سورة النساء تفسير الطبري الآية 29 – ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة

Monday, 01-Jul-24 13:10:27 UTC

وَكِلْتَا الْقِرَاءَتَيْنِ عِنْدنَا صَوَاب جَائِز الْقِرَاءَة بِهِمَا, لِاسْتِفَاضَتِهِمَا فِي قِرَاءَة الْأَمْصَار مَعَ تَقَارُب مَعَانِيهمَا. وَمِمَّنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَة مَالِك بْن أَنَس, وَأَبُو حَنِيفَة, وَأَبُو يُوسُف وَمُحَمَّد. يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأْكُلُوٓاْ أَمْوَٰلَكُم بَيْنَكُم بِٱلْبَٰطِلِ إِلَّآ أَن تَكُونَ تِجَٰرَةً عَن تَرَاضٍۢ مِّنكُمْ ۚ وَلَا تَقْتُلُوٓاْ أَنفُسَكُمْ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًۭا ﴿٢٩﴾.

• ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ماهر المعيقلي
• ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما حالات واتس
• إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة
• ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة الكهرباء
• ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة مبيعات
• ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة برو
• ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة هيئة

ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ماهر المعيقلي

الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ} يَعْنِي بِقَوْلِهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ} وَلَا يَقْتُل بَعْضكُمْ بَعْضًا, وَأَنْتُمْ أَهْل مِلَّة وَاحِدَة, وَدَعْوَة وَاحِدَة وَدِين وَاحِد فَجَعَلَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ أَهْل الْإِسْلَام كُلّهمْ بَعْضهمْ مِنْ بَعْض, وَجَعَلَ الْقَاتِل مِنْهُمْ قَتِيلًا فِي قَتْله إِيَّاهُ مِنْهُمْ بِمَنْزِلَةِ قَتْله نَفْسه, إِذْ كَانَ الْقَاتِل وَالْمَقْتُول أَهْل يَد وَاحِدَة عَلَى مَنْ خَالَفَ مِلَّتهمَا. 7267 - حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد, قَالَ: ثنا شُعْبَة, عَنْ جَابِر, قَالَ: ثني أَبُو الضُّحَى, عَنْ شُرَيْح أَنَّهُ قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. سورة النساء تفسير الطبري. ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما ماهر المعيقلي. أَوْ يَكُون إِنْ بَطَلَ هَذَا الْمَعْنَى تَخَيَّرَ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا صَاحِبه مَعَ عَقْد الْبَيْع, وَمَعْنَى التَّخْيِير فِي تِلْكَ الْحَال, نَظِير مَعْنَى التَّخْيِير قَبْلهَا, لِأَنَّهَا حَالَة لَمْ يَزُلْ فِيهَا عَنْ أَحَدهمَا مَا كَانَ مَالِكه قَبْل ذَلِكَ إِلَى صَاحِبه, فَيَكُون لِلتَّخْيِيرِ وَجْه مَفْهُوم. وَاخْتَلَفَ أَهْل الْعِلْم فِي مَعْنَى التَّرَاضِي فِي التِّجَارَة, فَقَالَ بَعْضهمْ: هُوَ أَنْ يُخَيَّر كُلّ وَاحِد مِنْ الْمُتَبَايِعَيْنِ بَعْد عَقْدهمَا الْبَيْع بَيْنهمَا فِيمَا تَبَايَعَا فِيهِ مِنْ إِمْضَاء الْبَيْع أَوْ نَقْضِهِ, أَوْ يَتَفَرَّقَا عَنْ مَجْلِسهمَا الَّذِي تَوَاجَبَا فِيهِ الْبَيْع بِأَبْدَانِهِمَا, عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا بِالْعَقْدِ الَّذِي تَعَاقَدَاهُ بَيْنهمَا قَبْل التَّفَاسُخ.

