تفسير من نسمات القرآن : كلمات وبيان - غسان حمدون — مركز لايف ستايل الرياضي

Monday, 01-Jul-24 20:29:40 UTC

الضفادع وأجناسها حرام عند أبي حنيفة ولا خلاف عن الشافعي في أنه لا يجوز أكل الضفدع, واختلف قوله فيما له شبه في البر مما لا يؤكل كالخنزير والكلب وغير ذلك, والصحيح أكل ذلك كله; لأنه نص على الخنزير في جواز أكله, وهو له شبه في البر مما لا يؤكل, ولا يؤكل عنده التمساح ولا القرش والدلفين, وكل ما له ناب لنهيه عليه السلام عن أكل كل ذي ناب. وقال ابن ماجه: حدثنا هارون بن عبد الله الحمال ، حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا زياد بن عبد الله عن علاثة ، عن موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن جابر وأنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دعا على الجراد قال: "اللهم أهلك كباره ، واقتل صغاره ، وأفسد بيضه ، واقطع دابره ، وخذ بأفواهه عن معايشنا وأرزاقنا ، إنك سميع الدعاء ". والخطاب في قوله: { متاعاً لكم} للمخاطبين بقوله: { أحل لكم صيد البحر} باعتبار كونهم متناولين الصيد ، أي متاعاً للصائدين وللسيّارة. الخامسة: إذا دل المحرم حلا على صيد فقتله الحلال اختلف فيه, فقال مالك والشافعي وأبو ثور: لا شيء عليه, وهو قول ابن الماجشون, وقال الكوفيون وأحمد وإسحاق وجماعة من الصحابة والتابعين: عليه الجزاء; لأن المحرم التزم بإحرامه ترك التعرض; فيضمن بالدلالة كالمودع إذا دل سارقا على سرقة. قال أبو حنيفة ، رحمه الله: لا يؤكل ما مات في البحر ، كما لا يؤكل ما مات في البر; لعموم قوله: ( حرمت عليكم الميتة) [ المائدة: 3]. 9916 - حَدَّثَنَا هَنَّاد, قَالَ: ثنا اِبْن أَبِي زَائِدَة, عَنْ مُحَمَّد بْن عَمْرو, عَنْ أَبِي سَلَمَة, عَنْ أَبِي هُرَيْرَة فِي قَوْله: { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر وَطَعَامه} قَالَ: طَعَامه: مَا لَفَظَهُ مَيِّتًا. فَقَدِمْنَا عَلَى عُمَر, فَأَخْبَرُوهُ أَنِّي أَفْتَيْتهمْ بِأَكْلِ حِمَار الْوَحْش وَهُمْ مُحْرِمُونَ, فَقَالَ عُمَر: قَدْ أَمَّرْته عَلَيْكُمْ حَتَّى تَرْجِعُوا. 9884 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْل اللَّه: { أُحِلَّ لَك صَيْد الْبَحْر} قَالَ: حِيتَانه. Advanced Book Search. وهو قول عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان في رواية عنه، وأبي هريرة والزبير بن العوام ومجاهد وعطاء وسعيد بن جبير. فَقَالَ عَلِيّ: { يَا أَيّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْتُلُوا الصَّيْد وَأَنْتُمْ حُرُم} فَقَالَ عُثْمَان: أَوَنَحْنُ قَتَلْنَاهُ ؟ فَقَرَأَ عَلَيْهِ: { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر وَطَعَامه مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ وَحُرِّمَ عَلَيْك صَيْد الْبَرّ مَا دُمْتُمْ حُرُمًا}. الشيخ الشعراوي - فيديو.

