فلم نجد له عزما – كلام عن الشوق للزوج

Sunday, 02-Jun-24 04:34:14 UTC

والثالثة قوله " وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ ". تأويل الأمين للقرآن العظيم. قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا ". فنسي ولم نجد له عزما تفسير الميزان. خَالِدِينَ فِيهِ " أي: في وزرهم, لأن العذاب هو نفس. و أما قول الملائكة أَ تَجْعَلُ فِيها فهو تعجب أما من أن يستخلف لعمارة الأرض وإصلاحها من يفسد فيه واستكشاف عما خفي عليهم من الحكمة التي غلبت تلك المفاسد واستخبار عما يزيح شبههم وليس باعتراض على الله ولا طعن في بني آدم وعلى وجه الغيبة كما توهمه من جواز الذنوب على الملائكة فإنهم أجل وأعلى من أن يظن بهم ذلك.

1. فلم نجد له عزما
2. فنسي ولم نجد له عزما أحمد عبد المنعم
3. ولم نجد له عزما اسلام ويب
4. فنسي ولم نجد له عزما تفسير الميزان
5. البيان الشافي المنتزع من البرهان الكافي - يحيى بن أحمد عماد الدين
6. رحلة في عيون الشوق - عماد الدين عبد المجيد
7. عبارات اشتياق للزوج وأقوى رسائل الحب

فلم نجد له عزما

وألقوه, وجمعوه حين ذهب موسى, ليراجعوه فيه, إذا رجع. " إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ". " وتارة, بذكر جهنم, وما فيها من أنوع العقاب, وأصناف العذاب. إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْنَاكَ إِلَى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلَا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْسًا فَنَجَّيْنَاكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُونًا فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلَى قَدَرٍ يَا مُوسَى ". فجمع خلقا كثيرا من السحرة, ثم أتى كل منهما للموعد, واجتمع الناس للموعد. المختصر في تفسير القرآن - الجزء الثالث - الطبعة الرابعة - الشيخ عدنان زرزور. وتمام ذلك, أن يكون لمن هذه صفته, أعوان ووزراء, يساعدونه على مطلوبه. فَأَخْلَفْتُمْ مَوْعِدِي " حين أمرتكم بالاستقامة, ووصيت بكم هارون, فلم ترقبوا غائبا, ولم تحترموا حاضرا. " آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ " أي: كيف أقدمتم على الإيمان من. وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا ". ثم دعاه إلى سبيل ربه, الذي رباه, وأنعم عليه بالنعم الظاهرة والباطنة التي ينبغي مقابلتها بشكرها, وذكرها فقال: " وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى " فلما لم يقبل هذا الكلام اللين, الذي يأخذ حسنه بالقلوب, علم أنه لا ينجع فيه تذكير, فأخذه الله أخذ عزيز مقتدر. " فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ". "

ولقد مننا عليك مرة أخرى ". اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ " أي: لا معبود بحق, ولا مألوه بالحب والذل, والخوف والرجاء, والمحبة. فسواء جهرت بقولك أو أسررته, فالكل سواء, بالنسبة لعلمه تعالى. و قيل إنه مشتق من الأدمة بمعنى السمرة لأنه كان أسمر اللون وقيل من الأدم بمعنى الألفة والاتفاق. فإن العبد إذا أقام صلاته على الوجه المأمور به, كان لما سواها من دينه, أحفظ وأقوم.

فنسي ولم نجد له عزما أحمد عبد المنعم

للرسول, وتصبير له عن المبادرة إلى إهلاك المكذبين, المعرضين, وأن كفرهم وتكذيبهم, سبب صالح, لحلول العذاب بهم, ولزومه لهم, لأن الله جعل العقوبات, سببا وناشئا عن. وعن النظر في الكتب, المشتملة على ذلك. إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري ". فنسي ولم نجد له عزما أحمد عبد المنعم. وَلَا تَنِيَا فِي ذِكْرِي " أي: لا تفترا, ولا تكسلا, عن مداومة ذكري بالاستمرار عليه, والزماه كما وعدتما بذلك " كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا ". وقوله تعالى: " وَمَا تِلْكَ " إلى " مِنْ آيَاتِنَا الْكُبْرَى ". أسروها وفسرها, بقوله: " قَالُوا إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَنْ. قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا ". فكونه عربيا, وكونه مصرفا فيه من الوعيد, أكبر سبب, وأعظم داع للتقوى, والعمل الصالح.

