عناصر فريقه ناضجة لاحراز المزيد من الالقاب بعد الخبرة التي اكتسبوها من المشاركة في مسابقات محلية وقارية وبطولات عالمية "أنا اتواجد في نادٍ يعيش أفضل أوقاته على الاطلاق. هذا هو أهم درس نتعلّمه من هذه المنافسة التي جعلتنا نفكّر في كأس العالم بعد أن كان مجرد حلم لا نجرؤ على التفكير فيه. الصعوبة الأكبر هي ما اذا كان اللاعب يستطيع التأقلم مع طريقة العيش والحرارة المرتفعة. وأخيراً في الوسط، تواجد بطل العالم إينزو فيرنانديز صفقة تشيلسي الشتوية والبلجيكي كيفن دي بروين نجم مانشستر سيتي والبرازيلي كاسيميرو نجم مانشستر يونايتد حالياً والريال سابقاً والإسبانيان جافي وبيدري من برشلونة والكرواتي لوكا مودريتش وزميله الأوروغوياني فالفيردي من ريال مدريد. بحسب تصنيف الفيفا فإن أفضل ناد في العالم هو نادي ريال مدريد الإسباني الذي حقق مجموعة كبيرة ومهمة من الألقاب والبطولات، والتي جاءت على النحو التالي: - لقب كأس الملك: 19 مرة. صاحب المركز الثالث فلامينجو البرازيلي.

وهو الوحيد في آسيا الذي حقق جميع البطولات الآسيوية بمختلف مسمياتها. في نهاية المقال تعرفنا على ترتيب نادي الهلال عالميا 2023، وبالتالي تعرفنا أيضا على أن النادي الأهلي المصري يعد من أنجح الفرق في العالم العربيوالإفريقي. اعتبرت وسائل الإعلام البريطانية تواجد النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو، لاعب النصر السعودي حالياً ومانشستر يونايتد ويوفنتوس وريال مدريد سابقاً، في قائمة المرشحين لأفضل فريق في عام 2022 حسب اختيارات الاتحاد الدولي لكرة القدم (فيفا) صدمة. عاد الهلال إلى الرياض وهو يحتل المرتبة الثانية بعد ريال مدريد وقبل فلامنغو البرازيلي الذي حلّ ثالثاً كأفضل أندية العالم. تغيّرت الكرة السعودية كثيراً من جميع النواحي لا سيما في الاستثمار في أنديتها". معظم اللاعبين السعوديين في الفريق يدافعون عن ألوان المنتخب الوطني". لقب دوري أبطال أوروبا: 14 مرة. لقب كأس الإقليمي: 18 مرة. لقب كأس مانكومونادو: 5 مرات. من تلك العوامل المهمة التي تساعدك كلاعب على المنافسة عالمياً هي الثقة بقدراتك أولاً ثم الوعي بأن حظوظ الفوز والخسارة متساوية وأنها تكون في مدى الحماس والتركيز والثبات الانفعالي الذي تبديه حتى صافرة الحكم النهائية. مجلة الفيصل: العددان 429-430. ويقول دياس لموقع "فيفا+": "كنت محظوظاً لاني وصلت في لحظة كان النادي يريد فيها الانتقال الى مستوى أعلى. ارتقاء اللاعب السعودي. منافسة الهلال لريال مدريد على الكأس العالمية في المباراة النهائية بحد ذاتها هدف عظيم وإنجاز كبير حققه هذا الفريق السعودي الذي كسر كل الأرقام في آسيا في هذه البطولة العالمية فهو الوحيد الذي تأهل لها أربع مرات،.