1. اخبرهم ايها البحر الاسود
2. واحل لكم صيد البحر الاسود
3. واحل لكم صيد البحر الأحمر
4. وإذ فرقنا بكم البحر
5. مركز لايف ستايل الرياضيات
6. مركز الرياض التخصصي للتأهيل
7. مركز لايف ستايل الرياضي للتضامن الاسلامي

اخبرهم ايها البحر الاسود

Reviews aren't verified, but Google checks for and removes fake content when it's identified. Tajeki - Оятӣ: Шикори дарёӣ ва хӯрдани он ба ҷиҳати баҳраманд шуданатон аз он бар шумо ва мусофирон ҳалол шуда аст. 9954 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَجَّاج, عَنْ عَطَاء, قَالَ: مَا كَانَ يَعِيش فِي الْبَرّ فَأَصَابَهُ الْمُحْرِم فَعَلَيْهِ جَزَاؤُهُ, نَحْو السُّلَحْفَاة وَالسَّرَطَان وَالضَّفَادِع. ثُمَّ اِخْتَلَفَ أَهْل الْعِلْم فِي الْمَعْنَى الَّذِي عَنَى اللَّه تَعَالَى ذِكْره بِقَوْلِهِ: { وَحَرَّمَ عَلَيْكُمْ صَيْد الْبَرّ} فَقَالَ بَعْضهمْ: عَنَى بِذَلِكَ: أَنَّهُ حَرَّمَ عَلَيْنَا كُلّ مَعَانِي صَيْد الْبَرّ مِنْ اِصْطِيَاد وَأَكْل وَقَتْل وَبَيْع وَشِرَاء وَإِمْسَاك وَتَمَلُّك. فقال علي: { وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما}. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقسمة الحمار الذي صاده زيد البهزي بين الرفاق وهم محرمون. قالوا: والنهي من الله تعالى عن صيده في حال الإحرام دون سائر المعاني ذكر من قال ذلك: 9951 - حدثني عبد الله بن أحمد بن شبوية, قال: ثنا ابن أبي مريم, قال: ثنا يحيى بن أيوب, قال: أخبرني يحيى, أن أبا سلمة اشترى قطا وهو بالعرج وهو محرم ومعه محمد بن المنكدر, فأكله. واختلفوا فيما سواهما ، فقيل: يؤكل سائر ذلك ، وقيل: لا يؤكل. قوله تعالى: ( وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون) صيد البحر حلال للمحرم ، كما هو حلال لغير المحرم ، أما صيد البر فحرام على المحرم وفي الحرم ، والصيد هو الحيوان الوحشي الذي يحل أكله ، أما ما لا يحل أكله فلا يحرم بسبب الإحرام ، وللمحرم أخذه وقتله ، ولا جزاء على من قتله إلا المتولد بين ما لا يؤكل لحمه وما يؤكل ، كالمتولد بين الذئب والظبي لا يحل أكله ويجب بقتله الجزاء على المحرم ، لأن فيه جزاء من الصيد. وهو جمع سيار باعتبار الجماعة. فقال عثمان: مالك لا تأكل ؟ فقال: هو صيد, ولا يحل أكله وأنا محرم. وقد استدل جمهور العلماء على حل ميتة البحر بهذه الآية الكريمة ، وبما رواه الإمام مالك بن أنس ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل ، فأمر عليهم أبا عبيدة بن الجراح ، وهم ثلاثمائة ، قال: وأنا فيهم.