فما ظنك بصنائع الرب القادر الكريم, وما تحسبه يفعل, بمن أراده لنفسه, واصطفاه من خلقه؟!! " و أيضا قوله ﴿ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِين﴾ َ دل على أنهم كانوا كاذبين فيما قالوه. ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا ". يُخْرِجَاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِمَا " كمقالة فرعون السابقة. فعلنا الذي فعلنا عن تعمد منا, وملك منا لأنفسنا. ولم نجد له عزما اسلام ويب. فلما تراءى الجمعان, قال أصحاب موسى, إنا لمدركون " وقلقوا وخافوا. وإنما سأل موسى ذلك, لأن يوم الزينة ووقت الضحى فيه يحصل كثرة الاجتماع, ورؤية الأشياء على حقائقها, ما لا يحصل في غيره. "

ولم نجد له عزما اسلام ويب

ولأن في إبقائه, محنة لأن في النفوس, أقوى داع إلى الباطل. " وَكَذَلِكَ " أي: هذا الجزاء " نَجْزِي " ه. " الشيخ: يا أخي لا تعيد الكلام لا تعيد الكلام أنا بسأل هو هكذا يقول فماذا يقول عن الآية. فإنكاره, إنكار لأعظم الأشياء وجودا, وهو مكابرة ومجاهرة بالكذب. فكان الجمع حافلا, حضره الرجال والنساء, والملأ, والأشراف, والعوام, والصغار, والكبار, وحضوا الناس على الاجتماع وقالوا للناس " هَلْ أَنْتُمْ مُجْتَمِعُونَ لَعَلَّنَا نَتَّبِعُ السَّحَرَةَ إِنْ كَانُوا هُمُ الْغَالِبِينَ ". وموسى عليه السلام, وحده, وقد جرى منه ما جرى من القتل. أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير - أبو بكر الجزائرى. يتناجون بينهم, ويتخافتون في قصر مدة الدنيا, وسرعة الآخره. السائل: آه بيعني بالصغائر اللي هي مفهومة لدينا. وكان السحر إذ ذاك, متوافرا, وعلمه مرغوبا فيه. قال الله لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم " فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ " وعسى الخلق يقبلون الحق مع اللين وسعة الصدر وانشراحه عليهم. "

فشرع الله للعباد, أنواع العبادات, التي, المقصود منها, إقامة ذكره وخصوصا, الصلاة. مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ " وذلك أنه الخالق. و عن الرضا عليه السلام قال: كان نقش خاتم آدم لا إله إلا الله محمد رسول الله هبط به معه في الجنة. الصلاة وأزعجهم إليها من فرض ونفل. وهذا حض من بعضهم على بعض, على الاجتهاد في مغالبته, ولهذا قالوا: " فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى ". "

فنسي ولم نجد له عزما تفسير الميزان

السائل: طيب شيخنا بالنسبة لنسبة المعاصي للأنبياء ذكر ابن حزم في المجلد الرابع من كتابه الملل فقال أن بعض العلماء قالوا إنهم لا يقعوا في الكبائر وقال أن بعض العلماء الذنوب بالنسبة للأنبياء هي صغائر ، فهو يرجح القول أنها لا هي كبائر ولا هي صغائر وطبعا يأتي بأدلة... فما نعرف رأيكم في هذا الأمر ؟. ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى ". آدم, وأمرناه, وعهدنا إليه عهدا ليقوم به, فالتزمه, وأذعن له, وانقاد, وعزم على. وأما المعرضون عنها المعارضون لها, فلا يؤمنون بها, ولا ينتفعون بها, " إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ ". ولكن ما كل أحد ينتفع بالآيات, إنما ينتفع بها, أولو النهى, أي العقول السليمة, والفطر المستقيمة, والألباب التي تزجر أصحابها عما لا ينبغي. " زعم أن هذه الآيات التي أراه إياها موسى, سحر وتمويه, المقصود منها, إخراجهم من أرضهم, والاستيلاء عليها, ليكون كلامه مؤثرا في قلوب قومه. الأحكام الحسنة الشرعية المفصلة, التي كانت مستقرا في عقله حسنها مجملا, فوافق. الْجِبَالِ " أي ماذا يصنع بها يوم القيامة, وهل تبقى بحالها أم لا؟ ". الجامع لأحكام القرآن تفسير القرطبي جزء سادس 17*24 Tafsir al Kortobi V6 2C - dar el fikr, dar al fikr, القرطبي. فقال: " بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ " وهو جبريل عليه السلام, على فرس رآه وقت خروجهم من البحر, وغرق فرعون وجنوده على ما قاله المفسرون. السائل: ظاهر الآي هاي. فحينئذ علم موسى عليه السلام, أنه تحمل حملا عظيما, حيث أرسل إلى هذا الجبار العنيد, الذي ليس له منازع في مصر من الخلق.