حَدَّثَنِي يَعْقُوب, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, عَنْ أَيُّوب, عَنْ مُحَمَّد, قَالَ: كَانَ شُرَيْح يَقُول: شَاهِدَانِ ذَوَا عَدْل أَنَّكُمَا اِفْتَرَقْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْد بَيْع وَتَخَايُر, وَإِلَّا فَيَمِينه بِاَللَّهِ مَا تَفَرَّقْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْد بَيْع أَوْ تَخَايُر. فَاشْرَأَبُّوا يَنْظُرُونَ حَتَّى عَرَفُوا أَنَّهُ صَوْته, ثُمَّ قَالَ: " يَا أَهْل الْبَقِيع لَا يَتَفَرَّقَنَّ بَيِّعَانِ إِلَّا عَنْ رِضًا ". ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7266 - حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار قَالَ: ثنا مُعَاذ بْن هِشَام, قَالَ: ثني أَبِي, عَنْ قَتَادَة, عَنْ مُحَمَّد بْن سِيرِينَ, عَنْ شُرَيْح قَالَ: اِخْتَصَمَ رَجُلَانِ, بَاعَ أَحَدهمَا مِنْ الْآخَر بُرْنُسًا, فَقَالَ: إِنِّي بِعْت مِنْ هَذَا بُرْنُسًا, فَاسْتَرْضَيْته فَلَمْ يُرْضِنِي. 7276 - حَدَّثَنِي أَحْمَد بْن مُحَمَّد الطُّوسِيّ, قَالَ: ثنا أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ, قَالَ: ثنا سُلَيْمَان بْن مُعَاذ, قَالَ: ثنا سِمَاك, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس, أَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَايَعَ رَجُلًا ثُمَّ قَالَ لَهُ: " اِخْتَرْ! إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة. " قَالَ: أَرْضه كَمَا أَرْضَاك! وَإِذْ كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ, صَحَّ الْقَوْل الَّذِي قُلْنَاهُ, مِنْ أَنَّ الْبَاطِل الَّذِي نَهَى اللَّه عَنْ أَكْل الْأَمْوَال بِهِ, هُوَ مَا وَصَفْنَا مِمَّا حَرَّمَهُ عَلَى عِبَاده فِي تَنْزِيله, أَوْ عَلَى لِسَان رَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, وَشَذَّ مَا خَالَفَهُ.

ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما حالات واتس

وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ التَّرَاضِي فِي التِّجَارَة تُوَاجِب عَقْد الْبَيْع فِيمَا تَبَايَعَهُ الْمُتَبَايِعَانِ بَيْنهمَا عَنْ رِضًا مِنْ كُلّ وَاحِد مِنْهُمَا مَا مَلَكَ عَلَيْهِ صَاحِبه وَمَلَكَ صَاحِبه عَلَيْهِ, اِفْتَرَقَا عَنْ مَجْلِسهمَا ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَفْتَرِقَا, تَخَايَرَا فِي الْمَجْلِس أَوْ لَمْ يَتَخَايَرَا فِيهِ بَعْد عَقْده. 7265 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, قَالَ: قُلْت لِعَطَاءٍ: الْمُمَاسَحَة بَيْع هِيَ ؟ قَالَ: لَا, حَتَّى يُخَيِّرهُ التَّخْيِير بَعْد مَا يَجِب الْبَيْع, إِنْ شَاءَ أَخَذَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ. 7260 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَحْمَد بْن الْمُفَضَّل, قَالَ: ثنا خَالِد الطَّحَّان, قَالَ: أَخْبَرَنَا دَاوُد بْن أَبِي هِنْد, عَنْ عِكْرِمَة, عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى: { لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالكُمْ بَيْنكُمْ بِالْبَاطِلِ} قَالَ: الرَّجُل يَشْتَرِي السِّلْعَة, فَيَرُدّهَا وَيَرُدّ مَعَهَا دِرْهَمًا. وَإِذَا كَانَ ذَلِكَ كَذَلِكَ صَحَّ أَنَّ الْمَعْنَى الْآخَر مِنْ قَوْل رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, أَعْنِي قَوْله: " مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " إِنَّمَا هُوَ التَّفَرُّق بَعْد عَقْد الْبَيْع, كَمَا كَانَ التَّخْيِير بَعْده, وَإِذَا صَحَّ ذَلِكَ, فَسَدَ قَوْل مَنْ زَعَمَ أَنَّ مَعْنَى ذَلِكَ: إِنَّمَا هُوَ التَّفَرُّق بِالْقَوْلِ الَّذِي بِهِ يَكُون الْبَيْع. فَأُحِلَّ مِنْ ذَلِكَ أَنْ يَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اِسْم اللَّه عَلَيْهِ, وَأُحِلَّ طَعَام أَهْل الْكِتَاب. حَدَّثَنَا اِبْن بَشَّار, قَالَ: ثنا مُؤَمِّل, قَالَ: ثنا سُفْيَان, عَنْ عَبْد اللَّه بْن أَبِي السَّفَر, عَنْ الشَّعْبِيّ, عَنْ شُرَيْح, قَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا.

بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ: الظرف متعلق بالفعل قبله وكذلك الجار والمجرور. 7272 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا هُشَيْم, قَالَ: ثنا هِشَام, عَنْ اِبْن سِيرِينَ, عَنْ شُرَيْح, أَنَّهُ كَانَ يَقُول فِي الْبَيِّعَيْنِ: إِذَا اِدَّعَى الْمُشْتَرِي أَنَّهُ قَدْ أَوْجَبَ لَهُ الْبَيْع, وَقَالَ الْبَائِع: لَمْ أُوجِب لَهُ, قَالَ شَاهِدَانِ عَدْلَانِ: إِنَّكُمَا اِفْتَرَقْتُمَا عَنْ تَرَاضٍ بَعْد بَيْع أَوْ تَخَايُر, وَإِلَّا فَيَمِين الْبَائِع: أَنَّكُمَا [ مَا] اِفْتَرَقْتُمَا عَنْ بَيْع وَلَا تَخَايُر. قَالَ: قَدْ أَرْضَيْته فَلَمْ يَرْضَ. إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً: فعل مضارع ناقص وخبرها، واسمها ضمير مستتر أي: إلا أن تكون التجارة تجارة، والمصدر المؤول في محل نصب على الاستثناء. فَقَالَ: قَدْ اِخْتَرْت, فَقَالَ: " هَكَذَا الْبَيْع ". فَقَالَ: الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا. وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ: الجملة معطوفة على لا تأكلوا أموالكم وهي مثلها. وَتَأَوَّلُوا قَوْل النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا " عَلَى أَنَّهُ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا بِالْقَوْلِ. 7269 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا هُشَيْم, عَنْ إِسْمَاعِيل بْن سَالِم, عَنْ الشَّعْبِيّ أَنَّهُ كَانَ يَقُول فِي الْبَيِّعَيْنِ: إِنَّهُمَا بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا, فَإِذَا تَصَادَرَا فَقَدْ وَجَبَ الْبَيْع. فَإِنْ يَكُنْ قَبْله, فَذَلِكَ الْخُلْف مِنْ الْكَلَام الَّذِي لَا مَعْنَى لَهُ, لِأَنَّهُ لَمْ يَمْلِك قَبْل عَقْد الْبَيْع أَحَد الْمُتَبَايِعَيْنِ عَلَى صَاحِبه, مَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالِكًا, فَيَكُون لِتَخَيُّرِهِ صَاحِبه فِيمَا يَمْلِك عَلَيْهِ وَجْه مَفْهُوم, وَلَا فِيهِمَا مَنْ يَجْهَل, أَنَّهُ بِالْخِيَارِ فِي تَمْلِيك صَاحِبه مَا هُوَ لَهُ غَيْر مَالِك بِعِوَضٍ يَعْتَاضهُ مِنْهُ, فَيُقَال لَهُ: أَنْتَ بِالْخِيَارِ فِيمَا تُرِيد أَنْ تُحْدِثهُ مِنْ بَيْع أَوْ شِرَاء.

إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة

وَمَذْهَب مَنْ قَرَأَ ذَلِكَ عَلَى هَذَا الْوَجْه " أَنْ تَكُون " تَامَّة هَهُنَا لَا حَاجَة بِهَا إِلَى خَبَر عَلَى مَا وَصَفْت; وَبِهَذِهِ الْقِرَاءَة قَرَأَ أَكْثَر أَهْل الْحِجَاز وَأَهْل الْبَصْرَة. ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ: 7278 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن, قَالَ: ثنا أَحْمَد بْن مُفَضَّل, قَالَ: ثنا أَسْبَاط, عَنْ السُّدِّيّ: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ} يَقُول: أَهْل مِلَّتكُمْ. قَالَ: قَالَ أَبُو الضُّحَى: كَانَ شُرَيْح يُحَدِّث عَنْ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, بِنَحْوِهِ. وَعِلَّة مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَة مَا: 7273 - حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا يَحْيَى بْن سَعِيد, عَنْ عَبْد اللَّه, قَالَ: أَخْبَرَنِي نَافِع, عَنْ اِبْن عُمَر, عَنْ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, قَالَ: " كُلّ بَيِّعَيْنِ فَلَا بَيْع بَيْنهمَا حَتَّى يَتَفَرَّقَا إِلَّا أَنْ يَكُون خِيَارًا ". وَاخْتَلَفَتْ الْقُرَّاء فِي قِرَاءَة قَوْله: { إِلَّا أَنْ تَكُون تِجَارَة عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} فَقَرَأَهَا بَعْضهمْ: " إِلَّا أَنْ تَكُون تِجَارَة " رَفْعًا بِمَعْنَى: إِلَّا أَنْ تُوجَد تِجَارَة, أَوْ تَقَع تِجَارَة عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ, فَيَحِلّ لَكُمْ أَكْلهَا حِينَئِذٍ بِذَلِكَ الْمَعْنَى. أَوْ يَكُون ذَلِكَ بَعْد عَقْد الْبَيْع, إِذَا فَسَدَ هَذَانِ الْمَعْنَيَانِ. 7268 - وَحَدَّثَنِي الْحَسَن بْن يَزِيد الطَّحَّان, قَالَ: ثنا إِسْحَاق بْن مَنْصُور, عَنْ عَبْد السَّلَام, عَنْ رَجُل, عَنْ أَبِي حَوْشَب, عَنْ مَيْمُون, قَالَ: اِشْتَرَيْت مِنْ اِبْن سِيرِينَ سَابَرِيًّا فَسَامَ عَلَيَّ سَوْمه, فَقُلْت: أَحْسِنْ! 7275 - حَدَّثَنِي يَعْقُوب بْن إِبْرَاهِيم, قَالَ: ثنا اِبْن عُلَيَّة, قَالَ: ثنا أَيُّوب, عَنْ أَبِي قِلَابَة قَالَ: قَالَ رَسُول اللَّه: " يَا أَهْل الْبَقِيع! " فَقَالَتْ: لَا أُرِيدهُ أَعْطِنِي دِرْهَمِي! 7270 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل الْأَحْمَسِيّ, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن عُبَيْد, قَالَ: ثنا سُفْيَان بْن دِينَار, عَنْ طَيْسَلَة, قَالَ: كُنْت فِي السُّوق, وَعَلِيّ رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي السُّوق, فَجَاءَتْهُ جَارِيَة إِلَى بَيْع فَاكِهَة بِدِرْهَمٍ, فَقَالَتْ: أَعْطِنِي هَذَا! عَنْ تَراضٍ: متعلقان بمحذوف صفة لتجارة.

فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ. 7274 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب, قَالَ: ثنا مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة, قَالَ: ثني يَحْيَى بْن أَيُّوب, قَالَ: كَانَ أَبُو زُرْعَة إِذَا بَايَعَ رَجُلًا يَقُول لَهُ: خَيِّرْنِي! وَقَرَأَ ذَلِكَ آخَرُونَ, وَهُمْ عَامَّة قُرَّاء الْكُوفِيِّينَ: { إِلَّا أَنْ تَكُون تِجَارَةً} نَصْبًا, بِمَعْنَى: إِلَّا أَنْ تَكُون الْأَمْوَال الَّتِي تَأْكُلُونَهَا بَيْنكُمْ تِجَارَة عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ, فَيَحِلّ لَكُمْ هُنَالِكَ أَكْلهَا, فَتَكُون الْأَمْوَال مُضْمَرَة فِي قَوْله: { إِلَّا أَنْ تَكُون} وَالتِّجَارَة مَنْصُوبَة عَلَى الْخَبَر. إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً: إن واسمها وكان وخبرها الذي تعلق به الجار والمجرور قبله واسمها محذوف والجملة خبر إن وجملة «أَنْ» تعليلية لا محل لها. وَعِلَّة مَنْ قَالَ هَذِهِ الْمَقَالَة: أَنَّ الْبَيْع إِنَّمَا هُوَ بِالْقَوْلِ, كَمَا أَنَّ النِّكَاح بِالْقَوْلِ, وَلَا خِلَاف بَيْن أَهْل الْعِلْم فِي الْإِجْبَار فِي النِّكَاح لِأَحَدِ الْمُتَنَاكِحَيْنِ عَلَى صَاحِبه, اِفْتَرَقَا أَوْ لَمْ يَفْتَرِقَا عَنْ مَجْلِسهمَا, الَّذِي جَرَى ذَلِكَ فِيهِ قَالُوا: فَكَذَلِكَ حُكْم الْبَيْع. حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا مُحَمَّد بْن جَعْفَر, عَنْ شُعْبَة, عَنْ الْحَكَم, عَنْ شُرَيْح, مِثْله. وَأَمَّا قَوْله: { عَنْ تَرَاضٍ} فَإِنَّ مَعْنَاهُ كَمَا: 7263 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو, قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِم, عَنْ عِيسَى, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد فِي قَوْل اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى: { عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} فِي تِجَارَة أَوْ بَيْع أَوْ عَطَاء يُعْطِيه أَحَد أَحَدًا. 7279 - حَدَّثَنَا الْقَاسِم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ اِبْن جُرَيْج, عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح: { وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسكُمْ} قَالَ: قَتْل بَعْضكُمْ بَعْضًا.