واحل لكم صيد البحر الاسود

حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا عَبْد الرَّحْمَن بْن مَهْدِيّ, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ أَبِي حُصَيْن, عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر: { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر} قَالَ: السَّمَك الطَّرِيّ. ومن العلماء من نقل عنه في تفسير طعام البحر غير هذا ممّا لا يلائم سياق الآية. وقد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحو الذي قلنا خبر, وإن كان بعض نقلته يقف به على ناقله عنه من الصحابة, وذلك ما: 9915 - حدثنا هناد بن السري, قال: ثنا عبدة بن سليمان, عن محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو سلمة, عن أبي هريرة, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم} قال: " طعامه: ما لفظه ميتا فهو طعامه ". فارسى - آیتی: شكار دريايى و خوردن آن به جهت بهرهمند شدنتان از آن، بر شما و مسافران حلال شده است. قال: لو أفتيتهم بغير ذلك لخالفتك. وقد استثنى بعضهم الضفادع وأباح ما سواها. والحشر: جمع الناس في مكان. روي عن ابن عباس: أنه كره أكل الصيد للمحرم، وقال: هي مبهمة، يعني قوله: { وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرماً} وعن ابن عمر أنه كان يكره للمحرم أن يأكل من لحم الصيد على كل حال وبهذا قال طاووس وجابر بن زيد وإليه ذهب الثوري وقد روي أن علياً كره أكل لحم الصيد للمحرم على كل حال. فذكرنا ذلك له ، فقال: "هو رزق أخرجه الله لكم ، هل معكم من لحمه شيء فتطعمونا؟ " قال: فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فأكله. قَالَ: ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللَّه تَعَالَى قَالَ فِي كِتَابه: { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر وَطَعَامه مَتَاعًا لَكُمْ} فَصَيْده: مَا صِيدَ مِنْهُ, وَطَعَامه: مَا قَذَفَ. فَلَمَّا مَرَّ بِهِ عُثْمَان طَبَخَهُنَّ, ثُمَّ قَدَّمَهُنَّ إِلَيْهِ, فَقَالَ عُثْمَان: كُلُوا! Turkish - Diyanet Isleri: Deniz avı ve onu yemek size de yolculara da geçimlik olarak helal kılınmıştır İhramlı bulunduğunuz sürece kara avı size haram kılınmıştır Huzuruna toplanacağınız Allah'tan sakının. إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء.

واحل لكم صيد البحر الأحمر

9900 - حَدَّثَنَا هَنَّاد, قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَص, عَنْ لَيْث, عَنْ شَهْر, قَالَ: سُئِلَ أَبُو أَيُّوب عَنْ قَوْل اللَّه تَعَالَى: { أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر وَطَعَامه مَتَاعًا} قَالَ: هُوَ مَا لَفَظَ الْبَحْر. وجملة حيوانات الماء على قسمين: سمك وغيره ، أما السمك فميتته حلال مع اختلاف أنواعها ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أحلت لنا ميتتان [ ودمان: الميتتان] الحوت والجراد ، والدمان: [ الكبد والطحال] ولا فرق بين أن يموت بسبب أو بغير سبب ، وعند أبي حنيفة لا يحل إلا أن يموت بسبب من وقوع على حجر أو انحسار الماء عنه ونحو ذلك. وله شواهد ، وروي موقوفا ، والله أعلم. فيه ثلاث عشرة مسألة: الأولى: قوله تعالى { أحل لكم صيد البحر} هذا حكم بتحليل صيد البحر، وهو كل ما صيد من حيتانه والصيد هنا يراد به المصيد، وأضيف إلى البحر لما كان منه بسبب. الثالثة: قال أبو حنيفة: لا يؤكل السمك الطافي ويؤكل ما سواه من السمك، ولا يؤكل شيء من حيوان البحر إلا السمك وهو قول الثوري في رواية أبي إسحاق الفزاري عنه. فَقَالَ عَمْرو بْن الْعَاص: أَتَأْمُرُنَا بِمَا لَسْت آكِلًا ؟ فَقَالَ عُثْمَان: إِنِّي لَوْلَا أَظُنّ أَنَّهُ صِيدَ مِنْ أَجْلِي لَأَكَلْت. وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ. 9950 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, قَالَ: ثنا اِبْن جُرَيْج, قَالَ: كَانَ عَطَاء يَقُول إِذَا سُئِلَ فِي الْعَلَانِيَة أَيَأْكُلُ الْحَرَام الْوَشِيقَة وَالشَّيْء الْيَابِس ؟ يَقُول بَيْنِي وَبَيْنه: لَا أَسْتَطِيع أَنْ أُبَيِّن لَك فِي مَجْلِس, إِنْ ذُبِحَ قَبْل أَنْ يُحْرِم فَكُلْ, وَإِلَّا فَلَا تَبِعْ لَحْمه وَلَا تَبْتَعْ.