وما أعجلك عن قومك يا موسى ". وَكَذَلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي " أن أقبضها, ثم أنبذها, فكان ما كان. كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى ". وأيضا, فإن خلقه للخلق, فيه من التدبير القدري الكوني, وأمره, فيه التدبير الشرعي الديني. فقال الله لموسى: " خُذْهَا وَلَا تَخَفْ " أي: ليس عليك منها بأس. " بالبراهين, على فرعون وقومه, مكث في مصر, يدعوهم إلى الإسلام, ويسعى في تخليص بني. و قال: إن الله تعالى خلق آدم من الطين وخلق حواء من آدم فهمة الرجال الأرض وهمة النساء في الرجال.

و عن أبي عبد الله عليه السلام قال: كان الصرد دليل آدم عليه السلام من بلاد سرانديب إلى جدة شهر وهو أول طائر صام لله تعالى. وخص الله أولي النهى بذلك, لأنهم المنتفعون بها, الناظرون إليها نظر اعتبار. الله هو الرب المعبود وحده, المعظم المبجل وحده, وأن ما سواه باطل, ونؤثرك على. وبالجملة فهو من البطن دون التفسير وإن ورد في بعض الروايات في صورة التفسير كروايه جابر السابقة ولعله مما اشتبه على بعض رواة الحديث فأورده على هذه الصورة وقد بلغ الامر في بعض الروايات إلى أن جعل ما ذكره الامام من المعنى جزء من الآية فصارت من أخبار التحريف كما في المناقب عن الباقر عليه السلام: " ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة من ذريتهم " كذا نزلت على محمد صلى الله عليه وآله وسلم. واعلموا أن من أفلح اليوم ونجح وغلب غيره, فإنه المفلح الفائز, فهذا يوم له ما بعده من الأيام. " فإذا فرغ منه, سأل, إن كان عنده سؤال. باطلهم, وأشدهم فيه, حيث أتوا بكل سبب, ووسيلة وممكن, ومكيدة يكيدون بها الحق. و عن أبي عبد الله عليه السلام: في قول الله تعالى ﴿ وَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْماءِ بَشَراً فَجَعَلَهُ نَسَباً وصِهْرا﴾ً إن الله تعالى خلق آدم عليه السلام من الماء العذب وخلق زوجته من سنخه فيراها من أسفل أضلاعه فجرى بذلك الضلع بينهما نسب ثم زوجها إياه فجرى بسبب ذلك بينهما صهر فذلك قوله ﴿ نَسَباً وصِهْرا﴾ًً فالنسب ما كان من نسب الرجال والصهر ما كان من سبب النساء. فهذا يغفر الله أوزاره, ويعفو عما تقدم من ذنبه وإصراره, لأنه أتى بالسبب الأكبر, للمغفرة والرحمة, بل الأسباب كلها منحصرة في هذه الأشياء فإن التوبة تجب ما قبلها, والإيمان والإسلام, يهدم ما قبله, والعمل الصالح, الذي هو الحسنات, يذهب السيئات, وسلوك طرق الهداية بجميع أنواعها, من تعلم علم, وتدبر آية أو حديث, حتى يتبين له معنى من المعاني يهتدي به, ودعوة إلى دين الحق, ورد بدعة, أو كفر, أو ضلالة, وجهاد, وهجرة, وغير ذلك من جزئيات الهداية, كلها مكفرات للذنوب محصلات لغاية المطلوب. "