قَالَ: إِنِّي قَدْ أَعْطَيْته دَرَاهِم وَلَمْ يَرْضَ. فَأَبَى, فَأَخَذَهُ مِنْهُ عَلِيّ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ. فَشَهِدَ عِنْده أَبُو الضُّحَى أَنَّ شُرَيْحًا قَضَى فِي مِثْله أَنْ يَرُدّهُ عَلَى صَاحِبه, فَرَجَعَ الشَّعْبِيّ إِلَى قَضَاء شُرَيْح. فَسَمِعُوا صَوْته, ثُمَّ قَالَ: " يَا أَهْل الْبَقِيع! " فَقَالَ: إِمَّا أَنْ تَأْخُذ وَإِمَّا أَنْ تَدَع. مِنْكُمْ: متعلقان بتراض. حَدَّثَنِي الْمُثَنَّى, قَالَ: ثنا أَبُو حُذَيْفَة, قَالَ: ثنا شِبْل, عَنْ اِبْن أَبِي نَجِيح, عَنْ مُجَاهِد: { عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ} فِي تِجَارَة أَوْ بَيْع أَوْ عَطَاء يُعْطِيه أَحَد أَحَدًا.

يمكن للشركة كذلك القيام بعملية تحديث للبيانات والتطبيقات الموجودة على الجهاز وقد لا تعمل بعض التطبيقات على النظام الجديد. تمتلك ضمان العرب أيضًا خدمة تنزيل البرامج الحديثة وتثبيت التطبيقات مع إمكانية ترقيتها على الأجهزة الخاصة بك بشكل آمن جدًا، ويمكن للشخص القيام بعملية تنزيل وتحديث البرامج والتطبيقات بنفسه إلا أن مراكز الضمان تعد أفضل إختيار لتجنب حدوث أي مشكلات قد تؤدي إلى تدمير الجهاز. ، في هذا المقال سوف نقوم بذكر كيفية ضمان حسابات العرب بدون فاتورة إضافة إلى طريقة التواصل مع شركة حاسبات العرب وكذا عرض جميع الخدمات المقدمة من خلالها، وغيرها من المعلومات المهمة جدا. تتيح شركة حسابات العرب عبر الموقع الرسمي خدمة صيانة أجهزة IOS بجميع أنواعها مثل استبدال القطع التالفة بأخري أصلية مع تصليح وغيرها من الخدمات الأخرى. طرق التواصل و الاستعلام عن خدمة ضمان حاسبات العرب. تعد شركة حاسبات العرب من أهم وأفضل الشركات في مجال صيانة وبيع الأجهزة الالكترونية والأجهزة الذكية المحمولة خاصة الأجهزة التابعة لشركة آبل سواء كان آيباد أو آيفون أو ساعات آبل الذكية. يستغرق فحص الجهاز لمدة تصل في إلى ثلاثة أيام عمل، في حالة توافر قطع الغيار أما في حالة عدم توافر القطعة المطلوبة يستغرق إصلاح الجهاز من سبعة أيام حتى 14 يوم عمل. اكسترا، طريق الملك فهد – السويدي. يمكن للعملاء التواصل مع الفنيين المختصين في مجال الصيانة، ويتم عبر البريد الالكتروني الذي تم تخصيصها لمراكز الصيانة وهو: [email protected]. يمكنك تحديد موعد ببساطة من خلال: الخطوة 1: الدخول إلى الموقع الرسمي الخاص بشركة ضمان حاسبات العرب من خلال الدخول على الرابط التالي arabcomputers. تقوم الشركة بتشخيص المشكلات الفنية في الأجهزة يقوم العاملون في شركة حاسبات العرب بخدمة مميزة جدًا وهي تشخيص المشكلات التي تواجهك في الهاتف أو الجهاز الخاص بك،بالإضافة إلى كتابة تقرير مفصل عن العطل يتم تقديمه إلى الجهات المختصة أو الجهات التأمينية اذا كان الجهاز في حالة الضمان. تمتلك شركة العرب حوالي 10 مراكز خاصة في خدمة صيانة الأجهزة الذكية وتنتشر هذه المراكز في كافة محافظات المملكة العربية السعودية. يوجد العديد من قطع الغيار الأصلية داخل مراكز الصيانة في كافة المحافظات في المملكة العربية السعودية، وعند استبدال القطع التالفة بقطع أخرى أصلية لا يمكنك الحصول عالم الجزء التالف بعد تصليح الجهاز لأنه يتم التخلص منه وفقا لقانون البيئة السعودي بطرق آمنه و قانونية. أماكن الصيانة المعتمدة التابعة لشركة حاسبات العرب.

ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة الكهرباء

يمكنك البدء في عملية إصلاحه في حالة رغبة العميل في ذلك وتكلف خدمة تشخيص الجهاز في شركة حاسبات العرب حوالي 250 ريال سعودي. مركز حاسبات العرب، الخبر الشمالية. يجب على العميل إزالة كافة المتعلقات الخاصة به على الجهاز في حالة تسليمهمثل شاشة الحماية أو التغليف الخاص بالهاتف والشريحة الخاصة وفي حالة عدم إزالة متعلقاتك لن تكون الشركة مسؤولة في حالة الضياع أو التلف. الخطوة 2: عند الدخول إلى الصفحة سوف تشاهد مربع "تحديد موعد" الموجود أعلى يسار الصفحة الرئيسية. ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة. لن تصبح الشركة الخاصة بالصيانة مسؤولة في حالة مسح أو حذف أي بيانات خلال عملية الصيانة.

ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة مبيعات

خلاصة: في نهاية موضوعنا عن ضمان حاسبات العرب بدون فاتورةنكون قد ذكرنا كيفية التواصل مع شركة حاسبات العرب بالإضافة إلى الخدمات المقدمة من خلالها، وأماكن تواجد المراكز الخاصة بها في المملكة العربية السعودية. تم تقديم خدمة مستحدثة من شركة صيانة حاسبات وهي: - إمكانية التعرف على العطل أو الخطأ الموجود في الأجهزة عبر الإنترنت عن بعد وهذه الخدمة تمكنك من إصلاح المشكلات والأعطال البسيطة في الجهاز. تقوم الشركة كذلك ببيع كافة صناعات شركة آبل العالمية من أجهزة لوحية كمبيوتر و أيباد و هواتف ذكية بالإضافة إلى أجهزة الحاسب الآلي و mac وساعات آبل ووتش الذكية. لا مايحتاج لانه بتواصل مع دعم فني حق ابل نفسه بعدين هو بشيك على السلعة من خلال السيريال الخاص بها ومعرفه تاريخ الشراء وأيضا يقدر يعرف العيب المصنعي بعدين اذا فيه مشكله بالسلعة وأنت غير المتسبب ابل راح يسجل العيب المصنعي بالنظام قبل لا تروح وكيل الصيانه الي عندك ويخبرك انه لازم تروح صيانه اقرب لك بعدين احجز موعد لك مع وكيل الصيانه وهو يشوف تقرير ابل عنده بالنظام بس وسلامتك. طريقة التعامل مع مراكز صيانة شركة حاسبات العرب. تمتلك الشركة أيضا العديد من مراكز الصيانة المعتمدة التي تضم أمهر العاملين والفنيين في مجالات الصناعة للأجهزةومن أهم الخدمات التي تقدم من شركة حاسباتهي: - إعادة تشغيل كافة أجهزة شركة آبل بعد تلفها. مركز حاسبات العرب المدينة المنورة. اقرأ أيضا: كيف اعرف ضمان الايفون حاسبات العرب.

ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة برو

الشروط والاحكام التى يتم وضعها في شركة صيانة حاسبات العرب. في حالة أن العميل قام بدفع مبلغ مسبق من قيمة الإصلاح، ثم قرر إصلاح الجهاز خارج الضمان في هذه الحالة يتم خصم المبلغ الذي تم دفعه من قيمة الإصلاح الإجمالي. صيانة شركة حاسبات العرب. قد تبلغ خدمة تثبيت التطبيقات والبرامج من خلال الآب ستور مبلغ 250 ريال سعودي مع تكاليف ترقية التطبيقات من وقت إلى آخر. معرفة ضمان الايفون حاسبات العرب. مركز حاسبات العرب، المبرز. طريقة استرجاع اصدار الايفون. ننصح العميل بوجود نسخة احتياطية من المعلومات والصور وأرقام الهواتف الموجودة على الجهاز لوجود احتمالية كبيرة في مسح هذه المعلومات، احجز لك بمسح كافة المعلومات قبل تقديم الجهاز للصيانة في أي مركز من المراكز المعتمدة وغير المعتمدة. حتى يتم إصلاح الجهاز في شركة صيانة حاسبات العرب يجب على العميل إيقاف خاصية "العثور على الجهاز، أو FindMyiPhone" عند تسليم الجهاز. يرغب العديد من الأشخاص في معرفة طرق الاستعلام أو التواصل مع العاملين في الشركة للاستفسار والرد على الأسئلة الخاصة بهم، لذلك قمنا بتوفير بعض الطرق الخاصة التي يمكن من خلالها على الاستعلام عن الخدمات المقدمة من شركة صيانه حاسبات العرب وأماكن وعناوين مراكز الصيانة في المملكة، ويكون ذلك عبر الهاتف أو عن طريق البريد الإلكتروني وهي: - الاتصال الهاتفي يتم عن طريق هذه الأرقام، 0115119393 – 0115119391 خدمة العملاء تعمل كافة الأسبوع على مدار 24 ساعة للرد على الاستفسارات. في حالة أن العميل يرغب بتفويض أحد الأشخاص للقيام بتسليم المنتج أو وضع المنتج للإصلاح أو استلام المنتج بعد انتهاء مدة الإصلاح،أو في حالة الدفع مقابل الخدمات المقدمة يكون هذا التفويض بشكل نهائي لا يمكن للعميل الرجوع فيه كما يحق له قبول أو رفض القيمة المعروضة. كما تقوم شركة العرب بتقديم خدمات مثل بيع كافة الإكسسوارات التي تخص هواتف وأجهزة آبل من سماعات وقطع غيار و شواحن أصليه في أفريقيا و أوروبا والشرق الأوسط،.

ضمان حاسبات العرب بدون فاتورة هيئة

تمنح هذه الخدمة للعملاءحتى يستطيع إصلاح التالف منها، حالة عدم تمكنه من الوصول إلى أحد مراكز صيانة حاسبات العرب، أو في حالة وجود العميل في دولة لا يوجد بها مراكز الصيانة الخاصة بهذه الشركة. بعد تحديد موعد عبر الإنترنت يمكنك الذهاب الى أقرب مراكز الصيانة المعتمدة القريبة منك لتصليح الاجهزة التالفة. ZainandMobily: 8008500032. تقوم مراكز الصيانة المعتمدة بالعمل لمدة 24 ساعة طوال الأسبوع، كذلك يمكنك الذهاب في الوقت المناسب لك في أي ساعة شئت. الخطوة 3: عند تحديد الموعد المناسب لك عليك تدوينالموعد الذي تم تحديده على ورقه خارجيه خاصه، ثم الذهاب بها الى الفرع الأقرب لبيتك أو لمحافظتك. في حالة أن كان جهاز معطل أو يوجد جزء تالف به يمكنك استبدالها بقطع غيار أصلية يتم توفيرها من الضمان الموجود في شركة حاسبات العرب. في حالة عدم تمكن العميل من إيقاف خاصية العثور على الجهاز يرجى من العميل التواصل مع فريق الدعم الفني الخاص لشركة Apple من خلال الأرقام التالية: - STC: 8008449724. الاستعلام عن حالة الجهاز في حسابات العرب. إعادة ضبط الهواتف والايباد والأجهزة اللوحية في حالة وجود برامج أدت إلى تلف الجهاز واعادة تشغيله، وتتكلف إعادة تشغيل الأجهزة المكتبية أو اللوحية 250 ريال سعودي.

آي ماشين، الراشد مول – الدور ٢.