وإذ فرقنا بكم البحر

وظاهر الآية حجة لمن أباح جميع حيوانات البحر ، وكذلك الحديث. Ва шикори саҳроӣ, то ҳангоме ки дар эҳром ҳастед, бар шумо ҳадом шуда. وَحُرِّمَ عَلَيْكُمْ صَيْدُ الْبَرِّ ما دُمْتُمْ حُرُماً والمراد بصيد البر: ما كان توالده ومأواه في البر مما هو متوحش بأصل خلقته. ورواه ابن جرير أيضا. 9907 - حَدَّثَنَا هَنَّاد, قَالَ: ثنا اِبْن أَبِي زَائِدَة, قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيل, عَنْ عَبْد الْكَرِيم, عَنْ مُجَاهِد, قَالَ: { طَعَامه} السَّمَك الْمَلِيح. وبعض الفقهاء يرى أن التحريم هنا منصب على الفعل، وعليه فالآية إنما تدل على حرمة الاصطياد فقط، وأما الأكل منه- أى من الصيد- بأن يصيده حلال فلا تدل عليه الآية. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 9889 - حَدَّثَنَا اِبْن حُمَيْد, قَالَ: ثنا جَرِير, عَنْ مُغِيرَة, عَنْ سِمَاك, قَالَ: حُدِّثْت, عَنْ اِبْن عَبَّاس, قَالَ: خَطَبَ أَبُو بَكْر النَّاس, فَقَالَ: أُحِلَّ لَكُمْ صَيْد الْبَحْر وَطَعَامه مَتَاعًا لَكُمْ, وَطَعَامه: مَا قَذَفَ.

ثم رواه من طريق إسماعيل بن أمية ويحيى بن أبي أنيسة ، عن أبي الزبير ، عن جابر به. قال ابن كثير ما ملخصه: وقد استدل الجمهور على حل ميتة البحر بهذه الآية وبما أخرجه الشيخان عن جابر قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل، فأمر عليهم أبا عبيدة وهم ثلاثمائة- قال: وأنا فيهم- قال فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق فنى الزاد. وروي عن عطاء بن أبي رباح خلاف ما ذكرناه، وهو أنه يراعي أكثر عيش الحيوان؛ سئل عن ابن الماء أصيد بر هو أم صيد بحر؟ فقال: حيث يكون اكثر فهو منه، وحيث يفرخ فهو منه؛ وهو قول أبي حنيفة. فَقَالَ لَهُ عَلِيّ: وَنَحْنُ قَدْ بَدَا لَنَا وَأَهَالِينَا لَنَا حَلَال, أَفَيَحْلِلْنَ لَنَا الْيَوْم.

Get this book in print. و اضطر احيانا اشيل اغراضي معايا). بنفس السعر وعلى خدمات احسن اشترك بوقت اللياقه افضل. تنزل و تشيك بنفسها على المتدربات و انه يعملوا التدريبات صح و لا تعرض كل شوي انه تدريب خاص و لا شي. رددت في نفس الوقت مو مشكله بس هل سيتم فتح كلاسات اخرى ؟ و ردت لا. نادي ادريناجي للتدريب.

مركز لايف ستايل الرياضيات

النزول من 3 سم إلى 6 سم فى الجلسة الواحدة (ساعة). من التعقيد إلى البساطة. ذهبت للمرة الثانيه و زوجي موجود في قسم الشباب و سألت نفس الموظفه و اخبرتها ان قسم الشباب قالو ان التسجيل متاح. 10 يوليو 2020 23:39. غرف الأخبار الحديثة.. تجارب من مصر والعالم - د. فاطمة الزهراء عبد الفتاح. النادي جدا جميل يوجد اجهزة تمرين من الأحدث في المجال بس ملاحظة تكاد تكون بسيطة المدربين جالسين طول اليوم بمعنى لو ماتسال بنفسك مراح تحصل تجاوب وأظن انها سياسة لتفعيل التمرين الشخصي فية ناس ممكن تسوي التمرين بطريقة غير صحيحة والمدرب يعدل مره ويسحب مرات وأيضا وقت الحصص التدريبية غير منظم مكتوب جدول بس اذا مافي عدد كبير من المشتركين المدرب يرفض بدء الحصة. افضل شي انه يعتبر جديد و قريب في الحي غير كذا لايوجد. إنَّ من أشْراطِ السَّاعةِ أنْ يُرى رِعاءُ الشَّاءِ رُؤوسَ النَّاسِ، وأنْ يُرى الحُفاةُ العُراةُ الجُوَّعُ يَتبارَونَ في البُنْيانِ، وأنْ تَلِدَ الأمَةُ ربَّها.