وحسنه, وقبح الباطل, كاليد, والعصا ونحوها, في تسع آيات إلى فرعون وملاءه. " وزادوا على قول فرعون أن قالوا: " وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى " أي: طريقة السحر حسدكم عليها, وأراد أن يظهر عليكم, ليكون له الفخر والصيت والشهرة, ويكون هو المقصود بهذا العلم, الذي شغلتم زمانكم فيه ويذهب عنكم ما كنتم تأكلون بسببه, وما يتبع ذلك من الرياسة. وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى " أي: من اتبع الصراط المستقيم, واهتدى بالشرع المبين, حصلت له السلامة في الدنيا والآخرة. " على أن الأخبار الواردة بصفات حور العين وولدان الجنة وأكثر ما ورد فيها لو وجد في الدنيا لكان بعيدا عن استواء الخلقة. وتصديقه أيضا مذكور فيها, ومبشر بالرسول بها, وهذا كقوله تعالى: " أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ". له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى ". " واحلل عقدة من لساني ". " محمد مصلح القوجوي/محي الدين شيخ زاده. يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى ". ثم ذكر تفصيل ما أجمله فقال: " وَإِذْ قُلْنَا " إلى " فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى ". " الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى ".

حالات شوق للزوج كتابة. انا في انتظار وعّد عيونك انا في انتظار حُضنك بالاصح زوجي. اشتقت لك ولحديثك و ساعات تمضي و نحن لم نشعر بالوقت اشتقت لك بكل ما يحمله الاشتياق من معنى. الغياب والانفصال بين الزوج والزوجة بسبب مشاكل. Advanced Book Search.

البيان الشافي المنتزع من البرهان الكافي - يحيى بن أحمد عماد الدين

وحشني إحساسك وحشني حبك المجنون يا أروع حُب في الكون. حين أشتاق اليك يعجز عقلي على التفكير بغيرك لا أدري لماذا.. ربما لأنك تعني لي كل شيء فبذكرك لا يعد لأي شيء سواك قيمة. زوجي اشتقت لك ولزمان ماضنتي بيعود. زوجي الحبيب وحشتني و أنت لاتزال في الطائرة، وحشتني و لم يمض على سفرك ساعات ربنا يحفظك و يردك لي سالما. كل الجنون اشتهيها معك، وحشتني ياغالي. رحلت عني وتركت لي شوقاً يغرقني في بحور من الحنين، حياتي توقفت منذ تلك اللحظة التي بلغني فيها خبر وفاتك، آه لو تعلم كم أشتاق اليك وأتمنى لو أمنحك حياتي لتعود لي ولو للحظة، ربنا يرحمك ويجمعني بك في جناته. اشتفت لك كثيرا وأتمني أن يجبر الله بخاطري وتظل بجانبي للأبد. شمس الزمان لاتكفي حُباً قد أضاء دربي، فحبك ملأني حُباً وحناناً. كلام عن الشوق للزوج الحنون القوات. يا روحي يا حياتي أريد أن أكون معك الآن وبجانبك أنفاسي تختلطُ بأنفاسك أريد فقط أن أخبرك أني اشتقت لك بجنون. اشتقت لك قد الغياب اللي خذاك ومارجّعك. أعترف اني عودت زوجي من بداية زواجنا ماينام الا راسه بحضني وصار اذا سافر يوم ويرجع لي مواصل يقول ماقدرت انام بدون حضنك. زوجي الغالي اعلم ان سفرك دون رجعه وانا في صالة الأحزان ابتسم حتى لا يرى لآخرين ضعفي. كم غاب غيرك لم أشعر بغيبته وأنت إن غبت لاحت لي سجاياكا أراك ملء جهات الأرض منعكسا كأنما هذه الدنيا مراياكا اشتقتلك يا زوجي. أحببتك أكثر من نفسي، إياك أن تسألني عن دليلي، فهل رأيت وشهدت قبلاً أن رصاصة تسأل القتيل قبل قتله.. ال.