نادي جميل جدا جدا ومرتب ونظيف حتى المدربين قمه فالاحترام ومدربيين متمكنين اهنيهم صراحه على هذا النادي. الاشياء السيئه (المدربات ماعندهم اخلاااق ابدا - الحمامات اغلب الوقت مو نظيفه و مافيها مناديل ولا صابون - النادي مافيه كاميرات و احسه مو امان ابدا - الوكراات قليله ف بالغالب مليانه - يدخلو اشخاص ماعندهم اشتراك ، مابحط بذمتي ولكن اعتقد انهم من معارف الموظفات و ذا من الاسباب اللي يخليه مو مكان آمن حتى فيه اشخاص يمشو ورايا للوكر و يترصدو الارقام و الاغراض! في نفس الوقت قسم الشباب افادو زوجي ان الموظفة غلطانة و انهم تحدثو مع المدير و افاد التسجيل متاح و كلموا الموظفة داخليا و افادت اوكي ممكن اسجلها لو حابه. مركز لايف ستايل الرياضيات. للأسف لايوجد اي خدمة عملاء بعد الاشتراك احاول اتواصل معاهم لي فتره محد يرد لا على حساباتهم ولا ارقام التواصل، نبي نعرف متى بترجعون تفتحون ترا دافعين فلوس اشتراك مو جايين بلاش.

لم يتم الرد علي و لم يتم ابداء اي تعبير للعميل الواقف و عقبت بقولي هي الادارة ما تبغا تسمع اقتراحات من احد؟ قالو الا. خاصة النساء ثلاث اشهر يعني ٩٠ يوم الا ماتحتاج للإيقاف وبكذا وقت اللياقه يتميز بالايقاف عنهم الا هوه ووقت اللياقه سوا في كل شي. 04 يونيو 2022 14:44. 31 يناير 2022 14:09. داعش لايف ستايل! ISIS Lifestyle!: ودراسات أخرى - Mamdouh Al-shikh ممدوح الشيخ. استفسرت من خلال الموظفة في الاستقبال التي أوضحت لي بأنها مدربة سباحة و انه انتهى من البكج ٣ حصص و متبقي ٩ و ان الدفع يكون للبكج كامل و وافقت مبدأيا و طلبت منها ان تحسب لي مبلغ اشتراك البنتين. عدم احترافيه الموظفة المتواجدة في القسم النسائي يعني عميله واقفه امامها و تطلب اي مسؤول او رقم حتى اوصل اقتراحاتي (لو يوجد مكان يوفر خدمه تعليم السباحة للاطفال سادفع اشتراك سنه كامله في نفس اليوم) كل الردود (لا) فقط بنظام (اقلب وجهك هوا ذا ما في غيره) بدون اي اهتمام مساعده لدرجة شعرت انها هي صاحبة النادي. حصص مافيه بعض الاحيان يقول لازم فيه عدد و المدربين عند الحديد غير متعاونين ويطلبون مبالغ عشان الارشاد او التدريب. المواعيد: يوميآ من 12 ظ حتى10 م عدا الجمعة. احصل على اتجاه - خرائط جوجل. انا ندمت اني اشتركت بالنادي النسائي. الشكر للكوتش ريم ع رهيببة.