رحلة في عيون الشوق - عماد الدين عبد المجيد

رساله الى زوجي الغالي: لا أحتاج حضنك اذا لم يكسو قلبك الحنان ولسانك الصدق وعيناك الأمانه. وينك ياوليف الروح قد قلت لي تحت المطر يحلى اللقا اشتقت لك واشتقت لصوتك المبحوح احبك حب الطييبين حب على النقا. المجموع شرح المهذب 1-27 ج20. زوجي الغائب دفئ حضنك لاآريدُ آن يشعر به آحد غيري. تعاطيتُ وجودك حتى ادمنتك ف كلما اشتقتُ لك و أحتجتك عند غيابك، تحل علي لعنة المدمنين اتخبط في جميع الزواية حتى اجدك لأسمع القليل من كلماتك التي تخرج من بين شفتيك الرقيقتين وهي بمثابة جرعة كافية لي. صارت دُموعي أمطار في غيابك، فأزهرت بساتين أشواقي بِحُبك. ۆ تٌبْقى لُبْعٍض الأمِاكن ذِكرٍيَاتٌ، تٌهِمِس لُنْا بْهِدِوء قائلة لُقدِ كانوا هنا يوماً. رحلة في عيون الشوق - عماد الدين عبد المجيد. انا اشتقت لك كثيرا انتظرت وصولك لم اراك ابدا انتظرتك مثل المجنون بحثت عنك ولم اجدك سألت وتحريت بأست ونزفت من دونك لاترحل وتتركني يا امسي وماضي انت روحي فداء لك يا نصفي. الأن يُمكنك عزيزتي الزوجة مشاركة هذا الكلام على شكل رسائل شوق جريئة للزوج الغالي حفظة الله لكِ، شاركيها عبر الواتس اب او مواقع التواصل أو عبر رسائل الجوال الخاص بكِ. ألف حديث لك بقلبي أولها أشتقت إلّيك. كم اشتاق اليك لقد ادمنت ان اشم انفاسك، ادمنت دفى حضنك فهل هناك مصحة لعلاج ادماني زوجي الغالي، عد لي ياحبيبي. زوجتك العزيزة يمكنك أن تبعث زوجك برسائل شوق تعبر عن ألمك في الوحدة ، ومعاناتك المستمرة مع الشغف ، وحنينك الغامر الذي يفصلك عن شريكك وغيابك لسبب ما ، فتواصل مع زوجك بجانبك.. مشاركة واحدة من هذه الرسائل الآن ، بسبب تألقها ، يمكنك استعادة زوجك في أسرع وقت ممكن بكل حبه وشوقه. إلى غائبي ودعتني الخُطى تحملق عيني في ذا الظلام تحير قلبي فلا يرعوي ويجفوا الأنين وينسى الهيام زوجي العزيز: عد سالما. بالامس يا روحي نمت مشتاقتلك ، حلمت فيك وصحيت اشتقتلك اكثر.

عبارات اشتياق للزوج وأقوى رسائل الحب

سأظل أحبك ولو طال انتظاري، فإنّ لم تكن قدري فأنت اختياري. كيف احكي لك انّي اشتقتلك،كيف اخلّي هالكلمة تُوصل لقلبك وتأذّيه قد ماهالشعُور مأذّيني. · نعم مشتاق وشوقي لك بحر اشواق نعم مشتاق وحبك بالحشا خفاق. افتقاد شخص بعض الأحيان يجعل العالم يبدو خالياً. مدري يصير اقول اشتقت لك حيل قلبي سألته قال شوقك قليّل. زوجي الحبيب أريدك أن تكون سعيدا وإن طال سفرُك سأكون بانتظارك وسأحتفظ بأشياءك، لن أدعك ولوحاربك الكون كلّه أنامعك والله معنا. لقد علمتني الحب وعلمتني الشوق وجعلتني أعرف ما هي السعادة،. العقود الدرية في تنقيح الفتاوى الحامدية في الفقه الحنفي 1-2 ج1. وعبرت بعض هذه الرسائل عن الرغبة في الاعتذار في نفس الوقت. زوجي عندما تعود س أتعمد أن أقبلك قبلات تلون عنقك من قسوة شفتاي ف تجعل شفتيك تشهق انفاسها وتخرج أهاتها وتنطق بعشقي وجُنونك بي. رسائل حب للزوج · أنا شاريك يالغالي ولاتظن منت في بالي غلاك في قلبي باقي حتى لوقل مرسالي. عبارات اشتياق للزوج وأقوى رسائل الحب. صور حركات وعبارات للزوجين. إني اشتاق لك دائما ولا يوجد يوم ولا ساعة ولا دقيقة ولا لحظة تمر بدون أن. لو زرعت وردة واحدة في كل مرة أفكر فيها بك، لكان لدي حديقة أمشي بها طوال حياتي دون أن تنتهي.

اليوم ، نرسل أفكار أزواج جميلة جدًا لكل زوجة وكل زوجة ، تحمل كل الحنين إلى الماضي. سوف ترسم حبًا كبيرًا وحنينًا طال انتظاره.