مركز الرياض التخصصي للتأهيل

تسوي كلاسها بقمة الاخلاص. و سألهم عن الكلاسات و افادو ان التسجيل متاح و بالامكان التسجيل الان لو اراد؛ لكن اخبرته باني ساتوجه لقسم السيدات للتحقق مرة اخرى. 14 يناير 2020 10:18. تقدم الأداة خدمة إرشادات الوصول إلى الوجهة المحددة وخدمات حجز غرف فندقية أو طلب الطعام وكذلك إرسال استفسارات إلى الشركات المدرجة. All Rights Reserved. النادي تقريبا كامل ولو ان المسبح مكتوم شوي ، ما ينقص النادي صراحه الى انه يصير نظام ٢٤ ساعه بالنسبه لسعر الاشتراك. و فوق هذا في التمارين في نفس كلاسها تؤدي التمرين بدون ما توجه اذا كان وحده تسوي التمرين خطا اذا كانت مبتدأه كل عشان لازم نشترك معها تدريب خاص. اجهزة الكارديو ليست كافية نظرًا لعدد المشتركات الحالي والزحمة الي حاصلة. مركز لايف ستايل الرياضي للتضامن الاسلامي. توجه زوجي لقسم الشباب. Pages displayed by permission of. Published by Al Arabi Publishing and Distributing. لو ابغا تدريب خاص ما استناكي تقولي لي.

30 يناير 2022 13:46. خصم 20% بمناسبة أفتتاح المركز الجديد. للأمانة؛ تقييمي فقط بسبب زيارتي للنادي اليوم و ليس كتقييم شامل لجميع المرفقات. Swimming pool is outstanding, huge and clean. نبغى كلاسات عالية الشدة في الفترة المسائية. 21 أكتوبر 2022 5:50. لايوجد اليه للتعامل مع العميل و استفسارات العميل الطبيعيه و اقتراحاته من اجل تحسين الخدمه المقدمه. مخلصه جدااااا في عملها. 02 يناير 2020 12:52. لايف ستايل فتنس جيم ذ م م. الصحيح انه النادي ممتاز جدا.

يضمن السنتر النزول فى جلسة تفتيت الدهون. You have reached your viewing limit for this book (. غرف الأخبار الحديثة.. تجارب من مصر والعالم. Mamdouh Al-shikh ممدوح الشيخ. By Melvin Jay, Simon Collinson. مركز الرياض التخصصي للتأهيل. أخصائيين تغذية علاجية متميزون. للأسف زوجتي تشتكي من الكبتن ريما اخلاق سيئه ومسترجله واسلوب وكلام سيء ارجو من ادارة النادي التواصل معي او سوف نقوم بشكوى رسميه على النادي والكبتن ريما. عن نفسي حبيت النادي ويوما اروح له مشي وذا افضل شي واسعارهم ماشوف فيها اختلاف عن بعض النوادي الكبيره والمتكامله ولكن فعلا فرق السعر بين النساء والرجال يمغص شوي فلذلك نقصت نجمه. عنوان: مدينة زايد, ابوظبي صندوق البريد:1593, أبوظبي. يقوم بتجميع المعلومات وتصنيفها وتقديمها إلى السوق المحلية.

مركز لايف ستايل الرياضي للتضامن الاسلامي

ولأن الايقاف مهم حطيت لكم ثلاث نجمات بس. حقيقة ندمت على الاشتراك. 24 أغسطس 2022 14:00. Send an email to admin. مكان جميل وممتاز وجيد جدا تعامل فوق الممتاز بالذات مصطفى في فرع الحمدانيه شخصيه فريده في الاحترام. لايف ستايل فتنس جيم ذ م م. 03 نوفمبر 2022 7:25.

ويوجد لديهم مدربين من اكفاء المدربين فى كمال الاجسام وحمل الاثقال والسباحة. اشتركت عشان اتدرب مع الناس عادي. الأهلي للياقة الجسم. 11 نوفمبر 2021 21:44.

لكن عموماً النادي ممتاز ونظيف وكثير من الاجهزة متوفره والكلاسات كل يوم لكن احس في قيود مالها داعي مثل ممنوع السباحة الحرة وقت الكلاس! 26 أبريل 2022 13:23. بعض اجهزة الحديد والبارات غير متوفرة نرجو منكم توفيرها. فاطمة الزهراء عبد الفتاح.

قامت المدربة بتوجيه السؤال لموظفة بجانبها و التي اجابت بدون ان ترفع عينها او تعطي اي اهتمام للعميل بأن التسجيل اغلق.